|
Класичні приклади апріорного знання зазвичай запозичуються з евклідової математики або з логіки. Однак апріорне знання в справжньому сенсі цього слова жодним чином не обмежується математикою і логікою. Тому ми з самого початку повинні ілюструвати апріорні істини яскравими прикладами і з інших областей. Такі твердження, як: "Справедливість не є властивість безособової сутності" або: "Одна і та ж річ не може одночасно існувати і не існувати", характеризуються трьома безсумнівними ознаками: по-перше, безумовною внутрішньою необхідністю, по-друге, абсолютної інтеллігібель- ністю і, по-третє, повною достовірністю.
На цих підставах вони мають особливе пізнавальне гідність. Ознака безумовній необхідності пов'язаний з природою самого факту. Ознака високої інтелігібельності також характеризує сам факт, однак має відношення і до можливого знання. Ознака ж абсолютної достовірності ставиться до того, яким саме чином нам дано в нашому досвіді цей факт, так, що він засвідчує себе перед нашим інтелектом. Всі три ознаки - необхідність даного стану речей, його ін-теллігібельность і абсолютна достовірність його існування - вказують знання вищої гідності. Факт, який з абсолютною достовірністю може бути пізнаний у своїй необхідності і інтелігібельності, являє собою идеаль-ний випадок у сфері знання.
Тут починається та глибока прірва, яка відокремлює апріорне знання від емпіричного.Великим відкриттям Платона в його "Менон" було те, що він виявив у сфері знання випадки, коли ми можемо з повною достовірністю пізнати найвищою мірою інтелігібельний і з необхідністю існуючий факт. Він побачив, що ці випадки глибоко відмінні від інших форм пізнання, і зумів оцінити вирішальне значення цієї відмінності для всього знання в цілому.
|
- С. Апріорне і дослідне знання
апріорний факт у нашому розумінні не обов'язково повинен бути пізнаваним для всіх людей. Таким чином, апріорне знання і загальнодоступне не є, як вважав Кант, нерозривно пов'язаними або навіть тотожними. Оскільки апріорні твердження, в нашому розумінні, повинні бути незалежні тільки від досвіду в сенсі конкретних спостережень і індуктивного виводу, але не від досвіду в більш широкому сенсі, а
- Глава 2. Характерні риси Смутного часу. Основниедеятелі.
Риси Смутного часу.
- В. Апріорне як протилежність предпосилочних
апріорність в нашому сенсі слід також очистити ще від одного елемента, який грав велику роль в історії проблеми апріорі, насамперед у Канта. Ми маємо на увазі змішання проблеми апріорі з проблемою передумов, коли певні факти служать підставою для подальшого пізнання. Проблема передумов є ще однією класичною проблемою філософії, а саме дослідженням загальних,
- 4. Слабкість традиційного априоризма
апріорність від вродженості і ясно усвідомив обставина, що математика на відміну від логіки має справу з деяким вмістом, лежачим поза нею, і, таким чином, являє собою систему синтетичного знання. Головне досягнення Канта полягає в поділі змісту і форми мислення і в обгрунтуванні того факту, що математичне знання належить до фор-ме мислення і володіє принципово
- А. Різний зміст поняття досвіду
характерною природі? Чи існують такі факти, які нам відомі крім будь-якого конкретного сутнісного досвіду? Дальтонік не знає, що таке кольору. Він не може не тільки спостерігати реальне наявність того чи іншого кольору, він не знає і сутності червоного, синього, жовтого і пр. кольорів. Сутність цих своєрідних якостей ніколи не відкривалася його свідомості. Очевидно, в цьому випадку ми
- Контрольні питання для СРС 1.
Знання. 4. Що таке істина? Критерії істини. 5. У чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура знання: а) специфіка і форми чуттєвого пізнання; б) специфіка і форми раціонального пізнання; в) єдність
- Апріорність і реальна значимість вихідних уявлень математики
апріорного знання. У цій главі буде викладена нова концепція априоризма, яка виходить з розуміння математичних очевидностей як універсальних структур мислення, породжених його практичної
- 6. Філософія логіки Куайна
характерна для філософії науки кінця XX століття, переважаючою особливістю якої є релятивізм і антіапріорізм. Хоча проведене розгляд не володіє повнотою, воно вже виявляє бідність і методологічну слабкість існуючої філософії логіки. Старі проблеми: апріорного-апостеріорного, аналітичного-синтетичного, нормативного-теоретичного і т. п. - все ще далекі від свого
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
характерні риси правосуддя? 7. За допомогою яких видів судочинства здійснюється судова влада? 8. Перерахуйте конституційні принципи правосуддя. 9. Які з принципів правосуддя є одночасно принципами кримінального судочинства і цивільного процесу? 10. У чому полягають гарантії забезпечення незалежності
- Тема 1. Актуальні проблеми боротьби з організованою злочинністю в Росії
характерні риси. Історичний нарис виникнення і розвитку організованих форм злочинності в Росії. Економічні, соціальні, ідеологічні та інші фактори, що впливають на стан організованої злочинності. Корупція як найважливіший складовий елемент організованої злочинності. Особливості особистості лідерів організованих злочинних груп. Характерні риси злочинів у сфері
- Тема: НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ
риси діалектики Гегеля. Філософія духу. Система і метод у філософії Гегеля. Ідея саморозвитку придбала систематичну форму у Гегеля. Його заслуга - розробка діалектичного методу. Діалектика Гегеля - діалектика понять. Саморозвиток понять - джерело розвитку природи, суспільства і людського мислення. Причому діалектика природних і соціальних процесів, за Гегелем, є всього лише
- 7. Автономія логіки
апріорна чисто мовна структура, що має однакове ставлення до всіх типів знання. Логіка не змінила б свого складу при повній відсутності математики в системі наук, і розвиток математики не може змінити складу реальної логіки. Єдність логіки і математики з цієї точки зору може бути-визнано лише в тому сенсі, що вихідні прінціпи.математікі, поряд з логікою входять до складу
|