Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяАнтологія → 
« Попередня Наступна »
Грязнов А.Ф.. Аналітична філософія: Становлення і розвиток (антологія). Пер. з англ., нім. - М.:« Будинок інтелектуальної книги »,« Прогрес -Традиція ». - 528 с., 1998 - перейти до змісту підручника

ВЖИВАННЯ

Розглянемо тепер наступний момент. Словосполучення« буденне (тобто типове) вживання виразу "..." »часто вимовляють з наголосом на слові« вираз »илн на слові« буденне », а слово« вживання »при цьому залишається в тіні. Повинно мати місце зворотне. Найважливішим тут є слово« вживання ».

Питання, поставлене Юмом, відноситься не до слова «причина» (саи-se), а до вживання цього слова. Точно так само він ставився н до вживання слова «Ursacbe» s. Адже вживання слова "причина" збігається з вживанням слова «Ursache», хоча самі ці слова різні. Питання Юма не був таким питанням про одиницю англійської мови, який чимось відрізнявся б від питання р відповідній одиниці німецької мови. Функції англійського слова не є ні англійськими, ні континентальними. Те, що я роблю зі своїми черевиками, виробленими в Ноттінгемі, аі я в них ходжу, не є щось вироблене в Ноттінгемі, а проте це не вироблено також ні в Лейстера, ні в Дербі. Мої операції з шестіпенсовой монетою не мають ні оброблених, ні необроблених граней; вони зовсім не мають граней. Ми могли б обговорити, що я можу н що не можу зроби-ти з цією монетою, а саме що я можу або не можу на неї купити, яку здачу я повинен віддати або взяти за неї і т. д. Але подібна дискусія не стосуватиметься дати [виробництва], складових частин, форми, кольору або походження монети. Йдеться про мінову вартість цієї чи іншої монети того ж достоїнства, а не про саму цій монеті. Обговорення носить не нумізматичний , а комерційний чи фінансовий характер. Перенесення наголосу на слово «вживання» допомагає прояснити той важливий факт, що дослідженню підлягають не якісь інші характеристики або властивості слова, монети або пари черевиків, але тільки функції цих або інших предметів, з якими ми виробляємо такі ж операції. Ось чому настільки помилково класифікувати філософські питання як лінгвістичні Або ж нелінгвістичні.

Мені здається, що філософи засвоїли собі манеру говорити про вживання виразів і навіть звели такого роду розмови в ранг чесноти тільки в останні роки. Наші предки, був час, говорили натомість про поняттях чи ідеях, відповідних виразами. У багатьох відношеннях ця ідіома була дуже зручна, і для більшості ситуацій добре було б її зберегти. Втім, у неї був і недолік: вона спонукала людей затівати платоновские або локковской суперечки про статус і походження цих понять або ідей. Складалося враження, ніби філософ, який хоче обговорювати, скажімо, поняття причини, нескінченно малих або каяття, зобов'язаний спочатку вирішити, чи мають ці поняття внекосміческім або тільки психологічним існуванням, чи є вони інтуїтивно збагненними трансцендентними сутностями або ж дані тільки в особистому інтроспекції.

Пізніше, коли філософи повстали проти психологізму в логіці, в моду ввійшла інша ідіома: стали говорити про значеннях виразів, а «поняття причини" було замінено на «значення слова" причина "Алі будь-якого іншого слова з тим самим значенням». Ця нова ідіома була також відкрита для антіплатоновскіх і антілокковскіх причіпок; проте її найбільший недолік полягав в іншому. Філософи і логіки того часу впали жертвами характерною - і помилковою - теорйі значення. Вони сконструювали дієслово "означати", яким позначили відношення між виразом і якоїсь іншої реальністю. Значення виразу вони вважали реальністю, іменах якої є даний вираз. Тому вважали (або були близькі до такої думки), що дослідження значення виразу «Сонячна система »- те ж саме, що і 'дослідження Сонячної системи. Якоюсь мірою реакцією проти цієї помилкової точки Дебати було те, що філософи стали віддавати перевагу ідіому« вживання виразів "... є причиною ..." і "... сонячна систе-ма "». Ми звикли говорити про використання безпечних англійських шпильок, поручнів, столових ножів, символів і жестів.

Ця знайома ідіома не тільки не має нічого спільного, але навіть і натяку на спільність ні з якими дивними відносинами ні до яких дивним реальностям. Вона звертає нашу увагу на передані у вигляді навчання процедури і техніки поводження з речами або використання речей, не викликаючи небажаних асоціацій. Навчання тому, як слід поводитися з веслом для каное, дорожнім чеком або поштовою маркою , не є знайомством з якоїсь додаткової реальністю. Чи не є таким і придбання навички вживання слів «якщо», «повинен» і «межа».

У цієї ідіоми є ще одна перевага. Там, де можна говорити про умеііі звертатися, розпоряджатися і використовувати, можна говорити і про неправильне поводження, розпорядженні і використанні. Правила дотримуються або ж порушують, кодекси здійснюють або обходять. Навчитися використовувати вирази - як і монети, марки, чеки і ключки, - значить навчитися робити з ними одне і не робити інше, а також дізнатися, коли можна і коли не можна робити що-то. Серед речей, які ми дізнаємося під час освоєння вживання мовних виразів, те, що можна приблизно назвати «правилами логіки». Так, хоча мати і батько обидва можуть бути високого зросту, вони обидва не можуть бути вище один одного, і хоча дядька можуть бути багатими чи бідними, товстими або тонкими, вони не можуть бути чоловіками або жінками, але тільки чоловіками. Хоча було б неправдоподібно сказати, що поняття, ідеї або значення можуть бути безглуздими або абсурдними, цілком правдоподібно було б стверджувати, що хтось може дати певному висловом абсурдне вживання. Практикований або пропонований спосіб вживання виразу може бути логічно незаконним або неможливим, але універсалія, стан свідомості або значення ие можуть бути логічно законними або незаконними.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ВЖИВАННЯ"
  1. Закон тотожності.
    вживання понять. Будь-яке слово в процесі історичного розвитку набуває безліч значень. Безліч значень слова називається змістом слова, або ідеальним сенсом слова. Дуже часто по-лісемічность (багатозначність) слова наводить до дискусій, коли один з опонентів має на увазі одне значення слова, а інший - інше значення. Перш ніж приступити до дискусії, необхідно уточнити її
  2. 1. Співвідношення невизначеностей Гейзенберга
    вживанні мови здорового глузду уяву вченого працює вільніше і легше, ніж при вживанні абстрактної мови, де кожен результат досягається шляхом поступового, формального міркування. Якщо ми знову візьмемо рій частинок, що проходять крізь дві щілини Si і S2 діафрагми, то зможемо описати ситуацію таким чином: хвиля проходить через обидві щілини і створює інтерференцію на інший
  3. ВЕРДИКТ
    вживання виразів? Запитати так - значить просто запитати, чи відносяться до філософії обговорення понять, скажімо, понять вільні вибір, нескінченно малі, число або причина. Зрозуміло, на це питання слід відповісти позитивно. Такі розгляду завжди робилися й не залишені і понині. Виграємо ми чи програємо, старанно твердячи , що займаємося вивченням типового
  4. 84. Особливості рекламування деяких видів продукції
    вживання лікарського засобу медична консультація з фахівцем не є необхідною; - про те, що лікувальний ефект від прийому лікарського засобу є абсолютно гарантованим; - про те, що лікарський засіб є продуктом харчування, косметичним або іншим продуктом для вживання. Міститься вимога щодо змісту реклами лікарських засобів,
  5. Тема 24. Розслідування злочинів, пов'язаних з незаконним обігом наркотиків.
    вживанням наркотиків. Організація розслідування на первісному етапі. Організація розслідування на наступному етапі. Взаємодія слідчого з оперативними службами і фахівцями. Контрольні питання: Що таке наркотики і які форми їх реалізації злочинні? Які обставини підлягають встановленню в ході розслідування злочинів, пов'язаних з незаконним обігом наркотиків? Як
  6. 2.3. Функціональний аналіз мови
    вживання мови розглядається нуминозного його функція, наприклад: різні заклинання, замовляння , вираження лестощів, погрози і т. п. Протилежні складові «думка - почуття» і «вираз - навіювання» складають єдину систему, де можна розташувати всі основні функції мови. Опис являють собою вираження думок, експресиви є вираженням почуттів. Опис і експресиви
  7. § 5. Відповідальність за злочини, вчинені в стані сп'яніння
    вживання алкоголю найчастіше в невеликих кількостях. Патологічне сп'яніння є різновидом тимчасового психічного розладу, який виключає осудність і кримінальну відповідальність. На грунті систематичного вживання одурманюючих речовин можуть виникнути і розвинутися самостійні психічні захворювання (біла гарячка, алкогольний галюциноз, алкогольний параноїд,
  8. 1. ІДЕОЛОГІЇ В ПОЛІТИЦІ
    вживання терміна дискурс, введене німецьким філософом Ю. Хабермас на початку 1970-х рр.. Він запропонував називати дискурсом 3) особливий ідеальний вид мовної комунікації, здійснюваний в максимально можливе усунення від соціальної реальності, авторитетів, інтересів, мотивації і т.д., що дозволяє сформувати??
  9. щодо попередження та припинення правопорушень серед неповнолітніх
    вживання спиртних напоїв, наркотиків, вчинення правопорушень або інших антигромадських дій, і доповідати про них черговому, а також інформувати працівника карного розшуку, дільничного інспектора міліції та інспектора у справах
  10. Контрольні питання
    вживання слів і виразів зазвичай у більш вузькому або спеціальному значенні в порівнянні з тим, яке вони мають в загальнолітературному мовою; використання слів і виразів в прямому і первинному їх значенні; відмова від двозначних і багатозначних термінів; єдність застосовуваної термінології по всьому законодавством або з великим його розділів, які виражається в першу чергу в тому, що один і той