5. Слов'янофіли і НАЦІОНАЛІСТИ

Іван Аксаков серед молодших слов'янофілів - найбільше літературне ім'я. Він зберігав первісний ідеалістичний дух слов'янофільства, не даючи йому ні зменшитися, ні розчинитися в похмурі дні Олександра III, і в часи запеклої міжпартійний ненависті залишався одним з небагатьох громадських діячів, яких поважали навіть противники. Свою літературну кар'єру він починав як поет (див. нижче), але прославився як політичний публіцист. Він був незвичайно прямою людиною і (на відміну від більшості радикалів) відмовився вивчати мистецтво обходити цензуру іносказання. Він завжди сміливо відстоював права вільного слова. Вершиною його впливу були 1876-1878 рр.., Коли він став виразником загального ентузіазму з приводу звільнення балканських слов'ян. Аксаков - найбільший з російських політичних журналістів після Герцена. Стиль його відрізняється силою і прямотою і менш ріторічен, ніж стиль Герцена. Мова його, як мова Хомякова, зберігає благородство попередньої епохи, але без її галліцізмов. Аксаков був одружений на дочці Тютчева. Після смерті тестя він написав його Життя, і хоча він зупиняється головним чином на політичному аспекті діяльності Тютчева, книга ця містить сторінки, що належать до кращих зразків російської літературної критики.

Чисте слов'янофільство старшого покоління, ідеалістичне і аристократичне (не так за змістом, скільки з тону), скінчилося разом з Іваном Аксаковим. Його традиції зберігалися тільки серед другорядних учасників руху. Але в п'ятдесятих і шістдесятих роках виникли нові типи слов'янофільства. Це було демократичне слов'янофільство Григор'єва і Достоєвського і біологічний націоналізм М. Данилевського. Про перший я вже говорив у зв'язку з Григор'євим і ще буду говорити у зв'язку з Достоєвським. Крім цих двох великих людей, видатним прихильником цієї партії був Микола Миколайович Страхов (1828-1896), один Толстого, досить значний філософ і критик, відомий англійським читачам своїм знаменитим листом до Толстому про темні сторони характеру Достоєвського. Доктрина «біологічного націоналізму» була вперше сформульована Миколою Яковичем Данилевським (1822-1885), праця якого Росія і Європа (1869) не втратила впливу і в наші дні. Його ідеї простежуються в працях Освальда Шпенглера і наших «євразійців».

Царювання Олександра II було не тільки епохою реформ і революцій, але і часом воєн і швидкої військової експансії. Герої цієї експансії, генерали Черняєв і Скобелєв, були неймовірно популярні, особливо серед слов'янофілів. Тут народилося щось на зразок слов'янофільської доктрини стратегії і тактики, що наполягає на існуванні російської школи ведення війни і на великій традиції Суворова. Головними проповідниками цього були генерал М. І. Драгомиров (1830-1905), людина літературно обдарований, згодом прославився своєю дотепністю та їдкими епіграмами, і генерал Ростислав Фадєєв (1824-1883), брат «Зінаїди Р-вої» і дядько графа Вітте, блискучий військовий публіцист і цікавий політичний журналіст.

Зростання революційного руху і польське повстання 1863 року викликали до життя нову хвилю реакції. Головним її виразником був Михайло Никифорович Катков (1818-1887), самий після Герцена і Аксакова впливовий політичний журналіст того часу. Починав він як прихильник поміркованого, англійського конституційного лібералізму. Але після 1862-1863 рр.. поляки і нігілісти загнали його в стан реакції, і до самої своєї смерті він залишався диктатором консервативного громадської думки. Ніколи ще на всьому протязі російської історії уряд так уважно не прислухався до журналіста, ніколи ще так часто журналіст не чинив прямого впливу на політичні рішення, що приймаються урядом. Але Катков ніколи не був творцем ідей, і за винятком безпеки держави у нього не було ніяких високих принципів для опори. Як письменник ж він явно нижче Герцена і Аксакова.

Творчим, майже геніальним розумом, і надзвичайною оригінальністю мав більш крайній, більш незалежний і менш придатний для використання реакціонер - Костянтин Леонтьєв (1831-1891). Але головні його праці відносяться до кінця сімдесятих - вісімдесятих років і я багато говорив про нього в книзі Сучасна російська література.

Інформація, релевантна " 5. слов'янофілами і НАЦІОНАЛІСТИ "

1. Контрольні питання для СРС
   1. У чому специфіка російської філософії? 2. "Умом Россию не понять ...". У чому головна відмінність у поглядах західників і слов'янофілів? 3. Що таке "російська ідея"? 4. Як ви розумієте "філософію Всеєдності" В. Соловйова? 5. Яка роль православ'я в історії російської філософії? 6. У чому унікальність такого напрямку як російський космізм? 7. На основі поглядів слов'янофілів, Н.
   
2. Полеміка західників і слов'янофілів.
   На рубежі 30 - 40-х рр.. в Росії склалися і вступили в ідейну боротьбу дві течії суспільної думки - західники і слов'янофіли. Основою ідеології західників, найбільш видатними представниками яких були Т.Н. Грановський, К.Д. Ка-велін, В.П. Боткін, П.В. Анненков та ін, стало визнання спільності розвитку Росії і Заходу. Західники визнавали важливість і корисність успіхів європейської цивілізації,
   
3. Додаток 2 аксіосфери ранніх слов'янофілів
   Суть ціннісного підходу до соціальної філософії російського консерватизму полягає у виявленні аксіосфери - ціннісних орієнтацій, які забезпечують соціально -політичну та духовну спільність, а також національно-культурну ідентичність російського народу. Основоположними цінностями соціокультурної інтеграції Росії у ранніх слов'янофілів виступають: Бог, батьківщина, громада, етнічност', історія (загальне
   
4. Шульгін Василь Віталійович (1878-1976)
   націоналістів, крупний поміщик, публіцист. З серпня 1915 входив до "Прогресивний блок" Державної думи. Активно брав участь у спробах порятунку монархії. Разом з А.І. Гучкова в якості представника Тимчасового комітету Державної думи прийняв зречення Миколи II від престолу. Вимагав доведення війни " до переможного кінця ", ліквідації Рад, об'єднання всіх контрреволюційних сил
   
5. АНОТАЦІЯ
   У монографії С.М.Соколова« Філософія російського зарубіжжя: євразійство »розглянуті досягнення одного із серйозних ідейних рухів мислителів-емігрантів початку XX століття, що у історію як євразійство. Дається оцінка сучасному євразійства, його значущості в наші дні. Матеріали монографії використовуються самим автором в розробленому ним спецкурсі «Філософія російського зарубіжжя: євразійство»,
   
6. 6. КОНСЕРВАТОРИ
   націоналісти, котрих очолював Катковим. Іван Аксаков (1823-1886), син великого мемуариста, був останнім представником старого ідеалістичного слов'янофільства сорокових років. Він був блискучим і сміливим публіцистом, мав величезне політичне вплив, особливо під час турецької кризи 1876-1878 років. Але творцем ідей він не був. Катков (1818-1888) ж і того менше. Це був красномовний
   
7. 78 є відмінність у розумінні російської ідеї у Вол Соловйова та слов'янофілів?
   націоналістично, примат національного над релігійним, не прийняв тотальну критику слов'янофілами католицизму і протестантизму (за юридичний формалізм і логічний раціоналізм) Однак є і спільне в розумінні російської ідеї слов'янофілами і Соловйовим : воно полягає в глибокому переконанні, що російська ідея є ідея релігійна, морально-політична, традиционалистская Соловйов виходив
   
8. 77 Русское євразійство фіпософіг чи ідеологія''
   Євразійство являє собою ідейно-філософське протягом. виникло в 20-ті роки в російської еміграції Вождями євразійського руху були М. С. Тгубецкой (1890-1938) П Н. Савицький. ҐІ895-1968 \ Г СГ Фтровскій (1893-19791 П. П. Сувчінекій (1892-1985). Основне завдання, яке вирішується російськими євроазійцями зак ію-чаетоя в обгрунтуванні концепції «третього шляху» розвитку Росії як Євроазіатського
   
9. 2.3. західництво і слов'янофільство
   В подальшій історії Росії зароджувалися і розвивалися ідейно-філософські течії, так чи інакше пов'язані з геополітичними інтересами Росії. Філософ і богослов В. В. Зеньковс-кий вважав, що після Великої Французької революції і війни 1812 р. в Росії почалося осмислення її взаємин з Європою . Ці дві події він вважав головною причиною виникнення західництва і слов'янофільства -
   
10. § 2. Ідеологія самодержавства. Формування лібералізму. Слов'янофіли і західники
    Після поразки повстання декабристів в країні почалася смуга реакцій. прийшов до влади в грудні 1825 р. Микола I за роки свого тридцятирічного правління (1825-1855) постійно прагнув зміцнити самодержавну владу, придушити будь-яке вільнодумство. Миколаївський режим спирався на певну соціальну базу - поміщиків і бюрократію всіх чинів і рангів. Яскраве уявлення про світогляд
    
11. Контрольні питання
    націоналістичних геополітичних ідей? 15. Назвіть основні риси геополітики взаємодії. Могли б ви доповнити цю концепцію новими формами взаємодії між суб'єктами геополітичних
    
12. Перемога Народного фронту
    націоналістичні партії Країни Басків і Каталонії. Народний фронт здобув перемогу на виборах в Кортеси, завоювавши 34,3% голосів виборців. Представники правих сил набрали 32,2% голосів. центристи та помірні націоналісти отримали близько 5,4% голосів. У виборах взяли участь 9 865 тис. виборців (із загального числа 13 554 тис., що мали право голосу). За партії Народного фронту