|
Все змінюється змінюється або по совпадепію, наприклад, коли ми говоримо: «[ось] йде освіта», так як іде [людей], якому трапилося бути освіченим, або взагалі йдеться про ізмеіеніі внаслідок зміни чого-небудь в предметі, наприклад коли 25 ми говоримо, маючи на увазі частини [предмета], що (тіло одужує, бо одужує очей або груди, а вони суть частини тіла як цілого). Але існує і те, що рухається пе по совпадепію і не тому, що [рухається] інше, що відноситься до його частин, по саме по собі і первинно. Це є здатне рухатися саме по собі, але різне для кожного виду руху, під наприклад здатне до якісної зміни, а [в області] якісної зміни, - ісцелімое і здатне нагріватися, як щось різне. Те ж відноситься і до рушійному: одне рухає за збігом, інше внаслідок того, що в ньому [рухає] небудь частина, третя первинно саме по собі, наприклад лікар зцілює, а рука ударяє. Раз існує перший рушійне, існує і 35 рухоме, далі, те, в чому відбувається рух, тобто 224t> час, і крім [всього] цього з чого і в що йде рух, бо всяке рух [йде] з чого- пібудь і в що-небудь; адже [1] спочатку приводиться в рух [2], то, у що двіжепіе приходить і [3] з чого [виходить], різні, як, наприклад, [різні] дерево, тепле і холодне: з них перші «що», другий «у що», третє «з чого». Що до двіжепія, то ясно, що воно [відбувається] в дереві, а не у формі, бо пі форма, пі місце, ні кількість не призводять в дви-одруживши і ие рухаються, а є рушійне, рухоме і в що [рухоме] рухається. Справа в тому, що зміна іменується переважно по тому, «у що» йде рух, а не «з чого»; тому й загибель є зміна в неіснуюче, хоча гинуче змінюється з існуючого, і виникнення є [зміна] в існуюче, хоча і з неіснуючого. Що таке рух, про це було сказано раньше1; форми же, стану і місце, в які рухаються рухомі [тіла], нерухомі, як, наприклад, знання і теплота. Проте може виникнути утруднення: якщо стану суть руху, а білизна - стан, тоді відбудеться зміна в рух. По, по мабуть, не белизна [як властивість] є рух, а побіління. Але й серед цих [нерухомих цілей] одне існує за збігом, інше але частинам і щодо чого-небудь іншого, а третій первинно II ие у ставленні до [чого-небудь] іншому.
Так, наприклад, біліють перетворюється на мислиме але збігу (так як кольором випадково довелося стати предметом думки), а в колір, оскільки біле є «частина», [т. е. видове відмінність], кольору (і до Європи, тому що Афіни частина Європи) 2, в білу ж забарвлення саме по собі. Отже, в якому сенсі відбувається рух саме по собі, в якому за збігом і відносно іншого, як для рушійного, так і для рухомого, - це ясно, а також [ясно], що рух [відбувається] ие у формі, а в рухомому [предметі], здатному до актуального руху. Залишимо зміна але збігом осторонь: опо зустрічається у всіх [предметах] завжди і всякого роду, а зміна пе але збігом [відбувається] ие у всіх, але в протилежних і проміжних між ними і в протіворечівом3. Переконатися в цьому можна шляхом розгляду приватних случаев4. Зміна з проміжного [відбувається наступним чином]: воно користується ним як протилежним але відношенню до кожного [з крайніх членів протилежності], так як в деякому розумінні проміжне є кожне з крайніх. Тому і воно по відношенню до крайніх і ті по відношенню до нього вважаються в певному сенсі протилежностями; так, наприклад, середній [по висоті] тон буде низьким але відношенню до найвищого і високим по відношенню до самого низького і сіре [здасться] білим але стосовно чорному і чорним по відношенню до бе-? 2Са лому. Так як всяка зміна відбувається з чого-небудь у що-небудь (це показує і назва, так як воно вказує щось після іншого і, з одного боку, попереднє, з іншого - последующее5), 5 то змінюється може змінюватися четверояком чином: або з субстрату в субстрат, або з субстрату в але субстрат, або З не субстрату в субстрат або, [нарешті], з НЕ субстрату в НЕ субстрат; субстратом жо (в даному випадку] я називаю те, що виражається ствердною сужденіем8. Таким чином, з сказаного випливає, що необхідно існують три [види] вимірюв-ю непій: з субстрату в субстрат, з субстрату в НЕ субстрат і з НЕ субстрату в субстрат, так як з НЕ субстрату в пе субстрат зміни не буває внаслідок відсутності протиставлення: адже [в цьому випадку] немає ні протилежностей, пі протиріччя. Зміна З не субстрату в субстрат, що знаходиться у відношенні суперечності [до свого заперечення], тобто виникнення, якщо взагалі - просте [возіікно-15 вение], якщо певна, то [виникнення чогось ] певного (наприклад, [зміна] з не-білого в біле є виникнення білого, а зміна з неіснуючого взагалі в сутність [є] виникнення взагалі, оскільки ми говоримо взагалі «виникає», а не «що-небудь виникає»).
Зміна з субстрату в НЕ субстрат є знищення: взагалі - із сутності в небуття, а певне [знищення] - в противолежащей заперечення [чогось онреде-to ленного] так само, як сказано і про виникнення . І ось, якщо [термін] «неіснуюче» має кілька значень, і [неіснуюче] ні в сенсі [помилкового] поєднання або розділення пе може перебувати в русі, ні в сенсі знаходиться в можливості, яке протіволежіт взагалі існуючому актуально (бо хоча для «не білого» і «не доброго» допустимо все ж рухатися за збігом, адже «але біле» може виявитися людиною, однак для того, що взагалі не є щось певне, - ні в якому разі); отже, неіснуюче не може знаходитися в русі. Якщо ж це так, то і виникнення пе може бути рухом: адже виникає неіснуюче. Якщо навіть виникнення і відбувається найчастіше за збігом, все-таки правильно сказати, що неіснуюче притаманне виникнення взагалі; 30 то ж відноситься і до спокою . Такі труднопріемлемие [положення] виходять, якщо [визнати, що] неіснуюче рухається, і якщо [до того ж] всяке рухоме тіло знаходиться [в какомглібо] місці; неіснуюче ж пе має місця, інакше воно знаходилося б де-небудь. І знищення , звичайно, не є рух: адже руху протилежно або [інше] рух, або спокій, а знищення протилежно виникненню. Так як всякий рух є деяка зміна 35 і є три зазначених виду змін, з яких 225ь виникнення і знищення не має руху, як засновані па протиріччі, то з потреби одне тільки ізмепеніе з субстрату в субстрат і є рух. А [вихідний і кінцевий] субстрати або протилежні [один одному], або лежать в промеясут-ке, бо й лишенность должпа бути взята як протилежність і виражатися ствердною судженням, 5 наприклад «голе», «беззубі», темне. Отже, якщо категорії поділяються па сутність, якість, де, коли, отношепіе, кількість і дію або претерпевание, то необхідно повинні існувати три [типу] руху: [рух] якості , кількості і щодо місця.
|
- Розділ сорок перша
* Див прим. 15 до гол. 13. - 193.% Див. «Друга аналітика », 76 b 39-77 а 1;« Метафізика », 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
- Глава перша
и Див 128 Ь 22 - 23. - 431. 654 Глава друга * Див 129 Ь5
- Глава тридцятих * В
«Топіці» I, 14. - 183. Розділ тридцять перший * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика», 91 b 24-27. - 184, Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45 . - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185.? В
- ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2: 2.1 - 1А, 2Г, 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б, 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В, 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В , 3Г.
- Глава перша
1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II, 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 СР «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст. до н. е..). - 464. * Див « Поетика », 1 - 3. - 464. 1 СР прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто СР« Про душу », 408 b 32 - - 409
- Глава перша
1 СР «Друга аналітика» I 2, 71Ь 33-72а 5; «Фізика» I 1, 184а 16 - b 14. - 94. 2 Тимофій (початок IV в. до н. е..) - музикант пз Мілета, один з перших авторів дифірамбів. - 94. 3 Фрінід - афінський поет часів Пелопоннеської війни. - 94. Глава друга 1 Згідно Емнедоклу. - 95 . 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої
- Глава перша
1 Див 103 а 23 - 24. - 495. 2 СР «Нікомахова етика» X, 7 - 9. - 496. 3 (х = z і у ф р) (х ф у). - 496. «(х = У) АР [Р (х) Р (у)]. - 496. »(Р = R) Ах IP (х) R (х) Ь - 496. в (1) АР [Р (х)« Р (у)] (х ф у). (2) -, Ах [Р (х) R (х)] С => (Р Ф R). - 496. »(x + z Ф у + р) (х Ф у). - 497. 8 (X - z Ф у - z) r => (X Ф у). - 497. 9 З тези про тотожність чогось з чимось. - 497. 10
- Введення
Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальне збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
- Передмова
Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35 . Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
- Глава перша
Див Платон. Федр, 245 с-е. - 408. СР прим . 1, 2 до гол. 9 кн. I. - 408. Т. е. категорії. - 409. Платоновский термін «причетність» вживається Аристотелем в сенсі «підпадає під», що виражає відношення виду до роду. - 409. ср 127 a 26 - 38; «Метафізика», 998 И4 - 28. - 409. Присудок Б є рід для присудка А тоді і тільки тоді, коли обсяг присудка А є
- Книга друга Глава перша 1 За винятком Camestres, Вагос, Disamis і Bocardo. -
204. Глава друга 1 В 57 а 40 - b 17. 205. 2 Ця літера «А» та ж, що «А» в 53 b 12-14, але не в 53 b 21-22. -205. Глава п'ята 1 В 57 b 32-35. - 217. 2 В 58 а 38 - b 2. - 218. »Див 58 а 26-32. - 218. 1 Л саме посилку «якщо Б не властиво пі одному А, то А не властиво ні одпому Б». ср 59 а 12-13. - 219. 2 В 58 а 38 - Ь 2. - 219. Глава восьма 1 СР «Про тлумачення»,
- Глава перша
1 Див прим. 1 до гол. 2 кн. VII. - 223. 2 На підставі доводу « єдине в чому »(див. прим. 5 до гол. 9, кн. I). - 223. 3 Т. е. щодо сутності. - 224. 4 Йдеться про якісну зміну і переміщенні. - 5« Фізика »V 1, 225 а
- Глава перша
1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
- Від видавництва
Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
- Глава перша
1 Символічно: якщо АГР (х), то ехр (х). СР 119 а 34 і 120 а 15. - 373. 2 Символічно: якщо | - Ах - | Р (х), то Н-і АГР (х). Ср, 119 а 36 і 120 а 8. - 373. 3 «Звернення» тут вживається в сенсі перетворення висловлювань виду «А притаманне Б» в висловлювання виду «Б є (взагалі) А». Однак якщо А притаманне Б лише в деякому відношенні, то помилково, що Б є взагалі А. Ср прим. 4 до
- перша половина 90-х років
(Глава МЗС - «західник» О.Козирев) характеризувалася прозахідним курсом в стратегічних питаннях, все більшою втратою статусу супердержави і поетапними, постійними поступками в ході будівництва однополюсного світу, спробами вибудувати в систему свої взаємини з колишніми радянськими
- Глава перша
Йдеться про суть буття, або формі (СР 1041 а 6 - b 33). - 252. Як першооснова сущого у вченні Апакснмандра. - 253. Число тут міра, але не перша міра. - 253. У тому сенсі, що для кожної області існує своя особлива міра. - 254. Мова, очевидно, йде про чверті і третини тону, які розрізняв учень Аристотеля Арістокссп. - 254. Між вимірюваним і заходом. - 255.
|