А. Безумовна необхідність

Необхідність як така належить до більш високого ієрархічним рівнем, ніж чисто фактичне, випадкове. Вона споріднена загальності, хоча і не тотожна їй. Вона може означати якийсь формальний або структурний момент. Якщо ми зіставимо два наступних твердження: "Цезар перейшов Рубікон в 49 р. до н.е." і "носієм моральних цінностей не може бути безособова сутність", то побачимо, що за-

7 Зак. 3069 97 даємо першою пропозицією факт є випадковим, а зміст другого речення має характер безумовної необхідності. Різниця між двома цими фактами полягає в тому, що перший з них носить індивідуальний, одиничний характер, а друга є певним загальним станом речей.

Крім того, необхідно вказати ще на одну відмінність. Зв'язок у затвердженні "Цезар перейшов Рубікон ..." між "Цезарем" і "перейшов Рубікон" лише фактична, зовнішня. У той час як у факті "носієм моральних цінностей може бути тільки особистість" зв'язок між особистістю і моральними цінностями є необхідною. Факт необхідності - це первісна, фундаментальна даність. Її неможливо звести ні до чого іншого, і тому вона як така не може мати визначення. Ми можемо лише з певністю вказати на неї і очистити від всіх привхідних моментів, зосереджуючи увагу саме на ній. У фактах, які з необхідністю мають місце, - таких, як "носієм моральних цінностей може бути тільки особистість" або "ніщо не може одночасно існувати і не існувати", - спосіб зв'язку їх складових частин зовсім відмінний від того, яким з'єднані один з одним члени чисто фактичного, випадкового стану речей, наприклад, такого, як "Цезар перейшов Рубікон ..." або "сьогодні тут світить сонце". У першому випадку складові частини факту з необхідністю внутрішньо взаємопов'язані, у дру-ром разі такої необхідної зв'язку немає. Цей елемент необхідності, який не може вислизнути від неупередженого погляду, хоча тісно і взаємопов'язаний з елементом загальності того чи іншого стану речей, однак не тотожний останньому. Випадкове стан речей є одиничний, приватний факт, необхідне - має природу загального. Воно відноситься до ідеальної сфері сутностей, а не до сфери конкретних індивідів, хоча, природно, виявляється в кожному конкретному індивіді остільки, оскільки пов'язано з даною сутністю. Так, наприклад, кожен конкретний акт волевиявлення передбачає усвідомлення бажаного стану речей. Але ця, яка спостерігається в кожному конкретному випадку, необхідний зв'язок є лише індивідуальним конкретізірованіем загального взаємозв'язку, незалежно існуючої в сфері категорій воління і ознайомчого свідомості: nil volitum nisi cogitatum - ніщо не бажане, поки не помислів.

Хоча кожне необхідне положення речей і має загальний характер, момент необхідності, як уже зазначено, не тотожний моменту загальності. Він має свій, абсолютно особливий сенс і зміст. Насамперед, не слід змішувати необхідність з формальним домінуванням загального над підлеглими йому одиничними випадками. Проілюструємо сказане таким. Ми говоримо, що той факт, що "стіл в моїй вітальні - круглий", є чисто випадковим фактом, а стан речей, яке виражається те-зисом nil volitum nisi cogitatum, навпаки, є необхідним. Стверджуючи це, ми наводимо такі підстави: висловлювання про столі стосується чисто випадкового властивості, оскільки існують і прямокутні, і восьмикутні столи. А положення про волевиявленні має характер необхідності, бо кожен конкретний акт воління передбачає попереднє знання про бажаний стан речей. Це, звичайно, правильно, однак наведений аналіз цих двох тверджень об'єднує два нерівноцінних елемент замість того, щоб їх роз'єднати. По-перше, ми маємо тут ту необхідність, яка полягає у формальному домінуванні типу над підлеглими йому конкретними випадками; а по-друге, тут існує інша необхідність, відмінна від першої, яка визначає необхідний характер даного стану речей, причому вона стосується як загального факту , так і його конкретної реалізації.

Слід чітко відрізняти один від одного ці два типи необхідності. Формальна необхідність, пов'язана з відношенням роду або виду до індивідуального або одиничного, є, так би мовити, умовою інтелектуального акту, виробленого при дедукції. Ця формальна необхідність цілком обмежена рамками відносини типового до одиничного. На противагу цьому, більш змістовна, внутрішня необхідність, яку ми тут і маємо на увазі, характеризує загальний стан речей як таке ще до того, як ми розглядаємо відношення загального положення до його конкретного втілення. Наведена істина, яка говорить, що "ніщо не бажане, поки не помис-лено", володіє внутрішньою необхідністю до всякого роздуми про те, що такий стан речей буде мати місце при кожному конкретному акті воління.

Стверджуючи, що "з необхідністю має бути те-то і те-то", ми тим самим не тільки на увазі, що оскільки це має місце в загальному випадку, це ж буде спостерігатися і в кожному конкретному випадку, - але й відзначаємо унікальну структуру загального стану речей як такого, яка, природно, виявляється і у всіх індивідуальних реалізаціях загального факту. Ця структурна внутрішня необхідність, що є відмінною рисою апріорного, набагато первісніша і фундаментальніша, ніж формальна необхідність, яка полягає в звичайному верховенстві загального над приватним. Більш того, вона є передумовою цієї формальної необхідності. Бо одиничний випадок підпорядкований загальному фактом тільки тоді, коли останній характеризується структурною необхідністю.

Після проведеного аналізу необхідності як такої ми докладно розглянемо внутрішню, сутнісну, безумовну необхідність. Ми побачимо, наскільки важливо відмінність даної необхідності від тієї, яку можна назвати "законами природи".

Такі факти, як "моральні цінності припускають існування особистості", або "7 +5 = 12", або "помаранчевий колір розташований в сонячному спектрі між червоним і жовтим", відрізняються як внутрішньо необхідні від таких чисто випадкових, приватних фактів, як "Монблан має висоту 4800 метрів над рівнем моря" або "сьогодні прекрасна погода", але в той же час вони відрізняються і від фактів, з якими має справу фізика і хімія, хоча і цим фактам властива певна необхідність .11 Так, наприклад, той факт, що "тіла розширюються при нагріванні" є загальним, а не приватним. Крім того, на відміну від факту, вираженого твердженням: "Цезар перейшов Рубікон ...", він володіє щодо своїх складових частин властивістю необхідності, що виходить за межі простої фактичного зв'язку. Причинний зв'язок між нагріванням і розширенням тел існує не тільки фактично, а й має своє загальне і необхідне підставу в природі нагрівання і розширення. Але ця необхідність явно відрізняється від тієї, що полягає у твердженнях типу: "Моральні цеш вважають суще-

ствование особистості або

По-перше, вона не абсолютна, а по-друге, - інтеллігибельного не базується на сущності12 відповідного предмета. Наприклад, не було б безглуздям припустити, що їх необхідність може бути тимчасово відмінена актом Божественної волі, як це і має місце в чудесному. Однак було б безглуздям те ж саме думати про тих фактах, необхідність яких випливає з їх сутності. Скасування таких фактів незрівнянно ширше поняття дива. Тому ми можемо протиставити факти, необхідність яких заснована на сутності речей, "законам природи".

Ця різниця між тією і іншою категорією фактів лежить в самій природі речей. З одного боку, ми маємо сутнісну необхідність, з іншого - необхідність природних законів, яку ми можемо назвати природною необхідністю. Сутнісна необхідність абсолютна. Вона ви-текает із сутності речей як таких. Навпаки, природна необхідність в певною мірою відносна і зумовлена тими чи іншими обставинами. Наприклад, можна уявити собі нерозширюваний при нагріванні тіло. Але неможливо припустити, - хоча таке припущення, будучи внутрішньо неможливим, і не було б суперечливим, - що якесь безособове освіту, наприклад, камінь, є носієм моральних цінностей, таких, як справедливість або смиренність.

Інформація, релевантна "А. Безумовна необхідність "

1. « Національні моделі »соціалізму. Деякі особливості розвитку соціалізму в окремих країнах.
   Безумовно, мали місце, але основ-ні характеристики і параметри були єдиними для
   
2. Доктрина легизма.
   безумовний ідеал: «Щоб досягти хорошого управління свого століття, існує не один шлях; для того щоб принести користь державі, не обов'язково наслідувати стародавності». Правління повинно бути вимогливим до людей, має спрямовувати їх до загальної користі і власну вигоду, про яку вони не завжди можуть дати собі звіт, тому суворість покарання - один з безумовних прийомів влади: «Люди по
   
3. § 2. Види звільнення від кримінальної відповідальності
   безумовним. До умовних видів за чинним кримінальним законодавством OTHOJ сится в даний час лише звільнення від кримінальної відповідальності неповнолітніх за ст. 90 КК, до без-1 умовним - всі інші . Основним критерієм даного поділу є та обставина, що при безумовних видах особа, яка вчинила злочин, звільняється не тільки від кримінальної, але й будь-який інший
   
4. 2. Сутнісний характер евклідіанского обгрунтування
   безумовну істинність аксіом. Всі традиційні програми обгрунтування є евклідіан-ськими в тому сенсі, що вони, зрештою, ставлять своїм завданням звести всі зміст теорії (або питання про її несуперечності) до деякого безлічі безумовно істинних (тривіальних) суджень, логічна спільність яких не підлягає сумніву. Лакатос був переконаний в тому, що схема
   
5. § 2. Види звільнення від кримінального покарання
   безумовні і умовні, в рамках яких повинна бути передбачена більш подрібнена класифікація. Подібна градація зумовлює не тільки зміст того чи іншого виду звільнення, особливий порядок самої процедури звільнення, але і різницю кримінально-правових наслідків. Виходячи з цього, розглянемо три основні групи. Першу групу складають наступні види безумовного звільнення:
   
6. ассерторіческіе і аподиктичні очевидність
   безумовно надійного докази. Ми віримо у надійність визнаного математичного доказу в тому сенсі, що не допускаємо можливості контрприкладів до теореми, якщо всі її умови виконані, і не допускаємо можливості виявлення в ньому принципової неповноти доводів, якщо доказ добре перевірено та прийнято математичним співтовариством. Людина, знайомий з геометрією, що не
   
7. Діалектика
   безумовного, святого. На всьому і в усьому бачить вона друк неминучого падіння, і ніщо не може встояти перед нею, крім неперервного процесу виникнення і знищення, нескінченного сходження від нижчого до вищого. Вона сама є лише простим відображенням цього процесу в мислячому мозку "(Енгельс Ф. М.І Е., 21, 276). Свідоме застосування діалектики дає можливість правильно користуватися
   
8. 3. Дії в умовах крайньої необхідності як спосіб самозахисту цивільних прав
   безумовно відшкодувати заподіяну
   
9. Коментатори (постглоссатори).
   Безумовне визнання першості принципів природного права. Виробляючи загальні поняття права, постглоссатори одночасно дивилися на них як на універсальні, абсолютні за змістом і за значенням: в таких загальних поняттях укладені вічні та незмінні вимоги права і природної справедливості. А будь-які норми позитивного права (зафіксованого джерелами і древніми текстами) повинні
   
10. 17. Права та обов'язки сторін у зовнішньоторговельному агентській угоді
    безумовно, обов'язок своєчасно виплатити відповідне умовами угоди винагороду, а також надати належне фінансове забезпечення агентської діяльності. При формулюванні даної статті агентської угоди необхідно мати на увазі, що за сформованою у сфері міжнародної торгівлі практиці торгові агенти мають право на винагороду, як правило, не тільки зі угод,
    
11. 25. Побудувати безпосередні умовиводи - звернення. тівопоставленіе предикату.
      безумовними. Всі слідчі - юристи. Деякі військовослужбовці - зв'язківці. Всякий закон є нормативно-правовим актом. Громадяни РФ мають право на освіту. Деякі судження не звертаються. Деякі студенти ВСГТУ - заочники. Жоден невинний не повинен бути притягнутий до кримінальної відповідальності. Деякі європейські країни - члени НАТО. Всі злочини - суспільно небезпечні діяння.
    
12. 2.4 Метафізика як філософський антипод діалектичного методу.
      безумовному і абсолютному бутті, що не зводиться ні до якої емпіричної даної речі / або відношенню /. Можливість метафізики як науки оскаржувалася позитивізмом. У релігійній філософії, навпаки, можливість і необхідність метафізики розглядалася як основна умова «цільного знання»
    
13. 2. Угода з торговельних аспектів прав інтелектуальної власності (ТРІПС)
      безумовного виконання положень Паризької конвенції, але його зміст цим не обмежується і йде далі по шляху подолання її недоліків, до яких відносяться: 1) не цілком адекватні положення про національний режим, 2) слабкість вимоги патентного захисту для всіх типів винаходів, і 3) відсутність механізмів примусу до виконання положень Конвенції. Для усунення цих
    
14. Стадний інстинкт.
      безумовних рефлексів, необхідних для збереження потомства, широкий. Требуется хоробрість, жертовність, почуття товариства, прихильність до всіх дитинчатам зграї, вироблення миттєвої реакції на захист вагітних і годуючих самок. В окремих ситуаціях виживав і залишав потомство той, над ким тяжів інстинкт самозбереження. Боротьба за видобуток, за самку супроводжувалася відбором і на хижацькі
    
15. Апріорність і реальна значимість вихідних уявлень математики
      безумовну Інтерсуб'єктивність та історичну стійкість визнаних доказів. Практика математичного мислення постійно демонструє нам первинність інтуїтивної основи математичного міркування перед всяким його лінгвістичним оформленням і загальнозначимих характер цієї основи. Це означає, що математичний априоризм не може бути відкинутий, він може бути лише більш-менш правильно
    
16. Єдність системи державної влади Російської Федерації. Поняття і об'єктивна необхідність єдності державної влади та способи її забезпечення
      безумовної охороні. За допомогою цієї властивості державної влади забезпечується особливий характер взаємозв'язків всіх її елементів державної влади, що підтримує її цілісність. Єдність державної влади - один з найважливіших проявів її системного характеру, що виражає, по-перше, сумісність компонентів державної влади, по-друге, особливий характер існуючих
    
17. 9. Формалізація конгруентності
      безумовно має на увазі ідею, що ці фігури - «жорсткі тіла» і можуть пересуватися без зміни їх форми або розміру! Це явно має на увазі фізичну операцію переміщення твердих тіл. Розглянемо, наприклад, перший теорему конгруентності. Ми будемо вживати символ ss для позначення «конгруентна». Перша теорема конгруентності свідчить, що якщо AC Л'С ', АВ = вА'В' і кут CAB sa sCM'B ', то
    
18. 5. Виникнення і припинення правоздатності
      безумовне припинення правоздатності, тобто припинення існування громадянина як суб'єкта права. Цей факт тягне одночасно відкриття спадщини (ст. 528 ЦК РРФСР 1964
    
19. Сімейно-шлюбне право.
      безумовним релігійним спорідненістю. Шлюб для євреїв зізнавався не тільки бажаним, а й прямо обов'язковим для всіх старше 13 років; звільнялися тільки «вивчають закон», хоча і для священиків шлюб не був заборонений. Формально шлюби могли бути і різноплемінними, але священний характер їм надавало тільки релігійну єдність. Полягав шлюб від імені батьків нареченого і нареченої. Батько або брат