Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
В.В. Соколов. Філософія як історія філософії. - М.: Академічний Проект. - 843 с. - (Фундаментальний підручник)., 2010 - перейти до змісту підручника

Від трансцендентального суб'єкта до природного об'єкту.

Шеллінг загалом зберігає тут контури трьох «Критик» Канта і подібно йому, як і Фіхте, залишається на позиції суб'єкт-об'єктності. Методологія суб'єктності в загальному залишається системою інтелектуальної інтуїції, хоча і з відхиленнями від неї.

З одного боку, підкреслять принцип «трансцендентального знання про знання в тій мірі, в якій воно чисто суб'єктивно» (XV 20, т. 1, с. 237). Але само самосвідомість Я з'являється не відразу, воно проходить три епохи, які в цілому утворюють «безперервну історію самосвідомості» (там же, с. 228). Вона починається «початковим відчуттям», коли суб'єкт обмежений зовнішнім світом (не-я) і панує догматичний «реалізм» (по суті, матеріалізм). До певної міри він долається завдяки підйому суб'єкта до продуктивного споглядання, починаючому усвідомлювати протистояння Я і не-Я. Воно поглиблюється в другу епоху, коли свідомість суб'єкта підноситься «від продуктивного 693

споглядання до рефлексії». Тут здійснюється дедукція категорій буття, не тільки чисто суб'єктних (як у Канта). Так, простір - об'єктивація зовнішніх почуттів, час - внутрішніх, субстанція - в основному зовнішніх і т. п. Досягнувши стану рефлексії в третьому епоху, суб'єкт стає здатним здійснювати акти абсолютної волі, узагальнюючої світ його интеллектуализированной практичної діяльності.

Слідуючи в такому розкритті інтелектуальної інтуїції в загальному за Фіхте, Шеллінг, на відміну від нього, по суті, ігнорує логічні закони розуму - тотожності, несуперечливий, продемонстровані творцем наукоучения в його дедукції Я і не-Я . Людина вразливий і захопливий, схильний до дії різних філософських ідей від Античності до його часу, Шеллінг міняв свої погляди, повторюючи їх у різних контекстах і нерідко вживаючи при цьому вельми туманні вирази.

Можна говорити тому про різні аспекти його філософських поглядів, які так чи інакше виражені в його творах.

Проте головну свою позицію суб'єкт-об'єктності Шеллінг витримує загалом послідовно. Філософ не раз підкреслює, що «ніде, ні в одній сфері немає тільки суб'єктивного або тільки об'єктивного, але завжди єдність обох» (там же, т. 2, с. 478).

Світ суб'єкта - світ «інтелігенції» (Intelligenz). Найважливіший фактор його діяльності - пізнання природного об'єкта. У «Системі трансцендентальної філософії» автор вважав ідеалом пізнавальної діяльності людини щодо природи досягнення «такої теорії природи, в якій природа повністю розчинилася б у інтелігенції» (там же, т. 1, с. 233), шляхом «постійної самооб'ектіваціі суб'єктивного» ( с. 237). Але такий стан повністю недосяжно вже тому, що ідеалізм в силу своєї сугубій умоглядності «ніколи не зможе володіти достовірністю, притаманною природознавства» (там же, с. 229).

Тим самим природа, наскільки б глибоко вона не була пізнана, завжди протистоїть духу, «інтелігенції». Роздвоєність буття, духовного і фізичного, яку, однак, необхідно мислити в єдності, - визначальна риса методології Шеллінга. Філософ проводить її не тільки в загальному, але і в безлічі частковостей.

Здатність осмислення протилежностей в єдності Шеллінг називає (хоча і нечасто) діалектикою. Вона розуміється аж ніяк не в сенсі Платона і тим більше Аристотеля. Шеллінг онтологізірует тут - в цілому малопереконливо - кантовську діалектику, яка в «Критиці чистого розуму» виявляла уявне знання, особливо в космологічних антиномії.

-

Ще більш важливим джерелом ідеї збігу протилежностей у нескінченному универсуме, перекреслює, як вважав Шеллінг, закон несуперечливий, послужили для нього погляди Джордано Бруно (який запозичив цю ідею у Миколи Кузанського, чого в 694 ті часи німецькі філософи не знали). Свідчення тому ми на-ходимо у творі Шеллінга «Бруно, або Про божественне і природному початку речей» (1802), написаному в діалогічній формі (де з чотирьох співрозмовників позицію автора висловлює саме Бруно). Тут ренесансний філософ проголошує: «Для того щоб проникнути в найглибші таємниці природи, треба невпинно досліджувати протилежні і протиборчі межі речей; знайти точку з'єднання - ще не головне, справжня і глибока таємниця мистецтва полягає в тому, щоб вивести з цієї точки і її протилежність» (там же, т. 1, с. 584).

Таким чином, головна протилежність і навіть паралелізм в інтелектуальній інтуїції Шеллінга укладені в «інтелігенції» і в природі. Необхідно ще раз підкреслити принципова відмінність Шеллінга від Фіхте - можна сказати, відносну самостійність природного об'єкта і навіть його передування духовному суб'єкту, інтелігенції. Воно й осмислюється в натурфілософії першого з них.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Від трансцендентального суб'єкта до природного об'єкту. "
  1. § 2. Суб'єкти та об'єкти екологічного права
    суб'єкти. Громадяни мають право на охорону здоров'я від несприятливого впливу навколишнього природного середовища. Це право забезпечується заходами щодо запобігати-394 Суб'єкти та об'єкти екологічного права щенію екологічно шкідливої ??діяльності, спеціальним державним страхуванням громадян та іншими заходами. Законодавством встановлені обов'язки громадян: брати участь в охороні
  2. 71. Державне регулювання та контроль за діяльністю суб'єктів природних монополій
    суб'єктів на ринку, підтримання конкуренції на суміжних ринках і забезпечення стабільного, відповідального інтересам всього суспільства і держави, функціонування суб'єктів, віднесених до числа суб'єктів природних монополій. Державний контроль за дотриманням антимонопольного законодавства у сферах природних монополій здійснюється Антимонопольним комітетом України відповідно до його
  3. 73. Відповідальність суб'єктів природних монополій та органів, що регулюють їх діяльність
    суб'єктів природних монополій у результаті порушення норм Закону, підлягають відшкодуванню у порядку, передбаченому цивільним законодавством України. Національні комісії регулювання діяльності суб'єктів природних монополій накладають штрафи на суб'єктів природних монополій за: - несвоєчасне надання інформації органам, які регулюють діяльність суб'єктів природних монополій,
  4. § 2. Об'єкти права власності
    суб'єкту, коло її об'єктів був необмеженим. Іншими словами, держава могла бути і на ділі було власником будь-якого майна, незалежно від того, чи дано воно самою природою або створено працею людини, так само як і незалежно від того, чи бере участь майно в цивільному обороті чи ні. Нині це положення повною мірою може бути поширене лише на одного су & ьекта державної
  5. 73. Відповідальність суб'єктів природних монополій та органів, що регулюють їх діяльність
    суб'єктів природних монополій як юридичних осіб полягає в сплаті штрафу, а також у вилученні незаконно отриманих прибутку і виручки за вчинене правопорушення. Крім цього, збитки, завдані діяннями суб'єктів природних монополій у результаті порушення норм Закону, підлягають відшкодуванню у порядку, передбаченому цивільним законодавством України. Національні комісії регулювання
  6. 1. Поняття найменування місця походження товару
    природними чи людськими факторами або тими й іншими факторами одночасно. Найменуванням місця походження товару може бути історична назва географічного об'єкта. Прикладами використання географічних об'єктів можуть служити позначення типу "російські хутра" (вказана країна походження) або "Єсентуки" (якості даної лікувальної мінеральної води обумовлені природними факторами
  7. 70. Поняття природної монополії. Суб'єкт природної монополії та його обов'язки
    суб'єктів природних монополій регулюється різними нормативно-правовими актами, серед яких необхідно виділити: Закон України "Про природні монополії". Повітряний кодекс України, Кодекс торговельного мореплавства України, Закон України "Про обмеження монополізму .. . "," Про Антимоно-польном комітеті України "," Про транспорт "," Про зв'язок "," Про трубопровідний транспорт "," Про залізничний транспорт ",
  8. 72. Державні органи, які регулюють діяльність суб'єктів природних монополій
    суб'єктів природних монополій у сферах їх діяльності здійснюють національні комісії регулювання природних монополій, які утворюються і функціонують відповідно до Закону України "Про природні монополії" від 20.04.2000 р. Національні комісії регулювання природних монополій є центральними органами виконавчої влади зі спеціальним статусом, які створюються і
  9. § 5. Право державної і муніципальної власності
    суб'єкти РФ. У цьому зв'язку можна виділити: федеральну власність (власник - РФ); республіканську державну власність (власники - республіки, що входять до складу РФ); державну власність країв, областей, міст Москви і Санкт-Петербурга, іншими словами адміністративно-територіальних утворень (власники - краю, області, міста Москва і Санкт -Петербург);
  10. 17.2. Система законодавства в галузі використання і охорони природного середовища
    суб'єктів. За предметів спільного ведення видаються федеральні закони і прийняті відповідно до них закони та інші нормативні правові акти суб'єктів РФ. Однак ці акти можуть належати до різних галузей законодавства. Це обумовлено тим, що всі природні ресурси (земля, води і т. п.) знаходяться в тісному взаємозв'язку, впливають один на одного, і виключити будь-який з них з природної
  11. 1. Предмет науки "Теорія держави і права"
    природні явища - астрономія, біологія, хімія та гуманітарні, які вивчають явища соціального життя (історія, філософія, політологія). Предмет науки - відрізняється від об'єкта дослідження. Один і той же об'єкт можна вивчати різними науками. Предмет науки визначає специфіку того чи іншого наукового знання. Теорія держави і права, будучи наукою гуманітарної, вивчає особливі явища соціальної
  12. 48. Землі природно-заповідного фонду та Іншого природоохорони призначення.
    природно-заповідного фонду Землі природно-заповідного фонду - це ділянки суші и водного простору з природними комплексами та об'єктами, что мают особливая природоохорони, екологічну, наукову, естетичне, рекреаційну та іншу Цінність, Яким відповідно до закону надано статус теріторій та об'єктів природно-заповідного фонду. Стаття 44. Склад земель природно-заповідного фонду До земель
  13. § 3. Суб'єкти та об'єкти цивільних правовідносин
    об'єкти цивільних
  14. 88. Право комунальної власності: зміст, підстави виникнення.
    суб'єктам - територіальним громадам (а не адміністративно-територіальним одиницям, як сказано в Законі "Про власність"). Згідно ст. 140 Конституції України та ст. 1 Закону "Про місцеве самоврядування" територіальна громада - це жителі села чи добровільне об'єднання жителів кількох сіл , селища, міста, що є самостійними адміністративно-територіальними одиницями.
  15. § 1. Поняття, об'єкти і суб'єкти патентного права
    суб'єкти патентного
  16. 1. Види права власності та правовий режим майна
    суб'єктам. Як зміст, так і здійснення його повноважень у цивільному праві в принципі не мають відмінностей в залежності від суб'єктного складу, тобто від того, чи йде мова про приватний або про публічне власника. Відомі обмеження, що тягнуть особливості правового режиму окремих об'єктів цього права, також за загальним правилом є однаковими для всіх власників (наприклад, строго
  17. Додаток до глави IX
    природний світ »Еволюція філософських уявлень про взаємозв'язок суспільства, людини і природи, гармонія людини і космосу як ідеал античного світогляду; абсолютне роздвоєння світу на природний і надприродний в середньовічній свідомості; протиставлення людського як активного, панівного початку природному як пасивного, підлеглому у філософських напрямках Нового