|
У плюралістичної концепції політика розглядається як конфлікт груп інтересів в поле їхньої політичної боротьби, де рішення приймаються на основі компромісу заради задоволення максимального обсягу інтересів. По суті справи така демократія представляється не як влада народу, а як влада за згодою народу. Для плюралістів основне призначення демократії - захист вимог і прав меншин. Http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0
Елітарна модель демократії ПОЛІТИЧНИЙ ПЛЮРАЛІЗМ (лат. р1ігаНз - множинний) - один з головних принципів сучасного суспільного устрою при демократії, коли взаємодіють і змагаються (в умовах вільного вираження своїх інтересів) різні соціальні групи, партії та інші організації. ВОТУМ (лат. уоШш - бажання) - рішення або думка, виражена шляхом голосування. Еліта Представництво Л
/ \ Вибір ттттттттттт Освіта політичної волі в плюралістичному суспільстві відбувається у відкритому зіткненні різних інтересів, при якому потрібен тільки мінімум загальних поглядів. Враховуючи різноманіття думок і соціальних конфліктів, неможливо прийняти абсолютно справедливе для всіх рішення. Тому основа для згоди - принцип більшості, проте не повинна виникнути його «диктатура», що порушує демократичні правила гри і робити замах на невід'ємні права людини, бо від помилок не застраховано і більшість. Вибрані на термін своїх повноважень (легіслатура) представники суспільства особливо не пов'язані зобов'язаннями; після закінчення ж його вони піддаються вотуму виборців. Плюралістів виходять з аристотелева визначення, що «люди за природою своєю соціальні істоти» і їм властиво створювати організації та групи для вираження своїх вимог, підтримки чи протесту. Жодна з груп інтересів не може домінувати в політичному процесі, так як не представляє думки всього суспільства; отже, концентрація влади неприпустима. Разом з тим, інтереси кожного громадянина дуже рідко зводяться до якогось одного, а це перешкоджає розколу суспільства на непримиренно ворожі угруповання. Головна характеристика моделі плюралістичної демократії - змагання між партіями під час виборів і можливість груп інтересів (або тиску) вільно висловлювати свої погляди - встановлює надійний зв'язок між керуючими і керованими. Незважаючи на відому віддаленість даної системи владарювання від ідеалу народного самоврядування, її прихильники вважають, що вона забезпечує достатній рівень відповідальності для того, щоб іменуватися демократичною.
Плюралістів вважають, що громадянам не обов'язково висловлювати свою думку - за них це зроблять групи інтересів, причому набагатоhttp://creativecommons.org/licenses/by- nc/2.0 / Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0
Група інтересів 1ч ТТТ
/ \ тттт Група інтересів ? ? тт Група інтересів Критики плюралістичної моделі пишуть: 1) лише невелика кількість людей формально є членами якихось груп, значить , інтереси всіх громадян недопредставлені; 2) групи інтересів здатні стати настільки потужними, що весь політичний процес перетвориться на компроміс, що задовольняє інтереси тільки найсильніших груп, політична система буде паралізована через їх найгострішої конкуренції, а вимоги всіх громадян залишаться без уваги; 3) розвиток групового представництва інтересів відводить громадянинові пасивну роль, що може призвести до появи держави «політичних глядачів», які в підсумку втратять контроль над системою. Якщо звести політичну участь та активність громадян до часткового представництву (як у плюралістичної концепції) групами інтересів або до пасивного участі у виборах (елітарна модель), то громадянське загально- http://creativecommons.org/ licenses/by-nc/2.0 / Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 ефективніше, а потрібне представництво буде досягнуто навіть без активності громадян. У цій моделі громадяни ніби двічі представлені: виборними особами і лідерами груп і організацій, які відстоюють громадянські інтереси. Політики ж неодмінно будуть відповідальними, бо вони прагнуть задовольнити вимоги груп інтересів в надії на отримання ще більшої підтримки електорату. Модель плюралістичної демократії зводить до мінімуму ймовірність тиранії з боку еліти і аномію мас, так як політичний простір насичене активними організаціями, групами тиску, які доводять до відома еліти настрою і вимоги громадян, висловлюючи тим самим безліч поглядів . Плюралісттеская модель демократії Група інтересів іта ттт Група інтересів аномії (гр. anomie: a - негативна частка, nomos - закон - відсутність закону, організації) - 1) стан суспільства, що характеризується ослабленням або зникненням нормативних стандартів поведінки, широко поділюваних цінностей і суджень і, як наслідок, зростанням відхиляється, асоціальної поведінки, в т.
ч. радикалізму та екстремізму в політиці ; 2) стан індивіда, якому властиві відчуття відчуженості від суспільства, соціальної дезорієнтації (нездатність оцінити свій статус в суспільстві і вибрати відповідну модель поведінки), постійної тривоги. Поняття введено Е. Дюркгеймом, який вважав аномію результатом насамперед модернізації та індустріалізації, що зруйнували традиційне суспільство, а також підтримувала його систему соціальних ролей, зв'язків, норм і цінностей. Американський соціолог Роберт Мертон висунув гіпотезу: основна причина виникнення аномії - втрата балансу між поширеними в суспільстві уявленнями про цілі та засоби, їх заперечення чи заміна на інші.
Поліархії (гр. polys - численний, многий; archi - старший, головний) - дослівно перекладається з давньогрецької як «багато головних», «багатовладдя». Ство у всьому своєму різноманітті виявиться нездатним формулювати політику; люди будуть вважати себе виключно керованими, а не управителями. Ш Інтерпретація Гаррі Екстайн (1924-1999), автор концепції конгруентності (відповідності) моделей влади, вважає, що зразки політичної поведінки формуються не тільки в політичних відносинах, а й у сім'ї, школі, економічних і громадських організаціях. Для досягнення стабільності будь-якої політичної системи модель її управління повинна бути конгруентна переважаючим схемами керівництва суспільством. Екстайн говорить про два типи конгруентності: повною (коли моделі влади в усіх сферах ідентичні) та неповної (коли моделі влади в різних сферах тільки схожі один на одного). Повна конгруентність не підходить для демократії, бо деякі сфери просто не можуть бути демократизувати (сім'я, школа, економічні організації). Тобто ті сфери, які вчений називає важливими для вироблення моделей політичної поведінки, обов'язково будуть недемократичні. Неповна конгруентність з переважаючими моделями влади може бути досягнута, проте в цьому випадку модель політичного управління перестане бути «чисто демократичною» і матиме «елемент здорового авторитаризму». На думку Екстайна, у-перших, тільки «елемент авторитаризму» дозволить приймати ефективні політичні рішення, а по-друге, психологія людей вимагає наявності сильного лідера-автократа, і для збереження стабільності системи ця потреба повинна бути задоволена (див. «Теорія стабільної демократії »). 3.
|
- 27. Основні теорії демократії.
Демократичні теорії умовно можна поділити на три основні різновиди, або напряму. 1. Романтичний напрямок. Представники романтичного напряму ідеалізують західну демокра-тію. Найбільш типовою для цього напрямку є теорія плюралістичної демократії. Основна посилка цієї теорії була сформульована ще на початку минулого століття французьким дослідником
- Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
демократичним формам державної організації суспільства. Громада - і як спосіб життєдіяльності і господарювання, і як побутова основа кріпосницької форми російської економіки - з'явилася на два століття потужної опорою монархічного правління, часом досягав абсолютистських значень (самодержавство), а також державно-тоталітарних форм політичного режиму. І, навпаки,
- Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
демократичні) могли б існувати, бути суспільно-корисними. Але якщо ж все це-закономірність (а такі погляди теж відстоюються: колективізм, де, зрештою завжди веде до тиранії, деспотії, диктатурі), то тоді соціалізму кінець, він заслуговує, звичайно ж, не суспільного осуду, а смертного вироку. Ось чому так важливо було в теоретичному плані виділяти не тільки
- Глава одинадцята. СУТНІСТЬ І ЗМІСТ, ПОНЯТТЯ І ВИЗНАЧЕННЯ ПРАВА
демократії. Під «шумок» ненауковою, неосвіченої апологетики цього принципу, деякі суб'єкти федерації перестали вносити гроші в загальносоюзний бюджет, створивши соціально-критичні ситуації для фінансування науки, армії з бюджетної сфери і т.п. Чим це скінчилося, тепер добре відомо - розпад федеративної держави СРСР ще не найбільше зло. Пішли громадянські війни, зубожіння
- ТЕМИ І ПЛАНИ семінарських занять
демократії. -М., 1966. Тутор В.А. Антична соціальна утопія. - Л., 1989. Ісаєв І.А. Метафізика влади і закону. - М., 1998. Історія філософії права. - СПб., 1998. Кечекьян С.Ф. Вчення Аристотеля про державу і право. - М., 1947. Малахов В.П. Історія політичних і правових вчень. Хрестоматія. - М., 2003. - С. 167-09. Нерсесянц B.C. Платон. -М., 1983. Нерсесянц B.C. Сократ. -М., 1984.
- 8.4. Демократія як політичний режим
демократичній державі, таким чином, має своїм джерелом волю народу. Тому будь-яка спроба узурпації влади (від кого б вона не виходила), її незаконного утримання є антиконституційною. Дія будь-якого державного органу має бути засноване на чітко вираженої волі народу, яка може проявлятися як безпосередньо (через форми прямої демократії), так і опосередковано
- Р. Даль. ПЕРЕДУМОВИ ВИНИКНЕННЯ І ЗАТВЕРДЖЕННЯ ПОЛІАРХІЙ24
демократії. Широке визнання отримала розроблена Далем концепція поліархії. Полиархией Даль, щоб уникнути суперечок про дефініції демократії, запропонував назвати сучасну дійсність розвинених країн, нехай і відмінну від демократичного ідеалу, але все ж надає громадянам можливість політичної участі, а групам і лідерам - можливість відкритого суперництва в боротьбі за
- Становлення категорії політичної системи
демократичної та образователиной, які укладаються в 129 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 «парадигму прогресивних змін», включають «у собі головні процеси диференціації, пов'язані з попереднім станом сучасного суспільства», виступають
- Опції політичної системи і типи її підсистем
демократичні, тоталітарні та авторитарні. Суть авторитаризму - у зосередженні влади в єдиному центрі. Авторитарний тип владарювання в найбільш послідовному вигляді виключає демократію, реальний поділ державної влади, існування дієвої опозиції, самостійність засобів масової інформації. Плюралістична система по своїй організації протилежна
- Різновиди авторитаризму
демократія. http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 Військово-бюрократичний режим. Такий тип авторитаризму зазвичай виникає у вигляді військової диктатури, але надалі політичному розвитку все велика роль належить різного роду цивільним
- Програмні тези
демократії (первісна, антична, демократичні системи Нового часу і в США), їх особливості та фактори спадкоємності. Всенародність, самоврядування, виборність і рівність громадян як базисні принципи первинних видів демократії. - Класичні і сучасні моделі демократії. Охоронна демократія з поділом влади і набором правил, що обмежують владу держави.
- Демократія для захисту - охоронна демократія
демократія не набуло якого єдиного, що влаштовує абсолютно всіх тлумачення. Більшість живуть у демократичних країнах в принципі згідно з тим, що головні позиції в демократії займають право і ідея справедливості як вищого ступеня сумісності різних інтересів. Основний критерій справедливості - максимум свободи для можливо більшого числа індивідів. Мета демократії -
- Поліархія: правління багатьох, але не всіх
демократії розширилося і стало включати не тільки нормативні визначення як системи політичного правління та її характеристики (від всенародності до форм участі громадян у самоврядуванні), але також світоглядні підходи до відносин між людьми, етичні, філософські та http://creativecommons.org/licenses/ by-nc/2.0 / Електронна версія даної публікації поширюється на умовах
- Інституційні принципи поліархічних режиму
демократичної деліберації. Вони також мають у своєму розпорядженні конституційними, як правило, гарантіями захисту від будь-яких репресій або дискримінації. Особи, які отримали санкцію на проведення політики, схваленої більшістю, зобов'язані - відповідно до демократичною традицією - діяти так, щоб думки різних меншин так чи інакше були враховані. В іншому випадку меншини (так звані
- 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
демократії. Автори згодні з А.А. Горським, що дружина - це вже заперечення родового поділу суспільства, оскільки обирається і будується за принципом особистої вірності, а не по родовому принципом і відірвана від общинної структури суспільства як соціально, так і територіально. Російський васалітет мав найбільш істотними своїми рисами: ієрархічністю і гарантіями прав і привілеїв панівного
- 4.Питання вивчення народних рухів
демократичні традиції, що йдуть корінням в далеке минуле, вплив релігійних інститутів, а пізніше зародження станового представництва в особі земських соборів в чому обмежили і «облагородили» всевладдя правителів, відіграли певну роль у регулюванні суспільних відносин, але у Росії на відміну від країн Заходу не було історичного часу і зовнішніх умов, щоб окремі
|