Головна
ГоловнаCоціологіяЕкономічна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Костюк Володимир Миколайович. Теорія еволюції і соціоекономічні процеси. - М.: Едіторіал УРСС. - 176 с., 2001 - перейти до змісту підручника

Соціальна еволюція і суспільно-економічні формації

 
Соціальна еволюція значно відрізняється за своїми властивостями від еволюції Всесвіту і біологічної еволюції. Основне джерело цієї відмінності - дії людини, наділеного мінливих свідомістю, здатним опосередковано, через працю, капітал і наведені ними в дію технології, впливати на навколишню! людини реальність. Сила цього впливу, вимірювана масштабами 5 штучно створюваної «другої природи», зростає прискореним тим-| пом. При цьому між свідомістю людини і реальністю виникає зворотній зв'язок, ведуча не тільки до зміни реальності, а й до з-'менению людини та її свідомості.
IОт характеру зворотного зв'язку багато в чому залежать темпи зраді-| пія реальності. Якщо зворотний зв'язок між свідомістю і реальністю | є негативною, то відмінність між реальністю і свідомістю 'зменшується, сприяючи, за інших рівних умов, збереженню
Iсуществующего стану справ, зростання соціальної стабільності. Якщо '* вона є позитивним зворотним зв'язком, то відмінність між реальністю і свідомістю збільшується, приводячи до еволюції економіки і суспільства.
Процес соціально-економічної еволюції веде до поступового знецінення накопиченого в колишні часи багатства. Знову створюване багатство витісняє колишнє. У багатстві, створеному за останні 1 ТОВ років, основна частка належить багатству, створеному за останні 100 років. У багатстві, створеному за останні 100 років, основна частка належить багатству, створеному за останні 10 років. Відбувається поступовий перехід багатства в руки економічно більш активних груп. Землевласники і рантьє втратили лідерство, яке перейшло до підприємців. Економічним знаряддям цього служить зменшення вартості накопиченого боргу з часом. Кредитори втрачають, боржники виграють в результаті довгострокової інфляції: ціни за останні 300 років зросли в 1000 і більше разів. Ще одним каналом служить зниження норми позичкового відсотка (приблизно в сто разів за останні 500 років).
Величезне значення має зростання сукупного доходу (на дужу населення). Незначне зростання призводить до слабкого внутрішньому попиту, низькому рівню життя і, як наслідок, поганому утворенню та низької кваліфікації, які автоматично ведуть до зростання злочинності, надмірного розшарування на дуже бідних і дуже багатих, подальшого зниження економічного зростання, викликає соціальні та політичні катаклізми. Навпаки, значне зростання сукупного доходу формує великий внутрішній попит, що прискорює економічне зростання, зменшує (як ми побачимо далі, не завжди) соціальну нерівність і збільшує значущість середнього класу, гарантуючи його соціальну і політичну незалежність, створює передумови для збільшення індивідуальної свободи і активності, а також зростання соціальної і політичної стабільності, незважаючи на безперервно відбуваються в суспільстві зміни.
На великих інтервалах часу зазначені зрушення, що змінюють мотиви і стандарти поведінки, а також способи створення багатства, важливіше короткострокових соціальних і політичних потрясінь, званих революціями. Вирішальне значення мають темпи довгострокових змін. Малі темпи довгострокових змін дозволяють людині контролювати еволюційні процеси і тим самим своє майбутнє. При великих темпах еволюційних змін людина не здатна досягти ні того, ні іншого. Це сприяє більшій різноманітності соціальних форм у порівнянні з формами, існуючими в фізичної та біологічної реальності.
Повільність темпів соціально-економічної еволюції в минулому дозволяють застосовувати до історичного минулого поняття суспільно-економічної формації. Щоб зрозуміти сенс цього твердження, позначимо через а найбільший відрізок часу, протягом якого відбуваються в суспільстві «фундаментальні зміни» є пренебрежимо малими. Темп змін і величина а пов'язані зворотною залежністю. Чим більше темп соціальної еволюції, тим менше і, і чим повільніше еволюція, тим СГ більше.
Однак це ще не все. При досить малих значеннях а має місце не просто збільшення темпу соціальних змін, але зростання їх альтернативності. Деякі альтернативи характеризуються великою швидкістю змін, інші - незначним темпом.
Якщо темп соціальної еволюції невеликий і величина сг є досить великою, а альтернативність малої, то для пояснення всіх інших (не фундаментальну) відбуваються в суспільстві можна ввести деякі фундаментальні умови, які служать головною причиною цих змін . Коли такими фундаментальними умовами служать «продуктивні сили», «виробничі відносини», «власність» і «класи», то виникає поняття загально ного-економічної формації ^.
З урахуванням сказаного можна (хоча і не обов'язково) вважати, що в минулому, коли темп соціальних змін був невеликим, всі соціальні структури були в основному інформаційними. По відношенню до них може виявитися вірним уявлення про суспільно-економічних формаціях, послідовно змінюють один одного: первіснообщинний лад, рабовласницький лад, феодалізм і (з деяким застереженням) капіталізм. Їх специфічними рисами є «продуктивні сили», «виробничі відносини» і політичне панування соціальних груп (класів), які володіють основними «засобами виробництва» створюваного в суспільстві багатства. Кожна формація здатна існувати до тих пір, поки рівень «продуктивних сил» не досягне максимальних значень, сумісних з властивими даній формації «виробничими відносинами».
Первісно-общинний лад - це перший етап еволюції людства, на якому ще відсутня можливість отримання додаткового продукту. З появою цієї можливості виникають рабовласництво і феодалізм, при яких додатковий продукт, створюваний однією групою людей, присвоюється іншою групою, породжуючи класову структуру суспільства. Рушійною силою розвитку є тут сам факт привласнення додаткового продукту, заснованого на відносинах власності і зміні цих відносин внаслідок соціально-політичних революцій. Основний внесок у створення цієї концепції належить основоположникам марксизму.
Перехід до капіталізму, який з традиційної точки зору також розглядалося як формація, означав радикальну зміну рушійної сили еволюції суспільства. Такою силою став не стільки сам факт привласнення додаткового продукту, скільки ускоряющиеся виробничі, технологічні та інші зміни в способі його створення. Середній темп соціально-економічного життя прискорився, суспільне життя стала більш складною. Виникло безліч різних соціальних груп, конкурентно розподіляють власність і владу між собою. Збереглися також значні соціальні верстви, позбавлені власності і влади.
Технологічні зрушення в «продуктивних силах» стали при капіталізмі настільки очевидними, що не могла не з'явитися ідея вважати їх основною причиною відбуваються в суспільстві. Поступово вона оформилася у вигляді уявлень про існування
^ При іншому наборі фундаментальних умов виникає цивілізаційний підхід, альтернативно що пояснює відбуваються в суспільстві зміни п'яти технологічних укладів, або хвиль, послідовно змінюють один одного. Стало прийнятим вважати (див., наприклад, Липсиц, 1997), що перша хвиля (1785-1835) сформована уклад, заснований на механічних технологіях обробки вовни та бавовни і використанні енергії води. Друга хвиля (1830-1890) призвела до розвитку мережі залізниць і систематичноговикористанню парового двигуна. Третя хвиля (1880-1940) грунтувалася на переважному використанні електроенергії і пріоритеті машинобудування. Четверта хвиля (1930-1990 рр..) Призвела до посиленого споживання різних джерел енергії (в основному нафти і газу) і до масового виробництва автомобілів, літаків, сільськогосподарської техніки, товарів тривалого користування і озброєнь. П'ята хвиля, що почалася в кінці 80-х років, призвела до практичного використання космосу і широкому використанню постійно оновлюваних информационнокоммуникативных технологій.
Тим часом, таке суто «технологічне» пояснення відбуваються у «капіталістичному суспільстві?, Змін зовсім недостатньо. Воно ігнорує три фундаментальних соціально-економічних фактора. Насамперед, із зростанням продуктивності реального сектора економіки та мінімальної величини сукупного доходу на душу населення слабшає влада колективу (групи) над людиною. Інституційно закріплена власність стає все більш розподіленої, а поведінка індивідуума - все більш автономним і вільним. Зростає роль індивідуальної свободи (свободи індивідуального вибору) в відбуваються в суспільстві зміни. «У всіх життєздатних системах повинні бути області, в яких індивід здатний робити вибір і маніпулювати системою для власної вигоди» (Лич, 1962, с. 133).
Відповідно змінюється поняття соціальної групи (класу). «Соціальний клас - клас ідентичних або схожих умов існування і середовища - це водночас клас біологічних індивідів, що володіють однаковим habitus, який розуміється як система схильностей, загальних для всіх продуктів однієї і тієї ж середовища» (Бурдьє, 1990, с. 25). Будь-яка інформація, що суперечить прийнятій формі habitus, не береться до уваги.
Соціоекономічних еволюція поступово розмиває стійкість цієї структури. Відбуваються зміни пов'язані із зменшенням значущості однакового минулого досвіду, що задає стандарт поведінки групи через habitus. Чим вище рівень доходу, тим сильніше вплив людини на соціальну реальність, тим невизначений майбутнє і тим меншу роль у поведінці індивідуумів грає однаковий для всіх конституйований минулий досвід, або habitus.
У ситуації, не маю! Ній прецеденту, поведінка особистостей індивідуалізується, тому розмір соціальної групи, конституируемое допомогою одного й того ж habitus, зменшується. Відповідно зростає кількість (різноманітність) використовуваної інформації, що, як далі буде показано, має вирішальне значення для подальшого збільшення доходу.
Кінцевим (поки ще далеким від реалізації) результатом цього процесу є атомізація суспільства. Це стан, в якому соціальні групи містять по одному індивідууму. Вирішальне значення для такого суспільства має відповідь на питання, як забезпечити взаємодію цих повністю автономних і вільних індивідуумів.
Другим визначальним фактором став швидкий розвиток ринку, який перетворився - у міру того, як він стає все більш вільним (з точки зору дії цінової механізму) і більш конкурентним - в основну сферу докладання всіх економічних і соціальних сил . Так, виникнення великого машинного виробництва супроводжувалося розвитком спочатку грошового ринку і банків, потім - створенням фондового ринку.
Третім визначальним фактором, що конкретизує друге, став перехід від досконалої конкуренції до недосконалої конкуренції (див. далі). Він виявився навіть більш важливим, ніж фундаментальні технологічні зрушення (переходи від пара до електрики, а потім до атому), оскільки призвела до панування знань як основного виробничого фактора, до появи соціальних основ зростання ефективності праці і капіталу, до безперервним змін величини вартості. Поза сфери дії конкуренції найглибші наукові відкриття та технічні винаходи залишаються тільки фактами історії науки і техніки, марними для практичного використання.
У результаті дії цих трьох факторів відбулося значне і нерівномірно зростаюче прискорення темпів еволюції, що зменшує величину lt; т. Якщо у первісному суспільстві величина сг вимірювалася тисячоліттями, а при рабовласництва і феодалізмі - століттями, то при капіталізмі величина а стиснулася до десятиліть і продовжує зменшуватися. Зростає альтернативність соціальної поведінки. Тому, чим швидше розвивався капіталізм, тим менш придатним до нього ставало поняття суспільно-економічної формації.
Щоб зрозуміти, яка конструкція заміщає формацію при малих значеннях а, звернемо увагу на сформульоване вище обставина: збільшення темпу еволюції веде до зростання числа біфуркацій. Це укорочує передбачуваної майбутнє час. Виникає додаткова асиметрія між пропитим і майбутнім: минуле час може бути як довгим, так і коротким, тоді як (передбачуваної) майбутній час - тільки коротким. За межами короткого майбутнього часу в еволюціонує системі виникає або хаос, або зміна способу поведінки. Тому для швидкоплинних еволюційних процесів всі довгострокові закономірності відносяться тільки до минулого часу. На відміну від минулого, майбутнє (за межами короткого горизонту видимості) стає принципово невизначеним.
Невизначеність реальності означає, що її майбутнє не визначається однозначно (або з фіксованою ймовірністю) її минулим і сьогоденням. Величина невизначеності обратна довжині кінцевого горизонту видимості. У межах горизонту видимості майбутнє визначається минулою історією, воно передбачувано. «За обрієм» майбутнє перехідного процесу є частково або повністю невизначеним. «Невизначене» означає тут не «ймовірне», а «невичіслімое»: не існує раціонального (сумісного з законами теорії ймовірностей) способу визначення ймовірностей подій, що знаходяться за межами горизонту видимості. «Ми просто не знаємо» (Кейнс, 1937, с. 106).
 В умовах невизначеності майбутнього регулируемость соціальних процесів може бути тільки спонтанною. Єдиним відомим соціальним механізмом, здатним здійснити таке регулювання, є ринок, найважливішою особливістю якого якраз і є спонтанність (самоорганізуемой).
 Ринок не можна сконструювати штучно. Це давно усвідомлено для економічних ринків. «Нормальна економічна система працює сама по собі. Її поточні операції проходять поза централізованого контролю, вона не потребує центральному органі. По багатьох видах людської діяльності і людських потреб пропозицію пристосовується до попиту, а виробництво - до споживання завдяки автоматичному, гнучкому і реагують на зміни процесу »(Салтер, 1921, с. 16-17). Але важливо зрозуміти, що точно так само поводяться самоорганізуемой ринки за межами економічної системи. Оскільки відбуваються в суспільстві зміни не можна передбачити заздалегідь (це наслідок несподіванки змін), то перевага в ході соціальної еволюції отримує спонтанна структура, яка містить можливості альтернативних способів поведінки, що реалізуються в залежності від виникаючих обставин. Розширення сфери дії ринків - неминучий результат зростання спонтанності соціальної еволюції.
 Одним з головних інструментів спонтанного поведінки ринку є що складається на ньому система вільних (які формуються тільки під впливом попиту та пропозиції) цін на товари, послуги та фактори виробництва (праця і капітал). Відносні зміни в цінах вказують на зміни в структурі попиту і тим самим задають напрямок людської діяльності. У цьому сенсі ціни можуть розглядатися як способи передачі соціально значимої інформації, а ринок - як система безособового спонтанного процесу обміну знаннями, що містяться в цінах, і продуктами праці. По суті, ринок наближено «обчислює» невичіслімое в загальному випадку майбутнє, безперервно коректуючи свої оцінки з урахуванням отриманих результатів.
 Подібну точку зору щодо важливості ринку як інструменту соціальної еволюції висловив в 1998 р. М.М. Моїсеєв. Однак він вважав за краще говорити не про конкретні ринках, що існують у суспільстві, а про абстрактне РИНКУ, схильному втручанню Розуму. «РИНОК як механізм еволюції теж еволюціонує ... Він безперервно ускладнюється, і включення в нього Розуму - найважливіший етап еволюції РИНКУ, бо тепер в процес вибору включається механізм самопізнання Всесвіту, що породжує свободу вибору »(Моісеєв,
 1998, с. 113).
 На нашу думку, апеляція до Розуму в контексті обговорення еволюційних можливостей ринку не тільки надлишкова, а й чревата недооцінкою здатності ринку забезпечувати успішність людських дій за межами горизонту видимості. Самоорганізуемой ринок спрямовується не Розумом, а успіхом, преодолевающим ризик, породжуваний невизначеністю і невідомістю майбутнього.
 На закінчення цього параграфа зробимо два зауваження. Поняття успіху не є самодостатнім, воно має бути обмежена деякими загальними умовами. Ці умови, звані інституційними, розглядаються в наступному параграфі.
 Крім того, якщо ринок є інструментом соціальної еволюції, то вона насправді є соціоекономічної еволюцією. У зв'язку з цим слід зазначити піонерську роботу (Парсонс і Смів-зер, 1965).
 2.2. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Соціальна еволюція і суспільно-економічні формації"
  1. Суспільно-економічна формація
      соціальними потрясіннями, що готують соціальну революцію - зміну застарілої суспільно-економічної формації на подальшу, більш прогресивну, в якій ступінь усуспільнення власності на елементи суспільного виробництва вище, ніж в попередній формації. У процесі економічного розвитку людства існувало чотири суспільно-економічних форміаціі -
  2. 2.14.8. Латералізація та суспільно-економічні параформаціі
      соціально-економічних типів суспільства - суспільно-економічних формацій існують і неосновні його соціально-економічні типи. Останні я буду називати суспільно-економічними пара-формаціями (від грец. Пара - близько, біля, поруч). Якщо суспільно-економічні формації є не тільки типами суспільства, а й стадіями всесвітньої історії, по черзі змінюються па магістралі
  3. Революційний процес
      суспільно-економічної формації до наступної, в якій ступінь усуспільнення хоча б одного елемента суспільного виробництва - трудящих і їх робочої сили, засобів виробництва і предметів споживання вище, ніж у попередньої (наприклад, рух від капіталізму до соціалізму або від соціалізму до комунізму). Зворотний рух - від подальшої формації до попередньої - є контрреволюційний
  4. 2.4.2. Марксистська стадиальная типологія соціально-історичних організмів
      соціально-історичного організму, є певна система соціально-економічних (виробничих) відносин. Існує ноколько типів соціально-економічних відносин і, відповідно, наскільки якісно відмінних один від одного їх систем чи суспільно-економічних укладів (рабовласницький, феодальний і т.п.). Кожна така система соціально-економічних відносин є
  5.  3. Суспільно-економічні формації
      економічні
  6. 2.14.9. Ендогенна стадиальная трансформація, суперіорізація і латерализация як форми зміни соціально-економічних типів суспільства
      соціально-економічних типів суспільства, по опи не основні типи, які не формації, а лише параформаціі. Всі ці поняття важливі, але вони дають ключ лише до пояснення частини (тільки частини) явищ, які зазвичай характеризуються як «пропуски» або «мінованіе» тими чи іншими «народами» тих чи інших формацій, але не зміни формацій на магістралі світового
  7. Надбудова
      суспільних груп всередині суспільства і його зовнішнім оточенням. Виростаючи на економічному базисі конкретної суспільно-економічної формації, надбудова впливає на його формування та зміну, прискорюючи або сповільнюючи розвиток суспільства. У класово-антагоністичному суспільстві існують дві надбудови - панівного і пригнобленого класів. Перша прагне до закріплення базису існуючої
  8. Марксизм
      соціально-політичних поглядів, наука про пізнання і революційному перетворенні світу, про закони революційної боротьби експлуатованих з експлуататорами, заснована на матеріалістичному світогляді, на представленні про об'єктивність законів розвитку людського суспільства. Марксизм - єдина суспільствознавча наука, яка розглядає історичний рух суспільства з позицій еволюції
  9. Революція
      соціально-економічній структурі суспільства. Критерієм прогресивності є великий ступінь усуспільнення власності на елементи виробництва. Революцію не можна плутати з збройним повстанням яких соціальних груп або класів проти існуючої політичної влади. Революційне повстання відбувається тоді, коли існуюча політична влада зберігає застарілі виробничі
  10. Продуктивні сили
      соціальної напруженості і далі - до соціальної революції, що замінює суспільно-економічну формацію із застарілими виробничі відносинами на наступну, в якій ступінь усуспільнення хоча б одного з елементів виробництва - трудящих і їх робочої сили, засобів виробництва і предметів споживання більш висока. Цим встановлюються більш прогресивні виробничі відносини і
  11. 2.4.5. Проблеми інтерпретації марксової схеми зміни суспільно-економічних формацій
      соціально-історичний організм даного типу. У цій теорії фігурують первісне суспільство взагалі, азіатське суспільство взагалі, чисте античне суспільство і т.п. Відповідно зміна суспільних формацій постає в ній як перетворення ідеального соціалию-історичного організму одного типу в чистий соціально-історичний організм іншої, більш високого типу: античного суспільства взагалі в феодальне
  12. 2.4.3. Марксова схема розвитку і зміни суспільно-економічних формацій
      соціально-історичні організми базувалися на рабовласницькому способі виробництва. Але й вони існували не завжди. Про античному суспільстві можна говорити, лише починаючи з VIII ст. до н.е. Йому передувала більш ніж двохтисячорічна історія країн Стародавнього Сходу. К. Марксу в чому був неясний характер соціально-економічних відносин, що панували в давньосхідних
  13. 4.2.2. Соціально-економічний лад суспільства, суспільно-економічний устрій, спосіб виробництва, суспільно-економічна формація і параформаціі
      соціально-економічних (виробничих) відносин. Надалі я буду називати цю систему соціально-економічним ладом суспільства. Існує кілька якісно відмінних типів соціально-економічних відносин (рабовласницькі, феодальні і т.п.). Відносини певного типу можуть утворювати в суспільстві цілісну систему - суспільно-економічний устрій, а можуть існувати в
  14. Соціалізм
      соціальна захищеність трудящого значно вище, ніж трудящого-робітника при капіталізмі. Суспільство захищає трудящого від експлуатації і безробіття і забезпечує йому соціальні гарантії в громадській сфері споживання у вигляді безкоштовного житла, освіти, охорони здоров'я та низьких цін на предмети особистого споживання. Труд-щійся вільний у виборі професії та сфери діяльності, але
  15. Додаток до глави VI
      соціальної статиці і динаміці. М. Вебер, Е. Дюркгейм, Т. Парсонс про суспільство та його структуру. Структурний функціоналізм, соціальна антропологія. Б. Малиновський, А. Радкліфф-Браун, К. Леві-Стросс про структури суспільства. Марксистський підхід до суспільства, його структуру і його значення в розвитку філософських уявлень про суспільство. Многокачественность і багаторівневість структури суспільства і його
  16. Феодалізм
      соціальна захищеність кріпосного якісно вище, ніж раба. А звідси і більш висока зацікавленість в продуктивності праці, що й забезпечує перемогу і стійкість феодального суспільства. Розвиток продуктивних сил при феодалізмі призводить до накопичення додаткової праці у класу експлуататорів, до загострення через це основного протиріччя феодалізму і, як наслідок, до загострення
  17. Комунізм
      суспільно-економічний лад, в якому засоби виробництва і предмети споживання усуспільнено. Економічним базисом комунізму є цілісна система відносин загальнонародної власності на додатковий працю трудящих, на засоби виробництва і на предмети споживання. Це єдина комуністична власність. При комунізмі виробництво має стати єдиним, повністю
  18. Економічний базис
      суспільної формації і визначає її
© 2014-2022  ibib.ltd.ua