РІД АБО ХАРАКТЕРИСТИКА ПОЗНАНЬ ДО РОЗДІЛУ ГНОСЕОЛОГІЇ

Безпосередні знання. Наприклад, ми можемо простий накладкою заходи виміряти відстань між двома містами. Можна безпосередньо зважити предмет, визначити його щільність, обсяг і пр. Безліч наукових знань слід зарахувати до цієї категорії. 2.

Знання теоретичне, яке можна безпосередньо перевірити. Наприклад, геометрія дає способи вимірювати відстань до предметів, а також величину їх, не підходячи до них. Безпосередня перевірка підтверджує геометричний метод. Також обсяг можна зміряти зануренням у воду і вагою витісненої води. Усі відділи наук користуються непрямими способами вимірювання величин. Результати можна підтвердити безпосередньо. 3.

Знання теоретичні або посередні *, які перевірити поки не можна. Наприклад, ми знаємо речовий склад небесних тіл, але безпосередньо цього перевірити не можна до тих пір, поки не знайдуть способу відвідати небесні тіла або дістати звідти речовину. Також відомі відстань, величина, щільність, маса і тяжкість небесних тіл, але довести безпосередньо вірність таких досліджень поки неможливо. Величезна кількість таких знань відноситься до астрономії. 4.

Знання безсумнівні й точні, але перевірити їх безпосередньо наші почуття не пристосовані. Такі пізнання про масу атомів і розташуванні їх у молекулах. 5.

Знання ймовірні, або приблизні, які перевірити можна.

Такі ж приблизні, чи ймовірні, знання, які поки перевірити неможливо.

Наведемо приклад. У нашому Чумацькому Шляху налічують 500 мільярдів сонць. Наше сонце має більше тисячі планет. Чи мають інші сонця свої планети? У зв'язку з астрономічними знаннями ми можемо з величезною мірою вірогідності сказати, що мають. Другий приклад: чи є істоти на цих планетах? Знову, у зв'язку з іншими космічними знаннями, ми повинні відповісти з такою ж великою мірою вірогідності, що мають. Перевірити це безсумнівно вірне рішення поки неможливо.

Можна ще відповісти вірно на безліч інших питань такого ж роду. Але це відвернуло б нас далеко від поставленого завдання. 7. Знання безсумнівно, але перевірити і затвердити його зовсім неможливо. Наприклад, нескінченність часу вказує на безмежну складність кожного атома. Якщо ж це так, то кожен атом є складний світ, подібний Землі або іншій планеті. На ньому мають бути і особливі розумні істоти, подібні людям або іншим тваринам. Перевірити ці ідеї ні тепер, ні в майбутньому абсолютно неможливо. Ось більш простий приклад безсумнівно-сти таких знань. Чи відчувають радість і горе інші люди і тварини, або вони автомати? Звичайно, відчувають, але довести це прямо не можна. Вдаються до теорії ймовірності.

Знання фактичні, але суперечать наукам, тобто іншим фактам. Якщо це не обман почуттів, то відкидати їх не можна. На них потрібно дивитися як на доказ неповноти існуючих наукових відомостей. Наполегливо заперечувати безсумнівні явища тільки тому, що вони непояснені з точки зору сучасної науки, нерозумно. Людина схильна до заперечення всього нового. Але таке вперте заперечення шкодить розвитку науки. Справжнє її стан є тільки один етап, за яким підуть інші вищі етапи. 9.

Припущення, або гіпотези, тобто напівзнання, які пояснюють деякі явища, але не всі і смутно. Вони з розвитком знань або відкидаються, замінюючись іншими гіпотезами, або стають більш вірогідними, навіть затверджуються як безсумнівно наукові істини. Гіпотези, взагалі, відносяться вже до області сумнівних знань. 10.

Народні перекази, забобони, забобони, міфи, більшість історичних відомостей і пр. Ім кожен вважає себе вправі не вірити. Але все ж таки знаходяться віруючі або Полувер. Це ще нижче.

Перші 8 категорій знань можуть вважатися строго науковими. Вони можуть бути прийняті і мають величезне значення для всіх мислячих істот. Нічого спільного вони не мають з фантазіями, релігійними доводами і бездоказовими думками та твердженнями авторитетів.

1932

Інформація, релевантна "РІД АБО ХАРАКТЕРИСТИКА ПОЗНАНЬ До розділу гносеології"

1. Контрольні питання для СРС 1.
   Пізнання? 2. Як співвідносяться пізнання і практика? 3. Назвіть і охарактеризуйте основні підходи до проблеми пізнання. 4. Що таке істина? Критерії істини. 5. У чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура
   
2. Тема 5. Сутність і форми пізнання
   роду пізнання. Діалектика суб'єктно-об'єктних відносин у процесі пізнання. Поняття «практика». Форми практики, її структура і основні функції в процесі пізнання. Свідомість, пізнання, знання - співвідношення понять. Різноманіття способів осягнення реальності. Проблема створення типології різних форм знання. Знання наукове і ненаукове, явне і неявне, приватне і особистісне. Віра і знання,
   
3. 16. Філософія права: правова онтологія, правова гносеологія, правова аксіологія, правова антропологія.
   Пологи, суспільства, мислення. ТГП вивчає державу і право багатогранне, звертаючись при цьому до передових досягнень філософії і використовуючи філософські категорії сутність, зміст і форма, частина і ціле, можливість і дійсність, система і структура. Філософія права поклала початок ТГП, стала методологічною базою юриспруденції завдяки дослідженню глобальних державно-правових
   
4. Контрольні питання для СРС 1.
   Пологи людини в філософія Ф.Ніцше. «Воля до влади» як рушійна сила людської історії. Вчення про «надлюдину». Вимога «переоцінки цінностей» як вираження імморалізм ніцшеанства. 6. Життя як переживання у філософії В. Дільтея. Обгрунтування «наук про дух». Методологія історичного пізнання. Герменевтика як метод пізнання явищ
   
5. План семінарського заняття 1.
   Роді і сутності людини (М.Шеллер, Х.Плейснер). Концепція людини як «недостатнього істоти» А. Гелен. 7. Проблема розуміння в структуралізму К.Леві-Строса, М. Фуко,
   
6. МЕТОДИ І ВНУТРІШНЄ ЗМІСТ ФІЛОСОФІЇ.
   Рідних і суспільних явищ залишається однією з головних і для сучасної філософії. Пізнаючи світ, людина отримує знання. Однак вони потрібні не самі по собі, а для подальшого пізнання, перетворення світу з метою задоволення матеріальних і духовних потреб. Знання, що використовуються людиною у своїй діяльності, називають методом (грец. Metodos - шлях дослідження або пізнання). Методи
   
7. Структура курсу
   роду. Тема 9. Проблема людини в
   
8. Тема: ПІЗНАННЯ
   роду, соціум, внутрішній світ людини в поняттях, законах, теоріях. 2) специфічний тип духовного виробництва, діяльність з вироблення, систематизації та перевірки знань. Короткий зміст Згідно найбільш широко представленої точці зору, пізнання розглядається як суспільно - історичний процес діяльності людини, змістом якої є відображення об'єктивної
   
9. Глосарій з курсу «Філософія» частина 1 «Систематична філософія»
   1. Абсолютна і відносна істина. 2. Антропологія. 3. Апріорний. Апостеріорний. 4. Несвідоме. 5. Буття. 6. Брахман. 7. Час. Рух. Форми руху матерії 8. Гилозоизм. 9. Гносеология. Епістемологія. 10. Діалектика. Метафізика. 11. Дуалізм. 12. Так °. 13. Істина. 14. Історичні типи світогляду. 15. Ідеалізм. 16. Ідея. 17. Інтенціональність. 18. Класична німецька
   
10. Тема 12Ціні та ціноутворення в сфере господарювання
    характеристика Ціни. Поняття та характеристика тарифом. Класифікація ЦІН и тарифів. Характеристика вільніх ЦІН. Порядок установлення вільніх ЦІН. Характеристика фіксованіх и регульованості ЦІН і порядок їх установлення. Правові засади встановлення та Використання комунальних ЦІН. Контроль за додержанням ДЕРЖАВНОЇ дісціпліні
    
11. 3. Розділ спадкового майна
    народженого спадкоємця, інші спадкоємці вправі розділити майно тільки з виділом належної йому спадкової частки. Для охорони інтересів ненародженої спадкоємця до участі в поділі повинен бути запрошений представник органу опіки та піклування. До розділу спадщини між спадкоємцями пережив дружину виділяється його частка в спільному майні, набутому ними з померлим чоловіком під час
    
12. Рекомендована література 1.
    Пізнання: форми, методи, підходи. -М., 1991. 2. Вступ до філософії. Т.2. -М., Политиздат, 1989. 3. Канке В.А. Філософія. -М., 1997. 4. Радугин А.А. Філософія-М.: «Центр», 1997. 5. Швирьов B.C. Наукове пізнання як діяльність. -М., 1984. 6. Філософія. Под ред. В. І. Кохановського. -Р / Д.: «Фенікс»,
    
13. В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
    пологи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
    
14. 1. ІДЕОЛОГІЇ В ПОЛІТИЦІ
    чи іншим набором соціально заданих характеристик (мети висловлювання, предметна область, типовий лексикон, характерні риторичні прийоми і т.д.). Іншими словами, дискурс - це мовна діяльність, що розуміється як соціальна практика. Таке розуміння терміна склалося в 1960-1970-і рр.. До цього під дискурсом розумівся: 2) метод пізнання, заснований на рассудочен-ном, раціональному, побудувати-енном на
    
15. Філософія пізнань. Специфіка медичних пізнань
    пізнання. З віком ми долучаємося до науки, стикаємося з помилками пізнання, з помилками, а то і з відвертою брехнею. Нас починає цікавити, як і в силу чого це відбувається. Відповідь, хоча б частковий, дає на ці питання вивчення проблеми пізнання. Якби людина сама, поодинці, спробував пізнати всі, то у нього не вистачило б ні часу, ні сил, ні енергії. Тому люди в процесі
    
16. Гносеологічні функції практики
    або корінної ломки у відповідності з новітніми досягненнями суспільної практики і передової науки. У цьому сенсі було б неправильно абсолютизувати роль практики як критерію істини, і практика покликана підтверджувати відносну істинність отриманих знань, а не встановлювати метафізичні абсолюти, "вічні" і "незмінні" істини. Критерій практики, так само, як і саме пізнання, має
    
17. Тема 3Правова характеристика господарських організацій
    характеристика підпріємніцькіх товариств. Правова характеристика господарських товариств. Акционерное общество: Поняття та види. Характеристика акцій. Правова характеристика дівідендів. Порядок создания АКЦІОНЕРНОГО ТОВАРИСТВА. Органи АКЦІОНЕР-ного товариства: порядок Формування та Повноваження. Правове положення ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ. Правове по-ложення товариства з