|
У політичному житті радикали залишалися опозицією. У літературі ж вони були більшістю, а опозицією були, навпаки, прихильники існуючого порядку. Консервативні письменники мали значний вплив на уряд, але читачів у них було менше, ніж у радикалів. Польське повстання 1863 року і особливо вбивство Олександра II в 1881 році відштовхнуло більшість вищих і середніх класів від радикалізму в практичній політиці, і реакційна політика уряду Олександра III користувалася в країні значною підтримкою. Але цей консерватизм (як часто відбувається з консерватизмом) був наслідком страху і інертності. Тут не було інтересу до ідей консерваторів. Мислячі шари нації залишалися в більшості своїй радикалами і атеїстами. І тільки крихітну меншість серед мислячих людей - правда, самі незалежні, оригінальні та щирі уми свого часу - поставилося критично до догм агностицизму і демократії і звернулося до творчого воскресінню християнських і національних ідей. Але незалежна думка зовсім не цікавила публіку - вона воліла або радикалізм, або радикалізм, розведений водичкою, - і незалежним письменникам-консерваторам, таким як Григор'єв, Достоєвський, Леонтьєв, Розанов, доводилося боротися із загальним байдужістю і його наслідками - безробіттям і бідністю. Тільки Достоєвському вдалося перемогти в цій боротьбі. Розраховувати на увагу могли тільки кити політичної преси, представники одного з двох основних консервативних течій. Цими двома течіями були - слов'янофіли, що подаються Аксаковим, і практичні урядові націоналісти, котрих очолював Катковим. Іван Аксаков (1823-1886), син великого мемуариста, був останнім представником старого ідеалістичного слов'янофільства сорокових років. Він був блискучим і сміливим публіцистом, що мали величезний політичний вплив, особливо під час турецької кризи 1876-1878 років.
Але творцем ідей він не був. Катков (1818-1888) ж і того менше. Це був красномовний і твердий у своїй позиції журналіст, і його сила волі і точність цілей нерідко змушували уряд проводити більш тверду політику, ніж вона була б без Катковський підтримки. Але він був ланцюговим псом реакції, а не її філософом. Титул цей швидше заслуговував знаменитий Побєдоносцев (1827-1907), обер-прокурор Синоду протягом тридцяти років, що мав величезний політичний вплив на Олександра III і, в перші роки царювання, також і на Миколу II. Але його консерватизм був чисто негативний, який походив з найглибшого невіри в які б то не було реформи; продукт скептицизму, який не вірить у можливість раціонального поліпшення. У глибині душі він був нігілістом, що вважали, що існуючий лад не гірше всякого іншого і що краще підтримувати його всіма можливими засобами, ніж пускатися в сумнівні експерименти.Але серед тих, хто був не так тісно пов'язаний з урядом і політикою, були люди, які захищали традиційні основи російської держави і Церкви за іншими, більш гідним причин. Зі старих слов'янофілів, романтичних ідеалістів, які вірили у вроджене, Богом дане перевагу російської нації і у велику відповідальність, яку несе Росія за цей небезпечний дар провидіння, останнім був Аксаков. Слов'янофільство пізнішого періоду, більш демократичне і менш виборче, втратило з Григор'євим (1822-1861) і Достоєвським своїх найбільших лідерів. Залишався Страхов (1828-1896), філософ і критик, союзник Достоєвського в журналізму, без особливого захоплення ставився до свого великого партнеру; з усіх, хто знав Достоєвського, тільки Страхову вдалося на мить з жахом заглянути в «інфернальну, підпільну» душу творця Ставрогина . Ми не будемо розбирати філософські праці Страхова, та і як критик він був не особливо великою величиною.
Але він був центром антирадикального ідеалізму в 80-і рр.., Головною сполучною ланкою між слов'янофілами і містичним відродженням останнього десятиліття XIX століття. Його біографія для історії літератури значніше, ніж його участь у літературному процесі. Він був співробітником Достоєвського, близьким другом Толстого і літературним хрещеним батьком найбільшого письменника містичного відродження - Розанова.Інша цікава фігура - Микола Данилевський (1822-1885), творець наукового слов'янофільства. За освітою він був натураліст, більшу частину життя провів, борючись з філоксерою у своєму кримському маєтку, і підвів під свій націоналізм біологічну базу. Його книга Росія і Європа (1869) розвиває теорію індивідуальних, взаімонепроніцаемих цивілізацій. Він бачив у Росії і в слов'янство зародки нової цивілізації, якій судилося замінити західну. Він не вважав Росію в якому б то не було відношенні вище Заходу, він просто вважав, що вона інша і борг Росії залишатися самою собою, - не тому, що тоді вона буде краще і святіше, ніж Захід, а тому, що, не будучи Заходом, вона, наслідуючи Заходу, стане тільки недосконалою мавпою, а не істинним учасником західної цивілізації *. --- * Немає сумніву, що книга Данилевського в німецькому перекладі була джерелом ідей Освальда Шпенглера, чия книга Захід Європи викликала сенсацію у Німеччині.
Ідеї М. Данилевського зробили великий вплив на Костянтина Леонтьєва, єдиного справді геніального консервативного філософа того часу.
|
- Едуард Макаревич. Політичний розшук (Історії, долі, версії) М.: Алгоритм., 2002
- Джерела та література
Бердяєв Н.А. Філософія нерівності: Листи до недругів з соціальної філософії / / Російське зарубіжжя. - Л., 1991. Влада і реформи: від самодержавства до радянської Росії. - СПб, 1996. Катков М.М. Імперське слово. - М., 2002. Леонтьев К.Н. Вибране. - М., 1993. Побєдоносцев К.П.: PRO ET CONTRA. - СПб, 1996. Російські консерватори. - М., 1997. Російський консерватизм XIX століття. Ідеологія і практика.
- Програмні тези
- Походження і багатозначність визначень категорії політичної ідеології. Її класичні концепції: «хибне свідомість» або соціально значуща система ідей якоїсь консолідованої групи людей. Протиставлення ідеології та утопії. - Сучасне розуміння обумовленості ідеології соціальними інтересами і власне політикою («ідеї-в-дії»). Функції ідеології в суспільному і
- 1.3. Значення логіки
Логіка є знаряддям пізнання будь-якої науки, яка як система знань будується в повній відповідності з логічними законами. Порушення цих законів веде до спотворення, внутрішньої суперечливості і, нарешті, до помилковості думки. Люди усвідомлюють звичаї, традиції, норми моралі і права. До них же вони звертаються для обгрунтування своїх дій або бездіяльності в тій чи іншій ситуації. У цьому процесі
- 2. Мажоритарна система відносної більшості
Це найпростіша система, при якій обраним вважається той кандидат, який отримав найбільшу кількість голосів, тобто більше голосів, ніж будь-який з його суперників. Вона результативна: єдиний випадок, коли результату може не бути, - це отримання однакового найбільшого числа голосів двома або більше кандидатами. Такі випадки досить рідкісні, і законодавчим вирішенням ситуації зазвичай
- § 3. Що таке консерватизм?
Опонентом лібералізму протягом усіх ідеологічних воєн виступає консерватизм, який виник як антиреволюційна ідеологія, що відстоює ідею непорушності встановлених порядків. Основні ідеї консерватизму були сформульовані англійським мислителем Е. Берком, французькими громадськими діячами Жозефом де Местром і Луї де Бональд. Головне завдання консерватизму - не допустити в
- § 4. Великобританія в 50 - 90-ті роки
Великобританія вийшла з війни з підірваними економічними та політичними позиціями. Значна частина торгового флоту була втрачена, ослабли позиції метрополії у колоніях і домініонах. У 1946 р. випуск промислової продукції склав 90% від рівня 1937 Поступово посилювалася її залежність від США. На перших повоєнних виборах виборці віддали перевагу лейбористам, програма яких
- 4.3. Демократичний транзит
У процесі переходу - або транзиту - до демократії зазвичай розрізняють три стадії: лібералізацію, демократизацію і консолідацію. Лібералізація - це процес закріплення деяких цивільних свобод без перетворення апарату влади. Незважаючи на певну свободу (зборів тощо), сама система поки ще не змінюється і зберігає недемократичні характеристики. Авторитарний режим послаблює
- Відомості про авторів
Аврус Анатолій Ілліч - доктор історичних наук, професор кафедри вітчизняної історії в новітній час історичного факультету СГУ Беспалов Сергій Валерійович - кандидат історичних наук, старший науковий співробітник ИНИОН РАН Варфоломєєв Юрій Володимирович - кандидат історичних наук, асистент кафедри історії Росії історичного факультету СГУ Вовина-Лебедєва Варвара
- Передмова
Радикальна трансформація усіх сфер суспільного життя Росії з початку 90-х років XX століття привела до перетворення всього комплексу соціально-економічних, соціально-політичних і культурних умов існування росіян. Труднощі з формуванням промислового потенціалу, фінансова нестабільність і зростаюча інфляція, низький рівень матеріального добробуту більшості населення призвели до
- 6.1.3. «Консервативна хвиля»
Оригінальний імпульс «консервативної хвилі», на думку більшості вчених, дав економічна криза 1974 - 1975 рр.. Він збігся за часом із сплеском інфляції, 13 * 387 призвела до краху структури внутрішніх цін, що ускладнювало отримання кредитів. До цього додався енергетична криза, який сприяв порушенню традиційних зв'язків на світовому ринку, ускладнив нормальний хід
- Парламентські реформи у Великобританії 1832-1911.
Переміщення повноважень від корони до палаті громад. Період парламентської олігархії. Йде зміцнення Кабінету міністрів. Кабінет міністрів Кабінет бирет своє походження з звичаю перших Стюартів потай радитися з вузьким колом наближених. Поступово він перетворюється з слухняного знаряддя короля в установу, яка стримує короля. Спершу кабінету не був відповідальний. Виборчі
- ПЕРЕГРУПУВАННЯ ПОЛІТИЧНИХ СИЛ
У міру того як проходила безпосередня небезпека революційного вибуху, англійська буржуазія все частіше схилялася до думки, що Ллойд-Джордж зайшов занадто далеко по шляху поступок , що, може бути, тактика прямого придушення революційних сил дозволила б вийти з кризи з меншими втратами. Лідер консервативної партії Бонар Лоу і його найближчий співробітник Стенлі Болдуін, один із засновників
- ВСТУП
Поняття «консерватизм» не має однозначного визначення, що багато в чому пов'язано з тим, що воно відноситься до такої сфери людської діяльності, де неможливо уникнути ціннісних та оціночних суджень. У вітчизняній науці радянського періоду панувало уявлення про вкрай реакційний характер консерватизму як символі прихильності «до старого, віджилому, ворожому до всього нового,
|