«Світогляд середніх століть, - писав Ф. Енгельс, - було по перевазі теологічним ... церковна догма була вихідним пунктом і основою всякого мислення. Юриспруденція, природознавство, філософія - весь зміст цих наук приводився у відповідність з вченням церкви ... Економічні та суспільні відносини ... будучи санкціоновані церквою, вважалися створенням церкви і догми »7. Ми неправильно резюмували б суть цих висловлювань, якби уклали, ніби мова в них йде просто про панування релігії над умами людей середньовіччя. Не заперечуючи факту такого панування, Енгельс, однак, ставить в основу куди більш специфічне духовно-ідеологічне явище - домінування церковної догми. Теологічне світогляд - абсолютно особливе утворення, що володіє відомою самостійністю по відношенню до релігії, до живого вероисповедования, яке на перший погляд просто зі смиренням тлумачиться і систематизується теологами.
Догматична розробка віри - це відоме видозміна її первісного, спонтанно визрілого змісту, зміна, спрямованість якого визначається насамперед потребою самозбереження церкви як особливо соціального інституту.Це може здатися парадоксальним, але релігія як самостійна (до відомого моменту принципово непереборна) форма суспільної свідомості, як особлива, за своїми законами розвивається сфера культури терпить від теологічного за-сілія нітрохи не менше, ніж, скажімо, мистецтво чи мораль, або згадані Енгельсом «юриспруденція, природознавство і філософія». Не враховуючи даної обставини, неможливо зрозуміти духовно-ідеологічного процесу, друк якого лежить на всій епосі ранніх буржуазних революцій. Ми маємо на увазі початок вже в пізньому середньовіччі масовий релігійний протест проти церковної догми, критику її з позицій Притісняй і експлуатованої віри, критерій справжності якої відшукувався, з одного боку, в неотчуждаемо-особистому досвіді (розкаянь, звернень, осяянь, Наіто), а з іншого - в дотеологіче-ському (загальнокультурному) документі християнства - в Писанні.
Те, що протест цей виявився ідеологічно успішним, то, що він вийшов далеко за рамки безпосередніх розрахунків з церквою, в кінцевому рахунку пояснювалося новими соціально-класовими тенденціями, 'пов'язаними із зародженням буржуазного економічного укладу. Але за структурою своєї розпочата реформаторами боротьба ортодоксії проти догматики, представляла собою лпшь крайнє розвиток конфлікту, що існував вже з моменту першо-твердження католицької доктрини.
|
- Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
світогляду. Світогляд і філософія. Підсистеми світогляду. Компоненти світогляду. Світогляд і соціальну дію. Історичні типи світогляду. Світогляд і його функції. Етимологія слова «філософія» і її різні трактування. Компоненти філософського знання. Філософія як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії.
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
його Арбітражного Суду РФ? 6. З яких структурних підрозділів складається Вищий Арбітражний Суд РФ? 7. Як організовується робота Вищого Арбітражного Суду
- 3. Чим філософія відрізняється від інших форм світогляду?
Світогляду Світогляд можна визначити як систему поглядів на навколишній світ у цілому і на самого себе і засновану на цих поглядах позицію по відношенню до світу Знання про світ у цілому лежить в основі життєвої позиції, тільки якщо воно перетворюється в переконання людини в її істинності Таким чином, світогляд не є продуктом діяльності одного лише мислення, яким би логічним воно
- Глава 6. Федеральні суди загальної юрисдикції
юрисдикції
- § 1. Суди загальної юрисдикції, їх завдання та організація
його політичної та економічної систем; соціально-економічних, політичних та особистих прав і свобод громадян; прав і законних інтересів установ, підприємств і організацій. Діяльність судів спрямована на всемірне зміцнення правопорядку і законності, попередження злочинів та інших правопорушень, виховання громадян у дусі точного і неухильного виконання законів, поваги до прав,
- § 6. Які існують форми етичних світоглядів?
Світоглядів, що утворюють ієрархію, подібну онтологічної, антропологічної та гносеологічної. Вищим етичним світоглядом виступає те, яке прагне до духовного Благу. Під духовним Благом в різних філософських системах мається на увазі такий Абсолют, який носить ім'я або Ніщо, або Бога, або Єдиного, що по суті залишається одним і тим же. За ним по ступеня досконалості
- § 3. Місце Верховного Суду Російської Федерації в системі судів загальної юрисдикції
його ланки (в порядку нагляду). Військові суди утворюють свою систему: військові суди гарнізонів, об'єднань армій, флотилій (1 ланка), військових округів, судів видів, родів військ (2 ланка). На вищому рівні військові суди вливаються в систему судів загальної юрисдикції шляхом військової колегії Верховного Суду Російської Федерації. Військові суди розглядають справи про злочини військовослужбовців Тема 23.
- Висновок
світогляд загалом, впливати на систему знань, поглядів, переконань і цінностей. Слабкий розвиток професійно необхідних мовних навичок, невміння юриста абстрактно мислити і адекватно виражати думка завжди може обернутися - і нерідко обертається - утиском прав і законних інтересів громадян. У будь-якій сфері юрисдикції це призводить до вкрай небажаних, негативних наслідків,
- 1. Конституційний контроль, здійснюваний судами загальної юрисдикції.
Його є обов'язковим для всіх судів. Суд не вправі скасувати акт, і при визнання акта неконституційним він продовжує діяти, але позбавляється судового захисту, тобто втрачає юридичну силу для адміністрації та судів. Суд може вказувати межі і наслідки такого рішення. У США Верховний суд фактично привласнив собі право конституційного контролю. Він володіє також правом тлумачення
- § 4. Як виглядає періодична система найпростіших світоглядів?
Світогляду. Якщо інтуїтивне свідомість людини в усьому бачить благо, то подібне світогляд називається релігійним. Якщо свідомість, спираючись у всьому на розум, зайняте пошуком істини, то подібне світогляд стане науковим. Якщо свідомість інстинктивно устремлено до краси, то це художньо-подібний тип світогляду зору. І, нарешті, якщо, спираючись на тілесні почуття, свідомість намагається
|