| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
? 4. Розвиток експериментальної психології в Росії |
||
|
Успіхи психології були обус-Первиежгі лову впровадженням у неї екс перімента. Це відноситься і до її розвитку в Росії. Наукова молодь прагнула освоїти метод експерименту. Багато з тих, хто захопився психологією, відправлялися з цією метою до Німеччини, в Лейпциг, став завдяки Вундту Меккою експериментальної психології. Експери мент вимагав організації спеціальних лабораторних торій. Психолог Н.Н.Ланге організував лабора торію в Новоросійському університеті (Одеса). У Московському університеті лабораторну роботу вів А. А.Токарскій, в Юр'єва (нині Тарту) - В. В. Чиж, в Харкові - Л. І. Ковалевський, в Казані - В. М. Бехтерєв (при психіатричній клініці).
У 1893 році Бехтерєв переїхав до Петербурга, зайнявши кафедру нервових і душевних хвороб у Військово-медичної академії. Його люби мим дітищем став організований ним в Пе тербурге в 1907 році Психоневрологічний ін ститут. Тут лабораторією психології відав А.Ф.Лазурский (1874-1917), лікар за образова нию. Останній розробляв характерологію як вчення про індивідуальні розходження. Об'єк ясняя їх, він виділив (спільно з С. Л. Фран ком) дві сфери: ендопсіхікі як прірожден ную основу особистості і екзосферу, розуміємо як система відносин особистості з навколишнім щим світом. На цій базі Лазурський побудував класифікацію особистостей. Незадоволений ність лабораторно-експериментальними методу ми спонукала його виступити з планом розроб лення природного експерименту як методу, при якому навмисне втручання в поведінку людини поєднується з природною і порівняно простий обстановкою досвіду. Завдяки цьому стає можливим вивчати не окремі функції, а особистість в цілому.
342
Головним центром розробки Г, І. Челпанвв: проблем експериментальної пси-створення хологіі став створений в Моск-Інституту ве Г. І. Челпанова на кошти екеперіментаямой мецената С. І. Щукіна Інститут психології експериментальної психології.
Було побудовано дослідник ське і навчальний Заведея, рівного якому за вус ловіям роботи і устаткуванню в той час в інших країнах не було (офіційне відкриття інституту відбулося в березні 1914 року). Володіючи великим ор ганізаторскім та педагогічним талантом, Човнів-нов доклав чимало зусиль для навчання експери ментальним методам майбутніх науковців у галузі психології.
Позитивною стороною діяльності інсти тута була висока експериментальна культу ра проводилися під керівництвом Г. І. Челни-нова досліджень. З кола молодих співробітників цього інституту вийшло кілька великих вітчизняному дарських психологів (К. Н. Корнілов, Н.А.Риб-ників, Б. Н. Північний, В. Н. Екземплярський, А. А. Смирнов, Н. І.Жінкін та ін.), які працювали за радянських часів.
При організації експерименту Челпанов про должал відстоювати як єдино допустиму в психології таку різновид експерименту, до торая має справу зі свідченнями спостережень суб'єкта за станами власної свідомості. Інакше кажучи, вирішальне відмінність психології від інших наук вбачалося в її суб'єктивному методі.
У 1917 році інститут почав видавати друкований орган "Психологічний огляд" (під редакцією Г. І. Челпанова та Г. Г. Шпета). Перший випуск від криваете програмною статтею Челпанова "Про ана литическом методі в психології". За цією статтею неважко судити про програму, яка предлага лась в ту пору інститутом. Тепер Челпанова не влаштовувала навіть вюрцбургская школа, яку він
343
. Недавно високо ставив. Він піддає критиці мені ня Аха про те, що не можна вважати дослідження психологічним, якщо вона не використовує екс перімент. Адже сам експеримент, стверджував Челпанов, базується на первинних поняттях. Вони існують апріорно як елементи ідеального зна ня, що володіє абсолютною достовірністю. З спричиняти ці елементи можна тільки з внутрішнього досвіду шляхом їх безпосереднього розсуду. Це і є аналітичний метод, який повинен лягти в основу всіх видів конкретного психологическо го дослідження - експериментального, генетічес кого і т. д.
Челпанов відзначав подібність пропонованого ним ме тода з феноменологією Гуссерля '. Так завершилася його еволюція в якості "емпіричного" психоло га. Спершу він пропагував вундтовская експе рімент, потім - дані вюрцбургцев, які зробили упор на внутрішній активності та внечувственное мислення, і, нарешті, головне завдання психолога він побачив у тому, щоб "очистити" свідомість від впливу використовуються в експериментах стимулів (фізичних і вербальних) і споглядати утворюють його началь ві сутності.
Зовсім іншу позицію зайняв Н.Н.Ланге: професор Новоросійського природно-університету (Одеса) Н. Н. Лаі-наукова до (1858-1921). Саме він у ті орієнтація роки виступав як головний оп-психології понент Чел Лапова.
Микола Миколайович Ланге закінчив історико-філологічний факультет Пе тербургскій університету, де навчався у Владис-лавлева. Після стажування у Франції та Герма нии (в Лейпцігському психологічному інституті Вундта) він став професором Новоросійського університету, де пропрацював до кінця днів. Пер ша велика психологічна робота Ланге - "Еле-'Феноменологічний підхід, який відтепер Чел-панів і Шпет вважали провідним для психології, виходив з вчення про" чистому "свідомості, структура якого визна деляется духовними сутностями.
344
ментиволі "(опублікована в 1890 році в журналі" Питання філософії та психології "). Як вже було сказано, він створив в університеті при кафедрі фі лософ кабінет ексяерімеятальной психології з метою розвитку психології як об'єктивної нау ки і викладання її як навчальної дисципліни. Це була перша університетська лабораторія експе ріментальний психології в Росії. Останній узагальнюючий працю Ланге-книга "Психологія" (1914). Поряд з науковою він активно займався і громадською діяльністю, захищаючи принципи загальнодоступності освіти, організовував де ятельность шкіл, намагався реалізувати там прин ципи трудового навчання та методи пробудження у дітей наукових інтересів та вміння самостоятель але мислити.
Розробляючи об'єктивні методи дослідження свідомості, Ланге вивчає акт уваги і стає автором моторної теорії уваги. Відповідно до цієї теорією коливання уваги при так називаючи ваних двоїстих зображеннях (коли, наприклад, малюнок сприймається те як сходи, то як на висшая стіна) визначаються рухами очей, оббе гающих зображений контур. Моторна теорія вни манія Ланге принесла йому широку популярність, у тому числі на Заході.
Роботи гавкає ознаменували початок відкритої борь б за утвердження експериментального методу в оте чественной психології, яка в той час визна лялась головним чином як наука про свідомість, від криваете суб'єкту його самоспостереженням. Цьому погляду, парному з суб'єктивним методом, Ланге протиставив поняття про психічне ми ре - величезному цілому, простирающемся по плані ті, - "від ледь брезжущім зорі свідомості у нижчих тварин і до високого його розвитку у историче ського і соціальної людини". Слідуючи генетично му стилю мислення, Ланге представив систему дви жений, скоєних організмом, в образі ступенів, "сходи форм". Тим самим він передбачив ідею різних рівнів побудови рухів. Він також переглянув (слідом за Сеченовим) вихідне поня тя про рефлекс як свого роду "дузі", яку він замінив схемою "кільця".
345
Лаптєв виділив ряд стадій в психічної ево Люції, співвідносячи їх із змінами, зазнає мимі нервовою системою. До них він відносив: ста дию недиференційованої психіки, недіфферен товки відчуттів і рухів інстинктивного типу, стадію індивідуально-набутого досвіду і, нарешті, як якісно новий щабель-раз вітіе психіки у людини як соціокультурного су щества. З переходом до людини психічна регу ляція поведінки змінюється. Якщо у тварин дей ствует біологічна спадковість, то у людей передача від одного покоління до іншого всієї зі вокупности досягнутої культури здійснюється через наслідування і навчання, тобто шляхом соціаль ної спадкоємності. Ланге писав, що "душа че ловеческой особистості в 99% випадків є продукт історії та громадськості". У зв'язку з цим реша ющая роль відводиться мови: "Мова з його словником і граматикою формує всю розумову життя людини, вводячи в його свідомість всі ті форми і ка тегории, які історично розвивалися в пре дидущіх поколіннях". У значенні будь-якого слова, писав Ланге, можна знайти безліч "полів зі знання", що йдуть все глибше в невизначену темну далечінь. Говорячи його словами, океан історії думки хлюпоче за кожним словом.
Таким чином, зрештою Ланге перехо дил від дарвінізму до істинного історизму. У цих його судженнях відбилася одна із загальних тенден ций розвитку світової психологічної думки. Ра боти Ланге з'явилися найбільшим досягненням російської експериментальної психології в доок тябрьский період.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " ? 4. Розвиток експериментальної психології в Росії " |
||
|
||