Спільними для всіх станів були вимоги шлюбно-сімейних законів. Загальні умови укладання шлюбу, порядок супроводжували шлюб церемоній тут не регулювалися: мабуть, в цьому відношенні беззаперечно діяли норми звичаєвого права. Чи не характеризувалися спеціально і права глави сім'ї, який розглядався як власник усього майна і самих членів сім'ї. Закони Хаммурапі регулювали більш ускладнені ситуації шлюбно-сімейних відносин. Укладення шлюбу оформлялося договором, без якого жінка не розглядалася в якості дружини. Договір був, як правило, усним. З літературних пам'яток відомо, що шлюбу супроводжували особливі церемонії і сама процедура полягала в проголошенні фраз типу: «Ти лише да будеш моїм чоловіком, я ж буду твоєю дружиною». Письмові договори вживалися тоді, коли треба було обговорити якісь особливі умови. Подружжя повинні були дотримуватися у шлюбі взаємні обов'язки: дружина - зберігати вірність, чоловік - забезпечувати засоби до існування; не можна було покидати дружину в разі, якщо її спіткає тяжка хвороба.
Порушення цих обов'язків тягло або кримінальні покарання для жінки, або майнову компенсацію з боку чоловіка. Розлучення допускався з ініціативи і чоловіка, і дружини. У разі розлучення з вини чоловіка (що встановлював сусідський суд) колишній дружині покладалася майнова компенсація, крім того, вона забирала придане. Якщо ж дружина «стане надходити марнотратно, стане розоряти свій будинок, ганьбити свого чоловіка», то ніякої розвідний плати не слід було. При особливо злісному нехтуванні жінкою своїм обов'язком наказувалося її «кинути у воду». За загальним правилом, шлюб був моногамним. Однак у випадку зловмисної поведінки дружини, тривалого безпліддя дозволялося взяти в дім другу дружину, рабиню або наложницю (але не всіх разом); при цьому перша дружина могла залишитися жити в загальній родині.Відносини батьків і дітей будувалися на принципі патріархальної влади глави сімейства. Батько давав дозвіл на шлюб дочки, мав право з власної волі «брати дружин» для синів.
Передбачалося, що він може вигнати сина з сім'ї і позбавити спадщини, однак суд досліджував обгрунтованість цього рішення і дозволяв такі дії, якщо син вдруге допустив «тяжкий гріх» стосовно батька (вперше належало його пробачити). Доньки, виданої заміж, видавалося придане, власником якого надалі була вона сама. Дочкам, відпущеним в жриці, слід було виділяти частку з спадщини. Така ж обов'язкова частка покладалася і пережила дружині-вдові. Спадщина жінок отримували тільки їх діти.Спадкові відносини будувалися за принципом сімейної спільності. Заповітів вавилонське право, мабуть, не допускало. Однак відомі були внутрішньосімейні дарування майна (дарування між живими): чоловіка дружині, батька синові. Оформлені спеціальним договором, ці дарування вважалися незаперечними та спадкового переділу не підлягали.
|
- Формування політико-правової спільноти.
Шлюбної сфері та сфері міжособистісних відносин (зіткнень) - зародок права *. Непорушність ієрархії охороняється головним чином релігією і релігійними повноваженнями лідерів, а також громадською думкою. Це вже цілком суспільна влада, здатна примусити окремих своїх членів надходити в інтересах спільності всупереч особистим бажанням. (Німецький соціолог та історик М. Вебер саме так і визначив
- шлюбно-сімейне право.
Шлюбних інститутах. Ініціатива укладення шлюбу належала главам сімейств, до яких належали майбутні чоловік і дружина (або чоловікові, якщо він володів відповідним статусом сам). Згоди жінки на укладення шлюбу не було потрібно - вона переходила під владу чоловіка як нового для себе домовладики (або під владу його батька, якщо чоловік не був ще самостійним). Шлюб набував чинності з
- шлюбно-сімейне право.
шлюбно-сімейних відносин. Християнськими канонами були закладені принципи всіх сімейних відносин християнського світу, включаючи і чисто юридичні сторони. Тому канонічне право не просто вплинуло на регулювання цієї сфери. Довгі сторіччя у всіх країнах воно замінювало своїми правилами національне шлюбно-сімейне право. Шлюб в канонічному праві розумівся і як угоду між
- Зміни в приватному праві.
шлюбно-сімейне право. Шлюб міг укладатися з 15 років для юнаків і з 13 для дівчат - у письмовій або усній формі, за бажанням обох і за згодою батьків. Вводилися інститути заручення (починаючи з 7 років), а також заручин, попередньої шлюбу. Юстиніаном був встановлений шлюбний дар - добровільне пожертвування майбутнього чоловіка на користь дружини. Жорстким обмеженням піддалася можливість розлучення
- шлюбно-сімейне право.
шлюбні відносини в Найбільшою мірою регулювалися правом шаріату. Шлюб і сім'я входили в число необхідних чеснот правовірних. Однак сам по собі шлюбний союз розглядався як подоба договору, що укладається в обмежених цілях і за нерівному положенні сторін. Спочатку шлюбний договір (по Корану) був варіантом звичайного договору купівлі- продажу. Найдавнішому праву були відомі навіть
- шлюбно-сімейне право.
шлюбно-сімейного права. З розвитком феодально-васальних зв'язків і в цілому перемінилося регулювання сфери соціально-правових відносин. Розвиток японського права після кодексів Тайхо і Еро здійснювалося головним чином у вигляді імператорських указів. До Х в. зборів таких указів поступово витісняли стародавні кодекси. Однак у практиці коментарі до стародавніх кодексам як і раніше мали
- Законодавство про нотаріат
шлюбно-сімейне, земельне, трудове, нотаріуси, крім джерел нотаріального процесуального права, керуються також нормами цих галузей права під час вчинення нотаріальних
- 22. Система права, галузі права і правові інститути.
шлюбно-сімейних відносин. Трудове право - сукупність правових норм, що встановлюють порядок виникнення, зміни та припинення трудових відносин, тривалість робочого часу і часу відпочинку і т. п. УП - це галузь, що складається з норм, що визначають, які діяння є небезпечними для суспільства і які покарання за їх вчинення встановлює держава. Суспільно небезпечні діяння
- § 2. Отграничение цивільного права від суміжних галузей права
шлюбного контракту, можливість переходу від спільної сумісної до спільної часткової або роздільної власності подружжя і т. д. Вартісний характер майнових відносин між членами сім'ї зумовив також переведення цілого ряду правових норм, які традиційно "прописувалися" в актах шлюбно-сімейного законодавства, у ЦК. (ст.31-41, 47, 256 та ін.) Взаімооценочний характер носять і особисті
- 1. Розвиток системи приватного права в Росії
шлюбних контрактів, що визначають з волі подружжя правовий режим їх майна, свідчить про зростання приватноправових почав і в сфері сімейних відносин. Сімейне право завжди характеризувалося переважанням немайнових елементів над майновими і принципом мінімального втручання держави в сімейні відносини (в основному з метою захисту інтересів неповнолітніх дітей,
- 1. Зобов'язання як цивільні правовідносини
шлюбного договору, норми зобов'язального права можуть застосовуватися субсидиарно, якщо це не суперечить суті сімейно-правового регулювання (ст . 4 СК). Що стосується відносин, що складаються на основі трудового договору, то їх кваліфікація залежить від визнання або заперечення частноправовой природи трудового права (див., наприклад: Брагінський М. І., Витрянский В. В. Договірне право. Загальні
- 5. Сторони договору найму житлового приміщення
шлюбних відносинах). Для визнання таких 1 Див: п. 10 постанови Пленуму Верховного Суду РРФСР від 26 грудня 1984 г. 2 Єдиного поняття "член сім'ї", яке могло б використовуватися в різних галузях законодавства, не існує. Очевидно, вироблення такого універсального поняття неможлива. Тому в окремих галузях законодавства (сімейному, цивільному, трудовому і т. д.) існує
|