Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Бог і знання |
||
У цій главі? Філософія в Середні віки? Філософствує розум і віра? Чому стародавні письмена так важливі? У пошуках прихованого сенсу реальності? Що ж існує? ? Логіка і пошуки сенсу У період занепаду Римської імперії і протягом усього Середньовіччя Бог був всюди. На всьому Середземномор'ї й у всій Європі люди вірили в єдиного, всемогутнього і благого Бога. Але хоча ця ідея і замінила грецьке і римське язичництво, вона не змогла замінити філософію. Проте сильно на неї вплинула. Філософія на Заході і Близькому Сході визнавала тільки трьох великих авторитетів: Платона, Аристотеля і релігію. Єврейська, ісламська і християнська філософії намагалися поєднати філософію і релігію, розум і віру. Століттями релігійна версія вчення Платона, відома як неоплатонізм, дозволяла філософам і релігійним мислителям знаходити спільну мову. Було, однак, кілька винятків, деякі мислителі виступали з ідеями, які суперечили встановленої релігії, але в більшості випадків неоплатонізм влаштовував всіх. Пізніше вчення Арістотеля було переглянуто так, що воно не суперечило основним догмам релігії. Аристотель, Платон і релігія стали грунтом для більшості філософських ідей Середньовіччя. Вона залишалася незмінною аж до епохи Відродження і була поступово замінена в час розквіту науки в Новий час. Aaan Віра зустрічається з розумом aaak sssn Основи середньовічної філософії були закладені в античності. Імперія Олександра Македонського розпалася, Римська імперія досягла небувалого розквіту і також впала в п'ятому столітті нашої ери. У той час, коли в Середземномор'ї панували римляни, релігійні ідеї почали чинити сильний вплив на філософію, незважаючи на те що імператори Риму часто придушували прояви релігійного почуття. Одним з перших філософів, який спробував об'єднати грецьку філософію з уже розробленим релігійним вченням, був іудейський філософ Філон з міста Олександрія (30 р.
Филосо-факт Римських імператорів обожнювали, робили з них богів, офіційним указом. філософ стоїчної школи Сенека висміяв цей процес в одній зі своїх комедій. Філон стверджував, що ідеальне благо і Бог - одне і те ж. Сказавши це, він передбачив основне положення неоплатонізму, яке залишалося актуальним протягом декількох століть і зв'язало філософію і релігію: розуміння і віра прагнуть до одного і того ж і йдуть в одному напрямку. Біг думає про віємо
- Мудрість в дії \ IІ Використовуйте ідею про те, що ви володієте містичним зв'язком з Богом, для того щоб пояснити, чому ви вирішили залишатися в ліжку весь день, хоча ви і не хворі. Скажіть, що Бог хоче, щоб ви розслабилися. На думку Філона, Бо г, ідеальне благо - це єдність, яка об'єднує всі речі. Ми можемо осягнути це єдність як шляхом філософського міркування, так і шляхом віри. Ця єдність, Бог, являє собою універсальний Розум, а ідеальні форми, про які писав Платон, є думками Бога. Ці «думки» впорядковують матеріальний світ так, щоб він був зрозумілий людям, свідомість яких є відображення свідомості Бога. Оскільки розум людей створений за подобою розуму бога, ми можемо розуміти Бога нашим розумом, але до певної міри. Проблема, однак, у тому, що люди - прив'язані до матеріальних речей, таким як їжа, одяг, відеомагнітофони, а також до своїх тілах. Все це може відволікати від розуміння Бога розумом. Цей зв'язок з матеріальними об'єктами обмежує можливості людської свідомості, тому нам також потрібна віра, щоб досягти містичного єдності з Богом. Імена Бога Оскільки матеріальні речі є перешкодою для пізнання Бога, про нього слід міркувати в негативних термінах, тобто говорити про те, чим він не є. Іншими словами, самі імена - це матеріальні об'єкти, які можуть стояти на шляху нашого розуміння. Нам слід розглядати їх як наближення до істини і вчитися бачити крізь них, щоб осягати те, що вони виражають. Старий заповіт стає грецьким Філон вважав, що навіть слова Біблії є наближенням до істини, на яку вони вказують. Відповідно, він інтерпретував притчі цієї священної книги як метафори платонівських ідей. Наприклад, змій з історії про Едемський сад уособлює прагнення, а вся історія про спокушання Єви показує, як жадання, спрямоване на матеріальні речі, призводить до падіння і неприємностей. Платон ставився до мирських задоволень точно так само. Отже, прочитання Старого заповіту Филоном допомогло йому показати, що грецька філософія і іудаїзм в основі своїй багато в чому схожі. Цей спосіб прочитання Біблії справив великий вплив на християнських теологів наступних епох, які шукали в Старому завіті метафори християнського вчення. Християни читали Старий заповіт в чому так само, як і Філон, різниця тільки в тому, що Филон прагнув відшукати подібність з грецькою філософією, а християнські мислителі прагнули відшукати метафори, предвосхищающие поява християнства.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Бог і знання " |
||
|