Головна
ГоловнаCоціологіяСоціальна структура і стратифікація → 
« Попередня Наступна »
Шкаратан О. І.. Соціологія нерівності. Теорія і реальність / Нац. дослід. ун-т "Вища школа економіки». - М.: Изд. будинок Вищої школи економіки. - 526, 2012 - перейти до змісту підручника

3.1. Соціальна стратифікація як наукова категорія

Для опису системи нерівності між групами (спільнотами) людей в соціології широко застосовують поняття «соціальна стратифікація». Саме слово «стратифікація» запозичене у геологів. Воно латинського походження (спочатку stratum означало покривало, постіль ). В англійській мові його стали розуміти як пласт, формація (у геології), шар суспільства (в соціології); в множині strata, stratification (стратифікація) означає поділ на суспільні верстви («пласти»).

Очевидно, що люди різняться в багатьох відносинах, і далеко не всі ці відмінності приводять до утворення соціальних шарів (стратов). Шари складаються на основі таких відмінностей, в яких проявляється нерівність між членами суспільства. Що це за відмінності? У найзагальнішому вигляді нерівність означає, що люди живуть в умовах, за яких вони мають нерівний доступ до обмежених ресурсів матеріального і духовного споживання. У тих випадках, коли ці відмінності між людьми з доступу до обмежених благ набувають характеру ієрархічного ранжирування, можна говорити про наявність в суспільстві соціальної стратифікації, тобто системи соціальних шарів (стратов).

Соціальну стратифікацію можна визначити як внутрішнє ієрархічний поділ суспільства на соціальні групи, представники яких володіють різними життєвими шансами і різним стилем життя.

У теорії стратифікації постійно обговорюється проблема рівності - нерівності. При цьому під рівністю розуміють: 1) рівність особистісне: 2) рівність можливостей досягти бажаних цілей (рівність шансів), 3) рівність умов життя (добробут, освіта і т. д.); 4) рівність результатів. Нерівність, як очевидно, передбачає ті ж чотири типи взаємин людей, але з протилежним знаком. У реальній практиці вивчення соціального життя соціологи особливу увагу приділяють розподілу доходу та добробуту, відмінностей в тривалості життя і стан здоров'я, в тривалості та якості освіти, участі в політичній владі, володінню власністю, рівнем престижу.

Для всіх країн характерна наявність нерівності того чи іншого роду, коли найбільш привілейовані люди (особи) або сім'ї користуються непропорційно великою владою, престижем та іншими високо цінуємо благами. Завдання сучасного дослідження розшарування, або в більш часто вживається термінології - стратифікації (калька англійської - stratification [розшарування]) - розкрити контури і розподіл нерівності і пояснити причини його стійкості і відтворюваності, що перетворюють в утопії колишні і сучасні егалітарний або протистоять нерівності цінності.

Термін «система стратифікації» відноситься до комплексу соціальних інститутів, які генерують існуючі в суспільстві нерівності. Ключовими компонентами систем стратифікації є: 1)

суспільні процеси, в результаті яких певні види ресурсів стають цінними і бажаними (затребуваними), 2)

правила (закони) розміщення , які розподіляють ці ресурси по різних посадах або занять при поділі праці (наприклад, банкір, лікар, селянин і т.д.), 3)

механізми мобільності, які пов'язують людей з родом занять і таким чином викликають нерівний контроль над високо цінуємо ресурсами.

Типи благ, ресурсів і цінних товарів, взятих за основу системи стратифікації

Звідси випливає висновок, що нерівність виникає з двох типів взаємодіючих процесів. Спочатку до різних соціальних ролям у суспільстві підбирається відповідний нерівноцінний «пакет винагород», а потім окремі члени товариства розподіляються по робочих місцях, яким як би приписані відповідні винагороди, блага. У табл. 3.1, складеної професором Девідом Груска (США), систематизовані різні ресурси (блага), які загально-ство цінувало в минулому і цінує в сьогоденні.

Таблиця 3.1 Група благ, ресурсів Відібрані приклади Хто вивчав]. Економічні

V'' <Володіння землею, фермами, фабриками, професійної практикою, бізнесом, ліквідними активами, людьми (наприклад, рабами), робочою силою (наприклад, кріпаками) К. Маркс, Е. Райт 2. Політичні

')' г Г и '' 'Влада в сім'ї (наприклад, глава сім'ї), на робочому місці (наприклад, менеджер), в партії чи суспільстві (наприклад, законодавець), харизматичний лідер М. Вебер,

Р. Дарендорф 3. Культурні>

V 1 Практика споживання, притаманна людям з високим суспільним становищем, «хороші манери», привілейований спосіб життя П. Бурдьє,

П. Дімаджіо 4. Соціальні Доступ до високостатусним соціальних мереж, соціальним зв'язкам, асоціаціям і клубам, спілкам Л. Уорнер, Дж. Коулмен

Закінчення табл. 3.1 Група благ, ресурсів Відібрані приклади Хто вивчав 5. Почесні Престиж, «хороша репутація», слава, повага і приниження; етнічна та релігійна чистота Е. Шилз,

Д. Треймен 6. Цивільні

. ,, Х}. и 'Права власності, контракту, голосу і членства у виборних органах, свобода спілок та слова Т. Маршалл, Р. Брубекер 1. Людські

? ? i. h '4 Майстерність, компетенція, навчання на роботі, досвід, формальне освіта, знання К. Сваластога, Г. Беккер Джерело: [Grusky, 2001, р. 4].

Приховане твердження, що лежить в основі табл. 3.1, полягає в тому, що перераховані блага, ресурси вичерпують всі основні існуючі варіанти (іншими словами, «сировина») для побудови стратифікаційних систем.

Більшість вчених вважали за краще не комбінувати в різних поєднаннях ці блага і ресурси, а характеризували нерівність по одному з перерахованих благ - ресурсів, на цій основі ладу відповідну систему класів, або шарів, суспільства. Прихильники цього переважаючого підходу заявляють, що лише одна з груп благ (див. табл. 3.1) по-справжньому фундаментальна в розумінні структури, джерел або еволюції стратифікації суспільства. Скільки критеріїв у табл. ЗЛ, майже стільки ж і тверджень подібного роду. Так, К. Маркс надавав майже виняткове значення економічних чинників як детерминантам соціального класу. За це він піддавався критиці з боку численних опонентів. Однак не краще виглядають і соціологи, які виступали з критикою Маркса, які відводили вторинну роль розподілу економічних благ. Вони зазвичай розглядали нерівність у соціальному престижі або влади як необхідні і достатні джерела формування класів (соціальних шарів).

Правда, в 1980-2000-і рр.. такі граничні форми спрощення детермінант нерівності соціальних груп (верств, класів) стали менш поширеними.

Так, неомарксисти беруть до уваги кілька стратифікаційних критеріїв. До однієї з таких неомарксистских схем стратифікації, запропонованої Е.О. Райтом, ми звернемося пізніше. У тому ж напрямку рухаються протягом останніх приблизно 20-30 років і прихильники інших стратифікаційних схем, поступово відмовляючись від монофакторное при їх (схем) конструюванні.

Центральними в дослідженні та аналізі соціальної нерівності є наступні типи питань. 1.

Форми і джерела стратифікації. Які основні форми нерівності в історії людства? Чи можна повсюдність нерівності приписати індивідуальних відмінностей в талантах або здібностях? Чи є будь-яка форма нерівності неминучою рисою життя людей? 2.

Структура сучасної стратифікації. Які головні соціальні відмінності, що визначають сучасну структуру нерівності? Ці розбіжності посилилися або зменшилися з переходом до інформаційного суспільства? 3.

Відтворення стратифікації. Як часто люди переміщаються в нові класи, верстви, професії або групи з різним рівнем доходів? Якою мірою ці переміщення визначаються особистими якостями людей (розум, старанність, освіта та професійна підготовленість, цілеспрямованість) і (або) соціальними зв'язками і успадкованими ресурсами? 4.

Наслідки стратифікації. Чи впливає, і якщо так, то яким чином, місцезнаходження класу (шару, стани) на складання стилю життя, міжособистісні стосунки і повсякденну поведінку людей? Чи існують впізнавані види класової (шарової, станової) культури в минулих і справжніх суспільствах? 5.

Процеси трансформації. Які типи соціально-економічних процесів та державної політики впливають на збереження або зменшення расової, етнічної, статевої та вікової дискримінацій на ринках праці? Ці форми дискримінації посилилися або ослабли з переходом до і інформаційного суспільства? 6.

Майбутнє стратифікації. Чи приймуть СТРАТИФІКАЦІЙНІ системи зовсім нові форми в майбутньому? Наскільки нерівним буде положення соціальних груп у цих системах? Чи прийнятна концепція соціального класу при описі форм стратифікації в інформаційному суспільстві?

Для більшої частини людської історії характерно те, що люди сприймали існуючу нерівність як природний порядок речей, як незмінне властивість людського суспільства. Метою ж ідеологів і вчених мужів було пояснення і виправдання цього порядку з точки зору релігійної або квазірелігійної доктрини. Лише тільки в епоху Просвітництва на Заході було проголошено природна рівність людей на противагу цивільним та юридичним пріоритетами привілейованих груп - аристократії і церковного стану. Після того як у Європі та Америці ці переваги в XVIII і XIX ст. були знищені, розширився і знайшов нову форму і сам егалітарний ідеал. Він став охоплювати не тільки цивільні блага (наприклад, право голосування), але також і власність на землю і засоби виробництва. У своєму самому радикальному прояві цей економічний егалітаризм, як відомо, привів до марксистської інтерпретації «подолання» нерівності за рахунок знищення приватної власності і класів власників. 3.2.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 3.1. Соціальна стратифікація як наукова категорія "
  1. Шкаратан О. І.. Соціологія нерівності. Теорія і реальність / Нац. дослідні. ун-т "Вища школа економіки». - М.: Изд. будинок Вищої школи економіки. - 526, 2012

  2. Структура суспільства
    соціального детермінізму. Спроби подолання соціального детермінізму. Факторні теорії соціального детермінізму. Теорії розчленованості соціального цілого на відносно самостійні системи детермінації. Соціально-класова структура суспільства. Відкриття існування класів. Теорія класової боротьби К. Маркса. Класи і соціальна поляризація. Класові концепції в західній соціології
  3. Феодальна система.
    Соціальною ієрархією, високим або визначальним значенням успадкованого соціальних позицій. Характерною рисою індустріальної епохи (див. рядок У табл. 4.1) є поширення егалітарних ідеологій і поступове зникнення екстремальних форм нерівності, притаманних кастової, рабовласницької, станової і феодальної системам. Лише в міру дозрівання перед-капіталістичної і нарешті
  4. ТИПОВІ ПИТАННЯ ДЛЯ ПІДСУМКОВОГО КОНТРОЛЮ 1.
    Соціальної роботи. 2. Соціальні дії, соціальні взаємодії, соціальні відносини і соціальні зв'язки як категорії соціальної роботи. 3. Структурні та змістові компоненти діяльності в соціальній роботі. 4. Діяльнісної-активистский підхід в теорії соціальної роботи. 5. Аспекти практики соціальної роботи. 6. Соціальна допомога та соціальна підтримка як форми
  5. ФІЛОСОФСЬКІ КАТЕГОРІЇ ЯК ВІДОБРАЖЕННЯ УНІВЕРСАЛЬНИХ ЗВ'ЯЗКІВ БУТТЯ І СТУПЕНИ ЙОГО ПОЗНАНЬ
    як світоглядні та методологічні орієнтири суб'єктів
  6. Доісламські Індія і Японія в 5 - 12вв
    соціального устрою. Виникнення японської держави. Вплив китайської політичної культури. Роль буддизму і конфуціанської доктрини в процесі становлення Японського держави. Соціальна структура суспільства. Піднесення роду Фудзівара. Ослаблення центральної влади. Виникнення і розвиток стану самураїв. Створення сьогунату Мінамото. Японський феодалізм. Специфіка культури Японії -
  7. 2.1. Суспільство як предмет філософського аналізу. Основні сфери суспільного життя
    соціальної реальності. Детермінізм і індетермінізм у вивченні суспільного процесу. Модернізм і постмодернізм в поглядах на суспільство. Образи ідеального суспільства як вид соціально-філософського творчості. Утопії і антиутопії, їх місце і роль в культурі. Вивчення соціальної реальності і конструювання соціальної реальності. Методологічні основи вивчення суспільства Буття соціального, його
  8. Кузіна И.Г.. Теорія соціальної роботи, 2006
    соціальної роботи. Згідно Державному освітньому стандарту, вивчення даної дисципліни передбачає засвоєння студентом основних категорій теорії соціальної роботи, її теоретичних парадигм, придбання знань в області принципів і закономірностей, напрямів, рівнів, форм і методів, об'єктів і суб'єктів соціальної роботи. Спеціаліст повинен знати предмет і об'єкт теорії
  9. Наслідки війни.
    Соціальні верстви були фактично ліквідовані (поміщики, капіталісти, інтелігенція). У соціальній стратифікації утворився величезний перекіс: більшість населення (80%) як і раніше становило селянство), 18% припадало на частку декласованих елементів і бюрократії; самого робітничого класу, чия «диктатура» була нібито встановлена, залишилося не більше 3000 мільйонів чоловік разом з сім'ями
  10.  . Онтологічні проблеми філософії
      як філософська проблема. Формування філософської категорії «буття». Космос і внутрішній світ людини. Місце і роль категорії «буття» у філософії. Генезис категорії «буття». Категорія буття у ведичній традиції Індії. Основні онтологічні поняття індійської філософії. Категорія "буття" в філософії Стародавнього Китаю. Категорія буття у філософії Парменіда. Буття - основа європейської
  11.  Додаток до глави III
      соціальної сфери. Специфіка підходу до соціальної сфери в соціальній філософії і соціології. Особливості взаємовідносин людини і природи. Праця і становлення колективного буття. Єдність біогенезу і социогенеза у зародженні колективності. Соціальність - якісна характеристика життєдіяльності людини. Соціальна спільність - об'єктивне прояв соціальності, суб'єкт і об'єкт
  12.  Проблемні питання 1.
      соціальних систем у структурі світу. Який науковий потенціал цієї ідеї? 4. У чому полягають методологічні відмінності поняття політичної системи і основних категорій системного аналізу політики в роботах Д. Істона в їх зіставленні з концепцією Г. Алмонда і С. Верби? 5. Який сенс динамічної рівноваги як оптимального режиму функціонування політичної системи? 6. Структура,
  13.  Перевертні революційних епох.
      соціально-політичного ладу, тим більше коли соціальні функції їх професіоналізму зазнають мало змін, навіть якщо соціальний статус їх професії змінюється. Наявність в цілому аполітичного шару фахівців може стати за певних умов як фактором поглиблення революції, так і її руху
  14.  Етакратіческая система.
      соціально-економічну систему в цивілізаційній дихотомії Захід-Схід, і як одну з форм модернізації (індустріалізації) країн неєвропейського культурного ареалу. М. Кастельс пише: «У XX в. ми жили, по суті, при двох панівних способах виробництва: капіталізмі і етатизм ... При етатизм контроль над економічним надлишком є ??зовнішнім по відношенню до економічної сфери: він
  15.  Введення
      соціальної роботи надавати сприяння і підтримку безробітним громадянам, брати участь у вирішенні проблеми безробіття різних груп безробітних. По завершенню програми навчання дисципліні студент повинен: володіти науковими поняттями зайнятості як категорії і соціального стану; оволодіти системою знань про ринок праці; знати поняття, види безробіття в сучасному суспільстві; знати характеристику
  16.  Категоріально-понятійний апарат
      соціально-педагогічних факторів (власне педагогічних і педагогічно значущих) у сфері законності та правопорядку, система юридичної освіти, педагогічна підсистема управління в правоохоронних органах, педагогічна система юридичної освіти, системи правового виховання, навчання, розвитку, педагогічна система професійної підготовки, система спеціальних
  17.  Контрольні питання і завдання 1.
      соціальної роботи як практичної і як теоретичної діяльності? 2. Перерахуйте комплексні теоретичні підходи соціальної роботи, на яких заснована кожна з моделей практики, що виділяються за критерієм співвідношення об'єкта і мети. 3. Коротко викладіть суть когнітивного підходу в теорії соціальної роботи. 4. На основі знань, отриманих в курсах психології та соціології,
  18.  Теми рефератів 1.
      наукова картина світу. 4. Картина світу: від космізму до антропологізму. 5. Історичний розвиток
  19.  ПЕРЕДМОВА
      соціальної структури, соціальних відмінностей і соціальної нерівності, соціальних ієрархій. Як підкреслював видатний американський соціолог Т. Парсонс, саме проблема соціальної структури є тією областю соціології, на яку не притязают інші науки. При цьому ядром вивчення виступають соціальна ієрархія і поведінку нерівних по положенню в суспільстві людей. Ми приймаємо як аксіому