шлюбно-сімейне право.

Шлюб в канонічному праві розумівся і як угоду між подружжям (тут проявилося прямий вплив пізнього римського права), і як, головне, таїнство священного змісту: «Шлюбний союз, за допомогою якого чоловік і жінка встановлюють між собою спільність усього життя, за самою природою своєю спрямований на добро подружжя і до породження і вихованню потомства »*. Те, що шлюб вважався договором (contractus), зумовлювало взаємні права та обов'язки подружжя. Те, що він був таїнством, передбачало його неотменімо; в результаті шлюбного співжиття створювався особливого роду кровно-споріднений союз подружжя, і розірвати його було не у владі людей.

* Corpus juris canonici, art. 1055.

Для укладення канонічного шлюбу найважливішим моментом вважалося вираз взаємної згоди на шлюбний союз. Здійснювали шлюб самі молодята (ними могли бути чоловіки з 16 років, жінки - з 14 років). Всі інші розглядалися тільки як асистенти - їх могло і не бути. До XVI в. (До рішень церковного Тридентского собору) присутність священика на шлюбної церемонії не було обов'язковим, його міг замінювати і мирянин. Одруження могло бути і таємним. Можливість укладення шлюбу без священика і тільки при свідках збереглася у виняткових випадках і надалі.

З цього головного принципу - взаємна згода породжує шлюб - витікали всі інші суттєві елементи шлюбного права.

Визнання шлюбного союзу, з іншого боку, договором зумовило твердження в канонічному праві своєрідних принципів, здатних дискредитувати цей договір після укладення. Слідуючи теорії обману в договорі (те саме римському dolus), право допустило такими умовами психічну нездатність, помилки в особистості чоловіка. Мотивом розірвання незавершеного шлюбу могла бути і помилка в становому положенні майбутнього чоловіка (якщо це було суттєво важливим при укладенні обіцянки і якщо шлюбне обіцянка давалася заочно або представником: наприклад, для коронованих або знатних осіб).

Виняткова увага до згоди в укладенні шлюбу визначило й те, що канонічне право не визнавало т. н. фактичні шлюби. Ні взаємне співжиття, ні любов, ні наявність дітей не створювали повноцінного шлюбного союзу, якщо не було на те вираженої згоди. Це виключало, з одного боку, можливість примусу до шлюбу, з іншого - створювало інститут позашлюбних дітей, які не мали певного соціального статусу.

Згідно жорстким канонічним правилам, розлучення не допускався. Шлюби розривали тільки смертю або за умовами неповноцінності: незавершені шлюби (тобто до взаємного співжиття) - з причин, що дискредитує шлюб, або з посиланням на т. н. правило апостола Павла (шлюб з нехрістіанін, що відмовився хреститися). У разі неможливості взаємного співжиття, внаслідок перелюбу чоловіка, через побоювання, що продовження шлюбного союзу буде небезпечно для духовного здоров'я чоловіка і т. п., право допускало розлучення подружжя («відлучення від столу і ложа»). Воно могло бути тимчасовим або постійним і за бажанням чоловіка могло бути припинено.

Взагалі права і обов'язки подружжя стояли під захистом церкви. У разі будь-яких сумнівів шлюб передбачався реальним і дійсним, виходячи із загального правила, що «шлюб знаходиться під заступництвом права».

Канонічне право справила великий вплив на формування і розвиток інших правових систем в Європі. Під його впливом поширився принцип все більшої свободи заповітів у спадковому праві, з'явився спеціальний інститут виконавця волі заповідача - душоприказника. Отримали безумовний пріоритет власницькі права порівняно з правом володіння, в якому був якийсь початковий порок, нехай навіть минули всі можливі терміни давності. У договірне право увійшли кредитні угоди, було знайдено правове місце для регламентованого лихварства. Сформоване до XII в. jus canonicum стало своєрідним, а й ще одним (поряд з римським правом) загальноєвропейським за значимістю джерелом формування нових національних правових систем.

Інформація, релевантна " шлюбно-сімейне право. "

1. Формування політико-правової спільноти.
   Шлюбної сфері та сфері міжособистісних відносин (зіткнень) - зародок права *. Непорушність ієрархії охороняється головним чином релігією і релігійними повноваженнями лідерів, а також громадською думкою. Це вже цілком суспільна влада, здатна примусити окремих своїх членів надходити в інтересах спільності всупереч особистим бажанням. (Німецький соціолог та історик М. Вебер саме так і визначив
   
2. шлюбно-сімейне право.
   Шлюбно-сімейних законів. Загальні умови укладання шлюбу, порядок супроводжували шлюб церемоній тут не регулювалися: мабуть, в цьому відношенні беззаперечно діяли норми звичаєвого права. Чи не характеризувалися спеціально і права глави сім'ї, який розглядався як власник усього майна і самих членів сім'ї. Закони Хаммурапі регулювали більш ускладнені ситуації
   
3. шлюбно-сімейне право.
   шлюбних інститутах. Ініціатива укладення шлюбу належала главам сімейств, до яких належали майбутні чоловік і дружина (або чоловікові, якщо він володів відповідним статусом сам). Згоди жінки на укладення шлюбу не було потрібно - вона переходила під владу чоловіка як нового для себе домовладики (або під владу його батька, якщо чоловік не був ще самостійним). Шлюб набував чинності з
   
4. Зміни в приватному праві.
   шлюбно-сімейне право. Шлюб міг укладатися з 15 років для юнаків і з 13 для дівчат - у письмовій або усній формі, за бажанням обох і за згодою батьків. Вводилися інститути заручення (починаючи з 7 років), а також заручин, попередньої шлюбу. Юстиніаном був встановлений шлюбний дар - добровільне пожертвування майбутнього чоловіка на користь дружини. Жорстким обмеженням піддалася можливість розлучення
   
5. шлюбно-сімейне право.
   шлюбні відносини найбільшою мірою регулювалися правом шаріату. Шлюб і сім'я входили в число необхідних чеснот правовірних. Однак сам по собі шлюбний союз розглядався як подоба договору, що укладається в обмежених цілях і за нерівному положенні сторін. Спочатку шлюбний договір (по Корану) був варіантом звичайного договору купівлі-продажу. найдавнішого праву були відомі навіть
   
6. шлюбно-сімейне право.
   шлюбно-сімейного права. З розвитком феодально-васальних зв'язків і в цілому перемінилося регулювання сфери соціально-правових відносин. Розвиток японського права після кодексів Тайхо і Еро здійснювалося головним чином у вигляді імператорських указів. До Х в. зборів таких указів поступово витісняли стародавні кодекси. Однак у практиці коментарі до стародавніх кодексам як і раніше мали
   
7. Законодавство про нотаріат
   шлюбно-сімейне, земельне, трудове, нотаріуси, крім джерел нотаріального процесуального права, керуються також нормами цих галузей права під час вчинення нотаріальних
   
8. 22. Система права, галузі права і правові інститути.
   шлюбно-сімейних відносин. Трудове право - сукупність правових норм, що встановлюють порядок виникнення, зміни та припинення трудових відносин, тривалість робочого часу і часу відпочинку тощо УП - це галузь, що складається з норм, що визначають, які діяння є небезпечними для суспільства і які покарання за їх вчинення встановлює держава. Суспільно небезпечні діяння
   
9. § 2. Отграничение цивільного права від суміжних галузей права
   шлюбного контракту, можливість переходу від спільної сумісної до спільної часткової або роздільної власності подружжя і т. д. Вартісний характер майнових відносин між членами сім'ї зумовив також переведення цілого ряду правових норм, які традиційно "прописувалися" в актах шлюбно -сімейного законодавства, у ЦК. (ст.31-41, 47, 256 та ін.) Взаімооценочний характер носять і особисті
   
10. 1. Розвиток системи приватного права в Росії
    шлюбних контрактів, що визначають з волі подружжя правовий режим їх майна, свідчить про зростання приватноправових почав і в сфері сімейних відносин. Сімейне право завжди характеризувалося переважанням немайнових елементів над майновими і принципом мінімального втручання держави в сімейні відносини (в основному з метою захисту інтересів неповнолітніх дітей,
    
11. 1. Зобов'язання як цивільні правовідносини
    шлюбного договору, норми зобов'язального права можуть застосовуватися субсидиарно, якщо це не суперечить суті сімейно-правового регулювання (ст. 4 СК). Що стосується відносин, що складаються на основі трудового договору, то їх кваліфікація залежить від визнання або заперечення частноправовой природи трудового права (див., наприклад: Брагінський М. І., Витрянский В. В. Договірне право. Загальні
    
12. 5. Сторони договору найму житлового приміщення
    шлюбних відносинах). Для визнання таких 1 Див: п. 10 постанови Пленуму Верховного Суду РРФСР від 26 грудня 1984 г. 2 Єдиного поняття " член сім'ї ", яке могло б використовуватися в різних галузях законодавства, не існує. Очевидно, вироблення такого універсального поняття неможлива. Тому в окремих галузях законодавства (сімейному, цивільному, трудовому і т. д.) існує
    
13. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    шлюбно-сімейних від-носіння. Останні варіювалися залежно від співвідношення чоловіків і жінок, їх віку, сформованих форм шлюбу - від моногамних до гаремних форм сімей. Зрозуміло, така організує -ція знала і владні інститути: влада ватажка, ради старійшин. Причому існувала вибір-ність, змінюваність вождів, ватажків, ради старійшин. Форма влади в первісному суспільстві