Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяЮридична психологія → 
« Попередня Наступна »
М. І. Еникеев. Юридична психологія. З основами загальної та соціальної психології, 2005 - перейти до змісту підручника

§ 1. Поняття про психіку людини

Людина - істота складна і багатосторонню. Його вивчають багато науки - біологія, антропологія, історія, культурологія, соціологія та ін Дослідження загальних закономірностей його взаємодії з зовнішнім світом здійснює спеціальна наука - психологія (від грец. Psyche - душа і logos - наука). Предметом психології є людина як суб'єкт діяльності, системні якості його саморегуляції, закономірності становлення і функціонування психіки, його здатність відображати світ, пізнавати його і регулювати свою взаємодію з ним. Кажучи коротко, психологія - це наука про психіку людини.

Психіка виникла і формувалася як здатність живих організмів активно взаємодіяти з навколишнім світом на основі нейрофізіологічного кодування життєво значущих впливів і способів взаємодії з ними, як 'здатність адаптації організмів до середовища.

У процесі еволюції психічні механізми адаптації організмів до середовища безперервно вдосконалювалися і на стадії людини перетворилися на потужний апарат його свідомості - знакового, понятійного моделювання дійсності. Психіка - суб'єктивне, сигнальне, соціально обумовлене відображення дійсності в системі цдеальних образів, на основі яких здійснюється активна взаємодія людини з середовищем. Психіка здійснює функцію орієнтації і регуляції діяльності, поведінки людини.

Психіка людини-відбивної-регуляционная діяльність, яка забезпечує активну її взаємодію з навколишнім світом на основі присвоєння загальнолюдського досвіду.

Людська психіка - це система суб'єктивних образів дійсності, внутрішній світ людини, що має свої закони становлення і функціонування. 24

Глава 2. Поняття про психіку людини

Психіка забезпечує виборчі контакти суб'єкта з дійсністю в залежності від системи його потреб і розпізнавання в середовищі того, що задовольняє ці потреби. Психіка - сигнальне відображення дійсності: зовнішні ознаки явищ

служать для людини сигналом їх значення і сенсу.

Психіка людини набуває особливу форму - форму свідомості, що породжуються суспільним способом його існування. Однак свідомість не вичерпує всієї сутності психіки. Поряд з ним у людини існують і біологічно сформовані психічні структури (сфера його врожденно несвідомої діяльності), і велика сфера прижиттєво придбаних автоматизмів (сфера підсвідомості).

Основні явища психіки - психічні процеси форми

вання ідеальних (психічних) образів і процеси

психичес

кой регуляції діяльності. *

Психічний образ - цілісне, йнтегратівное відображення відносно самостійної, дискретної частини дійсності, інформаційна модель

дійсності, використовувана людиною для регуляції своєї життєдіяльності.

Психічні образи ідеальні, оскільки світ представлений у свідомості людини загальнозначущими ідеальними формами. Вони можуть бути первинними (образи відчуттів, сприйнять) і вторинними (образи пам'яті, мислення та уяви). Психічні образи несуть інформацію про локалізацію реальних об'єктів у зовнішньому просторі, в них представлена ??сукупність притаманних відбиваному об'єкту якостей: форма, колір, фактура та ін

Ці образи виникають в результаті не одномоментно фотографічних відбитків, а їх активного побудови. У процесі побудови образу істотну роль грають рухові, біомеханічні процеси. Рухи створюють каркас образу, а образ потім забезпечує систему рухів. Психічні образи дають можливість схематизації, концептуалізації дійсності.

Психічні образи багатомірні: вони функціонують у контексті даної діяльності (рис. 1). У психічному образі актуалізується то його предметний зміст, яке відповідає змістом стоїть перед суб'єктом завдання. Ці образи пластичні. Як і реальні об'єкти, вони дають можливість здійснювати з ними певні дії, здійснювати образ-§ 1. Поняття про психіку людини 25

ве мислення, програвати варіанти можливого розвитку дійсності.

Психічний образ має велику інформаційну ємність: він сам по собі може служити джерелом різноманітної інформації.

17 1 = 4 31 =

12

Рис. 1. Багатовимірність психічних образів

(При розгляді вертикального ряду зображення (цифри) фігура в центрі сприймається як число 13.

При розгляді горизонтального ряду (букви) - як буква В. )

Психіка - суб'єктивне відображення об'єктивного світу. Сприймаючи одну і ту ж ситуацію, люди різного рівня освіти і виховання звертають увагу на різні її боку, по-різному до неї ставляться. Те, що ми сприймаємо, визначається не тільки знаходяться перед нами об'єктом, а й нашої психічної активністю і психічною організацією, нашими знаннями і потребами.

У психічному образі можуть бути відсутні багато елементів об'єкта відображення. І навпаки, в образі можуть бути присутніми навіть ті елементи, які відсутні в конкретному відображається об'єкт, проте повинні бути у нього в даній ситуації (рис. 2).

В практичної і теоретичної діяльності людина формує узагальнені образи - інформаційні моделі, схеми, в які включаються властивості і відносини об'єктів, що мають першорядне значення для його діяльності.

У регуляції поведінки людини, її психічних станів істотну роль грають і безпосередні чуттєві образи. Довільно викликаючи ті чи інші з них, людина здатна відволіктися від поточної ситуації і керуватися акту-26

Глава 2. Поняття про психіку людини

Л

С <»

Рис. 2. Залежність психічного образу від активності сприйняття (Тенденція свідомості до осмислення об'єкта настільки велика, що ми бачимо навіть неіснуючі грані трикутників.)

Алізірованним чином. Сила який захопив людини психічного образу настільки ж велика, як і безпосередні дії середовища. І це створює необмежені можливості внутрішньої психічної

саморегуляції людини.

Отже, психічне відображення, психічний образ - не дзеркальна, що не фотографічне, а концептуалізувати, ідеально перетворене відображення дійсності.

Ідеальність психічного відображення необхідно розуміти як соціокультурну, духовну обумовленість людської психіки, обумовленість чуттєвої основи психічного відображення загальними людськими уявленнями і поняттями.

Ідеальность.псіхіческого образу є не що інше, як відображення в ньому суспільно-історичного досвіду людства. Свідомо регулювати свою діяльність - значить організувати її на основі не безпосередніх інстинктивних спонукань, а соціально заданих вимог і умов. Свідомість - здатність людини відображати світ і себе зі знанням, підпорядковувати свою поведінку людськими поняттями і загальним законам.

Психіка людини формується і виявляється в його діяльності. Діяльність - людський спосіб опанування дійсністю за допомогою досягнення свідомо поставлених цілей на основі загальнолюдського досвіду. Людська діяльність служить і рушійною силою суспільно-історічес-к 1. Поняття про психіку людини 27

кого прогресу, і засобом психічного розвитку людини. Предметна діяльність людини, її суспільно-історична практика забезпечують єдність чуттєвої і понятійно-теоретичної сфер його свідомості.

У процесі формування психіки людини його зовнішні дії з матеріальними об'єктами перетворюються в розумові дії. Завдяки здатності діяти в умі людина навчилася моделювати різні відносини між об'єктами, передбачати результати своїх дій. Отже, у зміст психіки входять і потворні компоненти - узагальнені відносини, значення і смисли, які утворюють семантичне поле психіки індивіда.

Наукова трактування сутності психіки зводиться до наступних положень. -

Психіка виникла на певній стадії розвитку матерії і є відбивної-регуляційних механізмом пристосувального поведінки живих організмів. У міру їх еволюційного розвитку розвивалася і їх психіка. У своєму формуванні вона пройшла два етапи: інстинкти і індивідуальне научіння. -

Психіка людини, свідомість-вищий етап розвитку психіки; її виникнення обумовлено трудовою діяльністю людини в умовах колективного спілкування. -

Психіка людини формується в його активної діяльності. Закономірності психіки - закономірності переходу зовнішнього взаємодії з предметами в психічний образ і психічного образу в регульоване їм дію. -

Психіка опосередкована діяльністю мозку, але сама по собі вона явище ідеальне, тобто обумовлена ??соціокультурними - факторами. -

Психічні явища мають певну

структуру і системну організацію.

На відміну від психіки тварин психіка людини, його свідомість мають наступні суттєві особливості. 1.

Поряд з спадково і емпірично набутими формами поведінки людина влацеет принципово новим засобом орієнтування в навколишній дійсності - знаннями, які являють собою концентрований досвід людства, переданий за допомогою слова.

Психіка людини формується і постійно збагачується в умовах соціального оточення, в процесі засвоєння соціального досвіду. 28

Глава 2. Поняття про психіку людини 2.

Свідомість людини відображає суттєві сторони,

зако

номерні взаємозв'язку дійсності.

Свідомість - це ставлення людини до світу зі знанням, його об'єктивних закономірностей. Воно дає можливість вирішувати життєві проблеми не за допомогою методу проб і помилок, а на основі встановлення стійких, закономірних зв'язків і відносин між різними сторонами навколишнього середовища. (Спекотного літа людина заготовлює паливо, знаючи, що неминуче настане зима.) 3.

Свідомість характеризується усвідомленістю цілей діяльно

сти, понятійним моделюванням майбутніх подій, предвосхі

щением результатів своїх дій в системі

общечеловечес

ких понять, знань.

Людина заздалегідь передбачає, планує очікуваний результат своїх дій і вибирає адекватні засоби і способи їх досягнення. Він будує програму своєї діяльності, спочатку моделюючи її в розумі.

Його діяльність не обмежена безпосереднім сприйняттям ситуації, а будується на основі знання закономірностей її розвитку. Свідомість людини прогнозує закономірне наступ подій, з випередженням відображаючи дійсність. 4.

Індивідуальне свідомість зумовлено суспільним

зі

знанням.

Розрізняються чотири форми (сфери) суспільної свідомості: 1)

наука - система наукових знань, уявлень, концепцій та світоглядних орієнтації; 2)

соціонорматівная-сфера суспільної свідомості - система моральних, ідеологічних, політичних, правових цінностей, система соціальних норм даного суспільства; 3)

мистецтво - духовно-практичне освоєння дійсності образними засобами, образне моделювання типових сторін дійсності; 4)

релігія, віра - культ надприродної сили, яка втілює в собі ідеальні якості, духовна опора віруючих людей. Віра в надприродну божественну силу забезпечує концептуальну визначеність світорозуміння віруючих людей.

Всі форми суспільної свідомості формують идеоло-

гію - систему базових цінностей, основоположних ідей, кото-

1. Поняття про психіку людини 29

раю регулює життєдіяльність суспільства. Однак ідеологія може бути прогресивною і реакційною, реалістичної і утопічною. Утопічні ідеології ведуть до міфологізації масової свідомості.

5. Свідомість пов'язано з самосвідомістю, суб'єктивної особливістю індивідуальної свідомості, системою ціннісно-смислових, особистісних відносин людини до світу. Свою взаємодію з світом людина регулює, виходячи з уявлень про самого себе, об'єднаних в цілісний образ Я-концепції.

Самосвідомість - суб'єктивно-семантичне (від грец. Se-mantikos - позначає) простір особистості. Самосвідомість визначає рівень самоорганізації індивіда, принципи його поведінкової саморегуляції, самопостроенія і самоствердження. Самосвідомість - саморефлексія, самовизначення індивіда - може бути істинним і помилковим, що породжує піднесені устремління і фатальні життєві омани.

 Успіх життєдіяльності індивіда залежить від його здатності до самоаналізу, від приведення його внутрішнього світу у відповідність з об'єктивними зовнішніми умовами, від вичленування в них істотного і несуттєвого, соціально санкціонованого, корисного і шкідливого. 

 Концептуально організована, одухотворена особистість не йде на поводу у випадкових обставин, сьогохвилинних гедонистических устремлінь - її поведінка детермінується системою базових духовних цінностей, принципами моральності, добра, справедливості і людської гідності.

 Свідомість, як характерна особливість людської психіки, реалізується через механізм бідомінанти - внутрілічно-стной комунікації, спілкування людини з самим собою. І цей внутрішньоособистісний діалог опосередковується соціальними критеріями. Наше внутрішнє Я - інтеріоризувати «інший» - запроваджене у нас соціальне начало (alter ego). 

 Явища дійсності відображаються свідомістю індивіда интенционально (від лат. Intentio - прагнення) - упереджено-вибірково залежно від їх значущості в практиці даної людини. При цьому одні явища зв'язуються в індивідуальній свідомості з комплексом інших, супроводжуються, як писав У. Джемс, «психологічними обертонами», «вставляються в оправу» інших відомих індивіду явищ, включаються в спектр засвоєної індивідом загальнолюдської культури. 30

 Глава 2. Поняття про психіку людини 

 Все це дозволяє говорити про єдиному потоці свідомості, який стає основою поведінкової системи індивіда: всі поведінкові акти людини мають особистісну обумовленість. 

 Свідомість ширше, ніж мислення. Воно є цілісним інтегрованим відображенням зовнішнього світу, що включає в себе всі форми психічної діяльності: і форми чуттєвого відображення світу (відчуття, сприйняття, уявлення), і раціональне пізнання 

 (Узагальнено-теоретичне відображення світу), і емоційно-вольову сферу психічної саморегуляції. 

 У вітчизняній психології вивчення свідомості як особливого феномена, що має власний зміст, було висунуто в якості фундаментального завдання В. М. Бехтерева. У роботі «Свідомість і його межі» (Казань, 1888) вчений, постулюючи відбивну природу свідомості, вводить поняття його структури і рівнів. На основі критерію «складність змісту свідомості» Бехтерєв виділив щаблі, рівні формування свідомості в онтогенезі (індивідуальному розвитку): -

 на вихідному рівні, в дитинстві, коли ще відсутні ясні уявлення, свідомість проявляється в незрозумілому відчуванні індивідом свого існування; -

 на наступному рівні виникають перші самопредставления - уявлення про Я як про суб'єкта і не-Я як про об'єкт. На цьому фундаменті починає формуватися самосвідомість особистості; -

 далі розширюються уявлення про зовнішній світ, удосконалюються орієнтаційні механізми. 

 Найбільш складна форма свідомості, по Бехтереву, - моральні, релігійні та правові уявлення, які становлять інтимне ядро ??особистості, що б її вольову саморегуляцію. 

 Вища ступінь формування свідомості - «той стан внутрішнього світу, коли людина, з одного боку, має здатність в сваволі вводити в сферу свідомості ті чи інші з колишніх раніше в його свідомості уявлень, з іншого - може давати звіт про що відбуваються в його свідомості явищах, про зміну одних уявлень іншими, інакше кажучи, може аналізувати відбуваються в ньому самому психічні процеси »1. 

 'Бехтерєв В. М. Свідомість і його межі. Казань, 1888. С. 

 10. 

 1. Поняття про психіку людини 31 

 В. М. Бехтерєв задовго до радянських психологів встановив принцип внутрішнього опосередкування зовнішніх явищ. «Спостереження показують, що процес введення уявлень в сферу ясного свідомості залежить тільки частково від зовнішніх умов, інакше кажучи від об'єктивних якостей подіяло на нас зовнішнього враження, найголовнішим же чином - від внутрішніх умов». 

 У зв'язку з цим Бехтерєв дослідив залежність сприйняття і запам'ятовування матеріалу від психічного стану випробуваного, відносини його до висунутій матеріалу, його установок і моральних позицій («морального ядра особистості»). 

 У онтогенезі здійснюється поетапний перехід від нижчих форм свідомості до його вищим формам. Вищі форми вбирають у себе і трансформують всі нижчі. У патологічних випадках відбувається розпад свідомості в зворотній послідовності: спочатку засмучуються вищі форми свідомості, потім його нижчі освіти і лише в останню чергу - біологічна база. 

 У психології і психіатрії широко поширені введені К.. Ясперсом метафоричні поняття ясності і помрачненія свідомості. Критеріями помрачненія (неясності) свідомості стали вважатися: відсутність виразного сприйняття навколишнього, дезорієнтація у часі і просторі, незв'язність мислення, стертость спогадів. Сукупність усіх зазначених ознак і утворює «втрату свідомості», його нарушенность. - Отже, свідомість - властивий людині вищий рівень психічного відображення дійсності в соціально вироблених формах - поняттях і оціночних судженнях. 

 Існують деякі критерії мінімально необхідного рівня свідомості для психічного взаємодії індивіда із середовищем. 

 Порушення цих критеріїв означає нарушенность свідомості, втрату взаємодії суб'єкта з дійсністю. Ознаками порушеної свідомості є зникнення предметної виразності сприйняття, пов'язаності мислення, орієнтування в просторі, нездатність до саморегуляції і самоотчету. 1

 Бехтерєв В. М. Свідомість і його межі. С. 26. 2

 Див: Jaspers К. Allgemeine Psychopathologie. Berlin, 1929. 

 У психіатрії розрізняється ряд різновидів 

 порушеної свідомості: Оглушені стан - різке підвищення порога, чутливості, байдужість до навколишнього, нездатність до розумової Діяльності; делириозное помрачненіе свідомості - нарушенность ори-32 

 Глава 2. Поняття про психіку людини 

 Нормою для особистості є відображення світу в об'єктивних взаємозв'язках і смислових значеннях. Свідоме поведінка особистості-концептуально організоване поведінка, заснована на співвіднесенні явищ дійсності з соціально сформованими поняттями. 

 У всіх випадках патології свідомості відбувається деперсоналізація індивіда, порушення семантичних (смислових) структур його самосвідомості. Це дозволяє зробити висновок, що самосвідомість особистості, особистісні, соціально співвіднесені освіти є ядром свідомої саморегуляції людини. 

 На прикладах психічних аномалій і порушень свідомості ми чітко бачимо, що психіка окремої людини нерозривно пов'язана з його соціально зумовленими орієнтаціями, з соціально-понятійним відображенням дійсності. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "§ 1. Поняття про психіку людини"
  1.  Поняття вікової неосудності.
      понятійного; пов'язаної з ним здатністю до узагальнення, що дозволяє усвідомлювати і прогнозувати поведінку; здатністю до усвідомленого сприйняття і засвоєння нормативних стандартів поведінки (або слідуванню їм, в силу розуміння негативних наслідків); категоріальний оцінки та аналізу ситуацій, подій, ідей, норм; критичністю, як здатністю до усвідомлення та усунення помилок у модельованих і
  2.  § 2. Короткий нарис розвитку проблеми
      поняття провини негативною морально-політичної оцінки. Але ця спроба була також невдалою, оскільки створювала можливість підміни реальних ознак провини або самої негативною оцінкою, або усією сукупністю обставин, що породили подібну оцінку. Таке вирішення питання і призвело до так званого «широкого» розуміння провини, де замість певних її ознак вказувалося на всю
  3.  Весь процес практичного застосування норм права зазвичай зображують у формі силогізму, де роль великої посилки грає правова норма, роль малої посилки-сам конкретний випадок, і в якості висновку виступає відповідна юридична кваліфікація цього випадку
      понять, якими ми користуємося при реалізації кримінально-правових норм, викликає, як ми бачили вище, різні тлумачення, що не сприяє конструктивному вирішенню поставленої проблеми. Для подолання цих разноречій та створення більш досконалої теорії обгрунтування кримінальної відповідальності 'в основу вчення про склад злочину має бути покладена наукова методологія, яка вимагає при
  4.  § 4. Навмисна форма вини та її види
      поняттями: свідомістю і передбаченням. Особа, яка вчиняє злочин з прямим умислом, усвідомлює суспільно небезпечний характер своєї дії або бездіяльності, передбачає неминучість або реальну можливість настання суспільно небезпечних наслідків. Свідомість суспільної небезпеки діяння означає розуміння його фактичної суті і суспільної значимості. Особа усвідомлює, де і яке саме
  5.  § 2. Види співучасників злочину
      поняття власне пособництва, цілком справедливо вказує і на другий, не менш поширений його вид, який раніше лише декларувався теорією і безумовно визнавався практикою - заздалегідь обіцяне приховування злочинця і слідів злочину. Що стосується не обіцяного заздалегідь приховування і недонесення, то подібні дії мають назви не співучастю, а дотик. Вони
  6.  § 4. Фізичний або психічний примус
      поняття якої дається в Конвенції проти катувань та інших - 1 * жорстоких, нелюдських або принижуючих гідність видів поводження і покарання, прийнята Генеральною Асамблеєю ООН 10 грудня 1984 Тортури - це "будь-яка дія, якою будь-якій особі навмисне заподіюється сильний біль або страждання , фізичне чи моральне, щоб отримати від неї або від третьої особи відомості чи визнання,
  7.  § 1. Правоздатність та дієздатність громадян
      поняття має охоплювати всіх суб'єктів цивільного права, а не наділяти кожного із суб'єктів власної правосуб'єктністю. Юридичні особи, держави, національно-державні та адміністративно-територіальні утворення мають обома можливостями в їх нерозривній єдності, про громадян, як бачимо, такого сказати не можна. Чи може громадянин, у якого тільки правоздатністю і не
  8.  2. Категорія "людина" і громадянська правосуб'єктність
      психіки - свідомість. Людина - суспільна істота, він, як говориться в Преамбулі Загальної декларації прав людини, член "людської
  9.  3. Підстави оспорімості (відносної недійсності) угод
      психіку громадянина (органу юридичної особи) з метою деформування його волі за допомогою заяви про заподіяння йому або його близьким майнового, фізичного або морального шкоди в майбутньому, якщо він не зробить операцію. Загроза - явище, відмінне від насильства. По-перше, вона полягає тільки в психічному впливі, тобто загроза - не реалізовану в дійсності намір завдати будь-яке
  10.  Глава третя. ПОХОДЖЕННЯ ПРАВА
      поняття «духу» вкладав націоналістичні і містичні мотиви. Разом з тим сучасна оцінка концепцій походження права, висловлених історичною школою права, повинна бути звільнена від такої вульгаризаторской критики. Історична школа права - це велике просування теоретико-правової думки у вивченні походження права, т.к. вона вловила роль і значення глибинного етнокультурного
  11.  Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
      понять теорії держави і права, її пізнавальних, прикладних та прогностичних здібностей стосовно російської політико-правової дійсності, до виникнення і розвитку Російської держави, його функціонуванню на різних етапах історії, його еволюції. Це важливо і для підготовки вітчизняних юристів. Іншими словами, позитивно відповісти на питання: «працює» чи теорія