Право війни.

Найдавнішою областю узгодження взаємоприйнятних правил поведінки стала війна. Це право війни стало першим історичним джерелом всього міжнародного права.

Міжнародні обмеження на способи ведення бойових дій з'явилися вже на стадії ранніх протогосударств (і навіть дополітичному народи виробили деякі правила на цей рахунок). Не можна було воювати вночі, нападати під час проведення ворогом релігійної церемонії або похорону полеглих. Жінок і дітей, захоплених в бою, слід було повертати. Не можна було вбивати посланця. Нехтування цими правилами з боку якого-небудь народу або війська робило, в свою чергу, дозволеним і виправданим будь-яке звернення з ним, аж до повного винищення.

В античних Греції та Римі засуджувалося і не допускалося застосування отруєної зброї, хоча міфологічні герої греків-ахейців (тобто до дорійського завоювання XI в. До н. Е..) Не цуралися його застосовувати, нехай це і не вважалося особливою «доблестю». Не можна було й перешкоджати відступу розбитого в бою війська. В іншому будь-які військові хитрощі були дозволені.

Подібні обмеження виробили і цивілізації Сходу. У давньоіндійських Законах Ману (II в. До н.е. - II ст. Н.е.) засуджувалося застосування особливо звірячих видів зброї: «Коли б'ється з ворогами, нехай не вбиває ворога ні віроломним зброєю, ні зубчастими стрілами, ні отруйними, ні з наконечниками, розпеченими в огні ».

У мусульманських традиціях ведення війни (що склалися в ході арабських походів VII-X ст. Й почасти спиралися на заповіді Корану) не належало починати війну без її оголошення, воювати проти старих, дітей і жінок, слід було поважати парламентарів, заборонялося отруювати джерела води. Однак в іншому дозволялося робити з ворогом все, що заманеться.

Найбільшого засудження звірства війни удостоїлися з боку католицької церкви в період середньовіччя. З ініціативи церковного собору (XII ст.) Були засуджені, як нелюдське зброю, луки та арбалети, в XIII в. обмеження торкнулися вогнепальної зброї. Зрозуміло, такі обмеження швидко опинилися недієздатними, і церква зробила деякі поступки, обумовивши заборони тільки умовами «несправедливої війни».

Умови ведення війни виявилися тісно ув'язаними з більш загальним уявленням - про справедливу або несправедливій війні. Розрізнення воєн на справедливі (тобто дозволені) і несправедливі веде початок до звичаїв Стародавнього Риму. За Цицерону, «жодна війна не є справедливою, якщо вона не оголошена, якщо вона не зроблена внаслідок нанесеної образи».

Війні має передувати її оголошення. Тоді армія вільна у виборі засобів її ведення. У давньоримських канонах, з'ясування цих питань - головна функція жерців-фециалов (див. § 12). Феціали повинні заявити претензії племені, союзу або державі, з ким виник конфлікт, і чекати прийнятого строку; якщо звернення незадовільно, то кинуте спис означало оголошення війни. Це було jus feciale. Оголосити війну слід було за 3 дні до виступу. Тоді така війна справедлива, тоді всі засоби дозволені і - «горе переможеним!»

У середні століття такі суворі правила спочатку відпали. Однак до XII в. звичай обов'язкового оголошення війни став повсюдним. У Європі першими стали строго дотримуватися цього правила італійські міста-комуни, посилаючи ворогові рукавичку. До XVI в. вважалося, що оголошення війни передбачає якийсь формальний, навіть урочистий акт. Пізніше увійшло в практику чисто дипломатичне повідомлення, нерідко навіть без висунення конкретних претензій.

Війна неминуче ставила проблему про становище полонених і поранених. Стародавня Греція інституту полонених не знала, із захопленими вояками і з чужим народом можна було поступати по розсуд. Римляни також вважали, що у разі справедливої (!) Війни придатні всі засоби. Полонених звертали в рабство або вбивали.

Рабство або смерть були долею полонених і у війнах середньовіччя.

Тільки в XVIII в. з'явилися перші міжнародно визнані правила щодо військової медицини і поранених. Згідно з угодою між Англією і Францією (1743) вперше було прийнято умова про недоторканність госпіталів. У ході семирічної війни воюючі сторони стали на засадах взаємності надавати допомогу ворожим пораненим, зобов'язалися не захоплювати військових медиків один одного.

У середні століття особливо позначилася проблема загального регулювання нейтралітету в ході чужої війни. Вона була важлива головним чином для морської торгівлі. Першу спробу ввести права нейтралів в які-небудь рамки зробив той же 3-й Латеранський собор. Було ухвалено, що недозволено продаж зброї воюючим, заліза, будівельного дерева, а також всього, що служить війні. У всьому іншому торгівля між воюючими і з воюючими оголошувалася вільною, і захвати торгових суден вважалися несправедливими. Починаючи з XIII в. увійшли в практику односторонні прокламації про оголошення портів ворожої держави закритими і порушують це суду - підлягають переслідуванню. Однак настільки ж, якщо не більш поширеним було ігнорування заборон і обмежень.

Інформація, релевантна " Право війни. "

1. Глава 34. Злочини проти миру і безпеки людства
   право. Тому відповідальність за конвенційні злочину винні несуть по внутрішньому кримінальному праву (див.: Лукашук І.І., Наумов А.В. Міжнародне кримінальне право. Підручник. М., 1999. С. 69). Слід зазначити, що між злочинами за загальним міжнародним правом і конвенційними злочинами існує певний взаємозв'язок. Так, Женевські конвенції про захист жертв війни
   
2. Державна організація принципату.
   Правовий статус настільки змінилися, що вигляд нового ладу визначався вже не ними. 1. Основні державні повноваження були в руках імператора (принцепса, серпня). Ці повноваження були сукупністю найважливіших старих республіканських магістратур, але деякі були заново сконструйовані в правовому відношенні. Імператору належали трибунская влада (хоча і Август, і його найближчі
   
3. § 28.1. Ленна (сеньориальная) монархія Х - XIII ст. Становлення Французького королівства.
   Право у власному сенсі управляти своєю територією, призначати представників (віце-графів) з аналогічними своїм адміністративними повноваженнями. Тільки таким сеньйорам належало право призначати посадових осіб. Навколо них групувався сеньйоріальний двір з васалів (взагалі васали були і у менш великих феодалів). Сеньйори розташовували власною армією з васалів і їх людей (власне
   
4. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
   право ». Тип підданства в холопской формі сприяв виникненню і тривалої стабілізації кріпацтва. Л.В. Мілов навпаки вважає, що на форму організації державної влади, взаємовідносини всередині класу феодалів вплинули відносини земельної власності і відповідний їм тип громад. У встановленні російського деспотичного самодержавства В. Б. Кобрин і А. Л. Юрганов велике місце
   
5. 4.Питання вивчення народних рухів
   право на землю, власну юрисдикцію). Початок формування козачих спільнот зазвичай відносили до кінця XV ст., хоча не виключено, що передісторія козацтва охоплює і більш ранні часи. А. Л. Станіславський показав, що важливе місце в становленні «вільного» козацтва як особливої верстви належить періоду Смути. У цей час козацтво вийшло на арену загальноросійської політичної боротьби і
   
6. Петро Великий
   правомірності зближення Росії та Західної Європи і про особливе, специфічне шляху розвитку російського суспільства. С. М. Соловйов присвятив царюванню Петра I багато сторінок своєї фундаментальної «Історії Росії з найдавніших часів» і кілька окремих робіт , в т. ч. «Публічні читання про Петра Великого» (1872). У ранніх працях історика епоха Петра виступає як переломний час, як грань,
   
7. Олександр II
   право, а отже, і право самодержавний, бо є право, оскільки воно грунтується на правді. Там, де закінчується правда і починається неправда, кінчається право і починається самовладдя ». Загалом же майбутній цар - Олександр II - отримав хороше і різнобічну освіту . Але було у вихованні спадкоємця один напрямок, перекреслюють багато чого з того позитивного, що намагався внести в
   
8. 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
   право, без ліквідації якого ні про які інші свободах не могло бути й мови. Відзначимо і ще одну задачу, про яку в повний голос не могли в XIX столітті говорити історики, але яка малася на увазі сама собою: обмеження самодержавства. Виконання, цього завдання мислилося в рамках створення конституційного ладу, стрижнем якого має бути система виборних законодавчих органів і введення в
   
9. 2. Революція 1905-1907 рр..
   правових і політичних свобод громадян. Майже всі верстви населення в цій чи іншій мірі були незадоволені владою, пред'являли вимоги до неї: робітники, селяни, інтелігенція, буржуазія і навіть дворянство. Неможливість дозволу ведучого протиріччя між потребами буржуазного прогресу і сковує його феодальними пережитками в умовах самодержавної Росії ставала все більш
   
10. 4. жовтня 1917 (питання методології)
    правової держави при неодмінно мирному реформістському подоланні кризи в країні. Для марги-налізірованние і люмпенізованих верств Установчі збори мало задовольнити, головним чином, соціальні потреби, зазвичай розуміються як просте зрівняльний перерозподіл життєвих благ. Ставши символом радикального оновлення країни та подолання її історичної відсталості, при
    
11. 5. Громадянська війна. Політика «воєнного комунізму» (1917-1921 рр..)
    правоту своєї справи, ентузіазму, жертовності. Громадянська війна на відміну від звичайної війни незмірно більш складна, характеризується більшою невизначеністю і невизначених складу борються - в силу переходу з одного табору в інший. Тільки за перші 70 років XX століття в світі відбулося 25 таких воєн (у Росії, Фінляндії, Угорщини, Іспанії, країнах Латинської Америки та ін.) Громадянська
    
12. 5. Оточення І. В. Сталіна
    право - піддакувати «вождю». Якщо при Леніні в Політбюро постійно велися гарячі дискусії, метою ко - торих було дати об'єктивну оцінку тим чи іншим процесам і прийняти найбільш правильне рішення, то після Леніна, особливо після об'єднаного Пленуму ЦК і ЦК ВКП (б) у квітні 1929 р., з яким зв'язується перемога сталінізму в партії, ситуація різко змінилася. Протиставлення різних
    
13. 6. Архіпелаг ГУЛАГ
    правопорушників в повноцінних громадян країни. Так були задумані і Соловки: мало не «місто Сонця» посеред моря. Над воротами один час був напис: «Соловки - робітникам і селянам». Малася на увазі продукція, яку табору поставляли країні. Другий страшний зміст напису тоді навряд чи хтось міг передбачити. А між тим тут тільки за одну ніч в 1929 р. було розстріляно 300 ув'язнених, у
    
14. 7. Радянська влада і церква
      православної церкви. Патріарх Тихон (обраний наприкінці 1917 р.) у своєму привітанні до учасників засідання сказав: «Уряд звернув неприхильне увагу на церкву Божу: воно випустило ряд декретів, які порушують основні положення нашої церкви». Була потрібна особлива обережність, щоб не порушувати складаються взаємини між державою і церквою. Але звичайне нетерпіння нової
    
15. 1. Велика Вітчизняна війна
      право було надано Генштабу Збройних Сил, Головному Політичному Управлінню, комісії при МЗС СРСР, Головного архівного управління при Раді Міністрів. Так, побачила світ листування глав держав (Сталін-Рузвельт-Черчилль) в роки війни; збірник документів «Злочинні мети - переступив-ні засоби», до якого увійшли документи про встановлення «нового порядку» на окупованій території.