Радикальне переосмислення ідей лібералізму призводить до появи ідеології анархізму. Сам термін анархізм має своє походження від грецького слова, що позначає «безвладдя, безвладдя.). Ідеали анархізму як зароджується ідеології виникли в 40-х роках XIX століття в країнах із значною питомою вагою дрібнотоварного виробництва. Анархізм ст ремітся покласти його в основу нової соціальної організації, захищаючи себе, таким чином, від настання великого капіталістичного виробництва. Так одним з його основоположників стає П'єр Жозеф І Ірудоп, економічно обосновиваюідій необхідність анархізму. Він малює утопічну картину майбутнього соціального ладу, заснованого на так званої «системі взаємності», перед-! Яка вважає рівноправний і рівноцінний обмін послугами між членами суспільства, що складається з дрібних і самостійних виробників. Такі відносини, скла-| дивает між виробниками в результаті добро-1 вільного їх згоди, «соціального договору», на думку ІІрудона, знищують всяку необхідність в державі.
Інакше кажучи, економічні погляди Прудона - це) доведені до свого логічного завершення ідеї лібе-Ї ралізма, які призводять анархізм до заперечення дер-^ дарственное ™.Іншим видним представником ідеології безвладдя є М. А. Бакунін, який у своїх роботах дає політичне обгрунтування необхідності анархізму. Процес суспільного розвитку Бакунін розглядає як рух від «тваринного начала» до «людського початку». Первісна людина-тварина був обдарований «більшою мірою, ніж тварини інших порід, двома дорогоцінними здібностями - здатністю мислити і схильністю до протесту, до бунту, до революції. Різноманітні комбінації цих двох здібностей і складають рушійну силу історичного процесу, що веде до повного торжества людського початку над твариною »(Бакунін М. Бог і держава. - 1918. - С, 5). З тваринного стану і неуцтва анархісти виводили появу держави. Держава, будучи породженням тварини початку, суперечить «людської справедливості» і тому є джерелом всіх соціальних зол.
Звідси ненависть анархістів до всіх форм влади і заклик до ліквідації держави.Ще один ідеолог анархізму П. Кропоткін бачив реальне облаштування суспільства в ненасильницький спілкуванні різного роду союзів: територіальних, сільських, міських громад, професійних, інтелектуальних і релігійних спілок, заснованих на приватній власності окремих трудівників. У загальному і цілому ідеологія анархізму, продовжуючи розвивати ідеали лібералізму, переходь т від захисту свободи своїх громадян до нападу на будь-яку форму державної влади. Тому анархізм є маргінальна форма прояву лібералізму, а сам лібералізм залишається помірною формою анархізму.
|
- Проблемні питання 1.
Анархізму, то в чому подібність і відмінності підходів цих ідеологій? 7. Ймовірно Чи відродження анархістських ідей на новому витку розвитку в XXI ст.? 8. Які течії включає сучасний ідейно-політичний спектр нашої країни і чи можна їх порівняти з історично попередніми російськими ідеологіями?
- Запитання для семінарського заняття 1.
Анархізму. Які з них зберігають своє значення сьогодні? 3. Чи сучасній Росії домінуюча ідеологія? 4. Які політичні цінності переважають в політичній свідомості росіян? 5. Прокоментуйте п. 2 ст. 13 Конституції РФ: «Жодна ідеологія не може встановлюватися як державна та обов'язкової». Які ідеології з нині діючих в РФ ви могли б назвати? 6.
- Запитання для повторення
таке відношення логічного слідування? Як перевірити, чи має воно місце в умовиводах? Що таке безпосередні умовиводи? Назвіть види безпосередніх умовиводів. Назвіть правила посилок і правила термінів простого категоричного силогізму. Що таке ентимема? Назвіть необхідні операції з відновлення ентімем. Чим відрізняється прогресивний полісіллогізм від
- 3.3. Розробка суспільної (синтетичної) філософії з урахуванням філософії анархізму
щоб обгрунтувати і підкріпити свої висновки і висновки; до якої школи філософії права належить анархізм. Перша спроба побудувати узагальнене знання у вигляді філософії всього світу і всього його життя в строго науковій формі була зроблена енциклопедистами XVIII в., В колектив яких входили П. Лаплас, П. Гольбах, А. Лавуазьє, Ж. Ламарк, Ж. Бюффон, Д . Дідро, Ж. Руссо та ін Отвергпув метафізику і
- Тема 8.Політіческіе та правові вчення в XX в
. Основні напрямки політико-правової ідеології. Розвиток реформістського і центристського напрямків у марксизмі. Проблеми держави і права у творах Е. Бернштейна. Політико-правова теорія К. Каутського. Ідеї парламентаризму, політичного плюралізму, соціального законодавства. Політична теорія більшовизму. В.І. Ленін про соціалістичну революцію, диктатуру пролетаріату, її
- Тема 7.Політіческіе та правові вчення в країнах Європи в другій половині XIX в.
Анархізму. Обгрунтування програм ліквідації держави в працях П. Прудона і М.А. Бакуніна. Політико-правові ідеї «російського соціалізму» (народництва). А.І. Герцен про державу і право. Розвиток політико-правової теорії народництва в творах Н.Г. Чернишевського, П.Л. Лаврова, П.М. Ткачова. Проблеми держави і права в соціологічних концепціях. Г. Спенсер про військове та промисловому
- Контрольні питання і завдання
таке система права? Що характеризують за допомогою цієї категорії? 2. Що таке галузь права? Які критерії її виділення в системі права? Назвіть галузі права в російській системі права? У чому полягає об'єктивний характер виділення галузей права? 3. Що таке правовий інститут? Які види правових інститутів розрізняють у системі права росії? Що таке підгалузь права?
- Запитання для повторення
такий доказ і спростування? Назвіть види і структуру докази. Перерахуйте правила і можливі помилки в процедурах обгрунтування. Що таке виверт у процесі аргументації? Які види вивертів
- Запитання для повторення
таке дилема? Назвіть види дилем. Охарактеризуйте правильні модуси умовно-категоричних-го силогізму. Які модуси має розділової-категоричний силогізм? Що таке метод натурального виводу? Які основні прямі і непрямі правила логіки судження
- Контрольні питання для СРС 1.
Таке знання і пізнання? 2. Як співвідносяться пізнання і практика? 3. Назвіть і охарактеризуйте основні підходи до проблеми пізнання. 4. Що таке істина? Критерії істини. 5. У чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2.
- Запитальник
щоб студент міг зіставити різні політико-правові доктрини, простежити розвиток деяких політичних правових ідей. Може бути, не на всі ці питання будуть знайдені повні та вичерпні відповіді перед іспитом. Практика показала, що роздуми над цими питаннями і пошук відповідей допомагають повторення і засвоєнню вивченого
- Контрольні питання і завдання
таке держава? Які значення цього поняття вам відомі? У яких сенсах воно вживається в джерелах конституційного права зарубіжних країн? 2. У чому сенс конституційних характеристик держави як демократичної, соціальної, правової, світської? 3. У чому сенс конституційного встановлення принципів внутрішньої і зовнішньої політики держави? 4. У чому відмінність між
- ПИТАННЯ ДЛЯ ПОГЛИБЛЕНОГО ПОВТОРЕНИЯ КУРСУ
що ця теорія виникла ще в Давньому світі або в середні століття? Чому Руссо не можна відносити до прихильників теорії поділу влади? У чому своєрідність поглядів Гегеля на поділ влади? Чи можна вважати представниками теорії поділу влади Десницкого і Сперанського? У чому головна відмінність їх поглядів на поділ влади від ідей конституційних проектів Муравйова? Чому поділ
- Проблемні питання 1.
Таке політичний процес, які його основні типи і базові інтерпретації? 2. Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6. Що
- 2. ЩО ТАКЕ ЕЛІТИ?
2. ЩО ТАКЕ
- 4. ЩО ТАКЕ ДЕМОКРАТІЯ?
4. ЩО ТАКЕ
- 1. ЩО ТАКЕ ПОЛІТИКА, ВЛАДА, ДЕРЖАВА?
1. ЩО ТАКЕ ПОЛІТИКА, ВЛАДА,
- РАДЖА ХАЛВАНІ
що таке благополуччя, що таке життєве благо. Аристотель. Евдемова етика. 1216а10 Я не можу жити спокійним життям, як ти. Мені потрібно все: жахливі падіння, запаморочливі злети і жирна начинка посередині! Може, я і отруюю життя деяким задирають носа своїй самовпевнений ної ходою і неприємним запахом. О, я ніколи не стану улюбленцем так званих «батьків міста», що цокають
- ЛИСТ ДЕСЯТА. Про анархізм
що з хаосу природним шляхом може народитися гармонія. У анархізм більше віри в людину, ніж у соціалізмі, хоча підстав для такої віри в ньому немає ніяких. Анархізм заперечує значення закону для людського життя, для суспільства, для шляхів історії, заперечує всякий історичний іерархізм, всяке право і всяка держава. Для послідовного анархічного свідомості історичний процес
- Єресі
що церква розклалася і разом з існуючим світом повинна бути засуджена. Вона повинна поступитися місцем нової церкви праведників, тим, хто здатний відректися від багатства і встановити царство рівності. Егалітарістскіе подання іоахімітов були дуже популярні в Паризькому університеті. Політична платформа лоллардов, таборитів, апостольських братів включала вимоги рівності всіх, скасування
|