Головна
ГоловнаCоціологіяЗагальна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Давидов С. А.. КОНСПЕКТ ЛЕКЦІЇ З СОЦІОЛОГІЇ, 2008 - перейти до змісту підручника

Розвиток суспільства. Поняття еволюції, прогресу та модернізації

Соціальний розвиток - це зміна суспільства, яке призводить до появи нових суспільних відносин, інститутів, норм і цінностей. Характерними ознаками соціального розвитку є три риси: незворотність, спрямованість і закономірність.

Незворотність - це сталість процесів накопичення кількісних і якісних змін.

Спрямованість - це ті лінії, по яких відбувається накопичення.

Закономірність - це необхідний процес накопичення змін.

Важлива характеристика соціального розвитку - період часу, протягом якого воно здійснюється. Необхідно також враховувати, що основні риси соціального розвитку виявляються тільки після певного часу. Результатом соціального розвитку є нове кількісний і якісний стан соціального об'єкта, зміна його структури та організації.

У соціологічній науці сформувалися три підходи до розгляду процесів розвитку суспільства. 1.

Розвиток суспільства має лінійно-висхідний характер. Передбачається, що суспільство проходить ряд послідовних стадій, причому на кожній з них використовуються особливі способи накопичення і передачі знань, комунікації, добування засобів життєзабезпечення, а також різні ступені складності структур суспільства. До прихильників даного підходу розвитку суспільства слід віднести марксистів, Г. Спенсера, Е. Дюркгейма, Ф. Тенісу та ін 2.

Розвиток суспільства має циклічний, повторюваний характер. У даному випадку модель, що описує розвиток суспільства і його зміни, спирається на аналогію між суспільством і природою. Одним із прикладів циклічних процесів в житті суспільств можна вважати історичні цикли, які проходять всі цивілізації, - від їх виникнення через розквіт до розпаду. Представники даного підходу - М. Данилевський, О. Шпенглер, Л. Гумільов та ін 3.

Нелінійне розвиток суспільства. Реальний хід подій у світі, особливо в останні десятиліття, показав, що нелінійне бачення соціальних змін і соціального розвитку найбільше відповідає тим, що відбувається в суспільстві процесам.

Вчені виділяють «точку змін» - біфуркацію, тобто таку поворотну точку, після якої зміни і в цілому розвиток може піти не в колишньому, а в зовсім іншому, можливо навіть непередбаченому напрямку. Нелінійність соціального розвитку означає наявність об'єктивної можливості багатоваріантного перебігу подій.

Таким чином, вибір тієї чи іншої послідовності розвитку залежить від соціального суб'єкта. Прихильниками нелінійного розвитку суспільства є С. Л. Франк, М. Хетчер, Д. Коллмен та ін За своїм характером соціальний розвиток підрозділяється на еволюційне і революційне. Характер того чи іншого соціального розвитку залежить насамперед від способу соціальних змін. Під еволюцією розуміють поступові плавні часткові зміни суспільства, які можуть охоплювати різні сфери суспільства - економічну, політичну, соціальну, духовну.

Еволюційні зміни найчастіше приймають форму соціальних реформ, які передбачають проведення різних заходів щодо перетворення тих чи інших сторін суспільного життя. Соціальні реформи, як правило, не зачіпають основ соціальної системи суспільства, а лише змінюють її частини і структурні елементи.

При цьому слід пам'ятати, що еволюція кожного суспільства завжди унікальна, оскільки грунтується на генетичної спадкоємності традицій.

Під соціальною революцією розуміються відносно швидкі всебічні, корінні зміни суспільства. Революційні зміни носять стрибкоподібний характер і являють собою перехід суспільства з одного якісного стану в інший.

Соціальна революція завжди пов'язана з насильницьким руйнуванням одних соціальних відносин і затвердженням інших. Більшість вчених бачать у соціальній революції аномалію, відхилення від природного ходу історії. Однак, на думку ряду російських соціологів, еволюційні і революційні зміни являють собою сполучені боку соціального розвитку та взаємопов'язані.

Співвідношення еволюційних і революційних форм суспільного розвитку залежить від конкретно-історичних умов держави та епохи.

Процес соціального розвитку нерозривно пов'язаний з терміном «соціальний прогрес». Соціальний прогрес - це напрямок розвитку, що характеризується переходом від нижчого до вищого, до більш досконалих форм, що виражається в їх більш високої організації, адаптації до середовища, зростанні еволюційних можливостей.

Для визначення прогресивності того чи іншого суспільства в соціології традиційно використовувалися два найбільш загальних критерію: 1)

рівень продуктивності праці і добробуту населення; 2)

ступінь свободи особистості.

Однак у сучасних умовах дані критерії прогресу потребують деякого уточнення. Перший критерій в цілому продовжує зберігати своє значення як показника, що відображає економічні та соціальні сфери життєдіяльності суспільства.

Другий же критерій, на думку сучасних вчених, втрачає свою актуальність. Це підтверджується даними останніх соціологічних досліджень, згідно з якими людина перестає настільки гостро потребувати свободі, на зміну якій приходить відповідальність.

Таким чином, можна відзначити, що в якості другого критерію соціального прогресу в сучасних умовах слід виділяти швидше рівень розвитку соціально-політичних засобів, що забезпечують задоволення потреб членів суспільства у свободі і відповідальності.

Крім того, виникає необхідність виділення критерію соціального прогресу, який би відображав духовно-моральні зміни людства.

Таким критерієм може вважатися рівень суспільної моральності.

Крім цих критеріїв сучасна соціальна думка розробила і ряд інших критеріїв соціального прогресу, серед яких рівень знань, ступінь диференціації та інтеграції суспільства, характер і рівень соціальної солідарності, зростання продуктивних сил і звільнення людини від дій стихійних сил природи і суспільства та ін

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Розвиток суспільства. Поняття еволюції, прогресу і модернізації"
  1. Програмні тези
    розвитку. - Проблематика змін в ретроспективі: від античності до освітянської линів-но-прогрессистской схемою політичного розвитку; від песимістичних концепцій «кризи західної цивілізації» кінця XIX - початку XX ст. до відновлення оптимістичних уявлень про перспективи розвитку в концепціях модернізації в середині XX в. Головні тези загальної теорії політичного розвитку. -
  2. Проблемні питання 1.
    Розвитку? 3. Як історично змінювалися уявлення про розвиток? 4. Товариства традиційні і суспільства сучасні: принципи типології. 5. Як співвідносяться розвиток і модернізація? 6. З чим був пов'язаний зростання інтересу до проблем розвитку та модернізації в середині XX в.? 7. Що таке Сучасність / Модерн? Які якості притаманні сучасному суспільству? 8. З якими проблемами стикаються
  3. Додаткова література
    розвиток »). - Поліс, 1993. - № 2. Капустін Б.Г. Сучасність як предмет політичної теорії. - М., 1998. Лісовський Ю.П. Соціокультурні передумови модернізації. - Поліс, 1992. - № 5-6. Мельвіль А.Ю. Демократичний транзит в Росії - сутнісна невизначеність процесу та його результату. - Космополіс. Альманах 1997. Турен А. Повернення людини чинного. Нариси соціології. - М.,
  4. тема 7 XVIII століття в західноєвропейській і російській історії: модернізація і просвітництво. Особливості російської модернізації XVIII століття
    модернізація і просвітництво. Особливості російської модернізації XVIII
  5. 2.10.4. Мир-системний підхід: плюси і мінуси
    розвитку кожного окремого суспільства, що входить в цю систему. Багато цікавого було сказано І. Валлерстайном і світ-системника про взаємовідносини центру і периферії капіталістичної світової системи в нащу епоху. Але концентрація уваги на межсоціорних відносинах призвела і Ф. Броді-ля, і особливо І. Валлерстайна до абсолютизації цих зв'язків. Це проявилося у перебільшенні ролі
  6. Запитання для семінарського заняття 1.
    Розвиток уявлень про політичні зміни. Які фактори сприяли цьому? 2. Чи можливо політичний розвиток в умовах авторитарного режиму або воно є атрибутом і функцією тільки демократичного режиму? 3. Чи виправдане уявлення про традиційних суспільствах як про «примітивних і відсталих»? 4. Які передумови необхідні для утворення основ сучасного суспільства? 5.
  7. 10.6 Культурна модернізація
    розвитку є перехід від традиційного суспільства до сучасного. Традиційні суспільства є історично першими. Даний тип суспільства виник в глибоку давнину, поширений він і зараз. Це суспільство, відтворюють себе на основі традиції і має джерелом легітимації активності минуле, традиції, досвід. Традиційні суспільства відрізняються від сучасних рядом особливостей: -
  8. Зразкові питання для підготовки до іспиту.
    Розвитку. Дуалістичність людини. 6. Основні археологічні знахідки в теорії еволюції людини. 7. Стадії розвитку виду Людина розумна. 8. Прояв основних екологічних законів в антропогенезу. 9. Екологічна обстановка і етногенез. 10. Екологія культури. Праці Д.С. Лихачова. 11. Поняття ноосфери. Ноосферное розвиток суспільства. 12. Раси і
  9. 2.5. Духовна сфера життя суспільства. Мораль, справедливість і право як регулятори суспільної життєдіяльності
    розвитку. Місце людини в історичному процесі. Народ і його роль в історичному розвитку. Роль особистості в історії. Теорія харизматичного лідера. Структура всесвітньої історії: періодизація історичного процесу. Сучасні підходи до проблеми періодизації історії. Сутність і співвідношення понять: історичний період, історична епоха, формація, цивілізація. Дискусії про формаційному і
  10. О. В. Акулова, С. А. Писарєва, Е. В. Піскунова, А. П. Тряпіцина,. Сучасна школа: досвід модернізації: Книга для вчителя. - СПб.: Изд-во РГПУ ім. А. І. Герцена. - 290 с., 2005
    модернізації загальної освіти в сучасній вітчизняній школі. Особливу увагу приділено аналізу нових підходів до відбору змісту шкільної освіти, заснованих на ідеї досягнення учнями компетентностей в різних сферах діяльності. Запропоновано підходи до проектування варіативних навчальних планів, вибору освітніх технологій, організації контрольно-оцінної діяльності
  11. Додаток до глави VII
    розвитку суспільства як історичного процесу. Становлення філософських поглядів на історію в античності. Теорії історичного кругообігу. О. Шпенглер і його теорія культур. Концепція локальних цивілізацій. О, Тойнбі, М. Кондорсе про суспільний прогрес і його джерелах. Гегелівське розуміння сенсу, рушійних сил історичного процесу. Критерій свободи в гегелівському розумінні історії. О. Конт про
  12. II. Еволюція поведінки
    розвитку іншого поведінки, і вища розвиток обох досягається одночасно. § 6. Однак ми помилилися б, якби припустили, що якої б то не було з цих родів поведінки може досягти своєї вищої форми без того, щоб не досяг своєї вищої форми третій рід поведінки, про який ми ще повинні згадати. Понад тих випадків, коли кожен переслідує свою мету, не заважаючи іншим
  13. I. Над-Органічна Еволюція
    громадськими комахами (бджолами, осами, мурахами), і походять з різних сторін на соціальні агрегати, однак це не справжні соціальні агрегати. Бо вони не представляють з'єднання східних індивідів - незалежних один від одного з боку спорідненості і приблизно рівних за своїми здібностями, але є просто з'єднанням дітей однієї матері. § 4. Справжні зародкові форми
  14. I. Життя і Дух як відповідність
    розвинена в комбінацію більш спеціальних істин. § 132, Читач не забуде і сам помітити, як ми переходимо від фізичних до психічних життєвим деятельностям в той момент, коли підносимося над нечисленними простими і безпосередніми
  15. XII. Минуле і Майбутнє Обряду
    суспільного життя, яка поступово розвинулася-Прогрес їх інтеграції, різнорідності, визначеності і зв'язності показує, що вони узгоджуються з законами еволюції взагалі. § 428. Коли ми вказали на спільне походження права, відмінне тепер один від одного як політичні, релігійні та громадські; коли ми перевірили на подробицях справедливість гіпотези, що обрядове
  16. III. Первісні відносини ПОЛІВ
    суспільствах таких звичаїв, які здаються нам найвищою мірою огидними. У різних нецивілізованих і напівцивілізованих народів правила гостинності вимагають надання гостям тимчасових дружин. Дикуни звичайно віддають для цього своїх дружин і дочок. § 281. Ми ще сильніше переконуємося в тому, що правильні стосунки між статями є результатом еволюції і що почуття,
  17. 131 Чи є прогрес в історії і які його критерії?
      розвиток, філософи, як правило, виділяють етапи розвитку суспільства, при цьому кожний наступний етап мислиться як бопее досконала ступінь суспільного ра ЗВІТ Побудова ланцюжка історичних епох за принципом прогресивного розвинений ия припускає кілька допущенні. По-перше, історичне рух не мислиться як кругове або прямолінійний, спрямоване в минуле Найчастіше в концепціях
  18.  VIII. Чим обумовлена ??органічна Еволюція?
      розвитку, з вірою в розвиток, що виникає внаслідок зміни умов. § 146. Ламарк, що визнавав ті ж уявні і ті ж дійсні чинники, що і д-р Е. Дарвін, досліджував їх передбачувані наслідки в подробицях і завдяки цьому скомпрометував себе набагато більшим числом незахищених положень. Однак він виявився більш глибокодумним, ніж його сучасники, бо бачив, що
  19.  2.2. Еволюціонізму
      розвитку культур; пряма однолінійність розвитку від простого до складного; дуже часто - обов'язковість виділених стадій розвитку для всіх суспільств; ідея суспільного прогресу й історичного оптимізму; просвітницько-раціоналістичний ідеал майбутнього розвитку культур; психологічне обгрунтування явищ культури і нерідко виведення закономірностей розвитку суспільств із психічних властивостей
  20.  Революція і реформи Мейдзі в Японії.
      розвиток країни вичерпало свої потенційні можливості. Замкнутість і відгородженість від решти світу, середньовічне побудова громадських і державних структур перешкоджали подальшому розвитку суспільства та економіки. Країна впритул підійшла до необхідності реформ, модернізації суспільства. Ця проблема загострилася внаслідок 9. Зак. 606257 активізації в регіоні