Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 3. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1981 - перейти до змісту підручника

Розділ дев'ятий

Поговоримо тепер про блискавки і грім, а також про вих-ю рях, Престер і громових ударах. Справа в тому, що початок у всіх цих [явищ] необхідно визнати одним і тим же. Як було сказано, випаровування двоякі: вологі і сухі, а їх змішання в можливості містить в собі [властивості] того й іншого. Згущуючись, випаровування, як ^ сказано раніше, утворює хмару, причому щільність згущення хмар зростає до їх крайньої кордоні, адже там, де тепло зникає, розсіюючись вгору, згущення має бути щільніше і холодпее. Ось чому, хоча за своєю природою всяке тепло спрямовується вгору, громові удари, урагани і все в цьому роді 20 спрямовується вниз: адже виштовхування має відбуватися в напрямку, протилежному ущільненню. Так, наприклад, плодові кісточки, хоча і наділені вагою, вилітаючи [від натиску] з пальців, часто ле-25 тят вгору. Отже, виділена теплота розсіюється вгору, але та частина сухого випаровування, яка потрапляє в повітря, претерпевающий охолодження, при згущенні хмар, виділяється, [а потім], виштовхуючи з силою і потрапляючи на сусідні хмари, проводить удар, звук so якого називають громом. Удар виходить таким же чином, як (якщо порівнювати велике з малим) тріск в полум'ї, який називають сміхом Гефеста або Гестии або ж їх ворчаніем47. Це відбувається, коли при розщепленні і висушуванні дров псіаре-35 ня згустками вторгається в полум'я. А виділення пнев-SG0D ми, що відбувається в хмарах, виробляє грім, вдаряючись подібним же чином про ущільнення хмар. Звуки виходять різноманітними через неоднорідність хмар і через пустот між ними там, де щільний шар переривається. Ось який грім, і ось з якої причини він відбувається. б витісняли пневма зазвичай спалахує тонким і слабким вогником - а це ми і називаємо блискавкою - там, де пневма, як би падаюча вниз, здається забарвленою. Блискавка виникає після удару і пізніше грому, але здається, що раніше, тому що наше зре-10 ня випереджає слух.
Це ясним, коли [на віддалі] гребуть на трієрах: лопаті вже знову піднімають вгору, коли до нас ще тільки долітає сплеск весел. Тим часом деякі стверджують, що вогонь народжується в хмарах. Емпедокл вважає, що це солнеч-пие промені, захоплені [хмарами] 48; Анаксагор - 15 що це [частина] верхнього ефіру (який він називає вогнем), що спустилася зверху вніз49. Блиск цього вогню [між хмарами] і є, мовляв, блискавка, а грім - це шиплячий звук від згасання вогню, неначе, як бачиться, так і є насправді і блискавка передує грому. Нелепи обидва [вчення] про що застряг вогні, але [уче-20 пие] про втягування верхнього ефіру - більшою мірою. Адже потрібно вказати причину, по якій впіз опускається те, що за природою спрямовується вгору, та й з якого дива це трапляється на небі тільки при хмарності, а не непрестанпо? Адже в ясну погоду цього не трапляється! Мабуть, ці [судження] необ-25 думання у всіх [відносинах]. Так само непереконливо пояснення даних явищ затриманням в хмарах теплоти від променів [Сонця]: воно занадто схоже на дозвільні домисли. У [всього], що виникає подібним чином, будь то грім, блискавка або ще що-небудь в цьому роді, завжди повинна існувати осо-зо бая, певна причина. А [причини, наведені цими вченими], зовсім не такі. З таким же успіхом можна було б припустити, що вода, сніг і град, перш ніж виділитися, існують в готовому вигляді (замість того, щоб виникати), немов під рукою завжди є будь-яке таке освіту. Раз на одному і тому ж підставі одні [явища] слід вважати згущенням, а інші - розрідженням, то, якщо хоча б 35 в одному разі не «виникає», але «є» [в наявності], тоді ОДНЕ І ТЕ ж пояснення буде справедливо ДЛЯ 370а обох [випадків]. І для чого стверджувати, ніби захоплення [вогню тут відбувається істотно] інакше, ніж в [тілах] більш щільних? Адже вода теж нагрівається і сонцем і вогнем, однак, коли вона знову збирається і, охолоджуючись, замерзає, ніякого такого викиду, про & якому говорять ці [вчені], не відбувається, хоча, [згідно з їх вченням], повинен бути [викид] відповідних розмірів.
Кипіння викликається пневмою, що виникає [у воді] під дією вогню, і не може перебувати там заздалегідь; вони, правда, вважають цей шум не кипінням, а шипінням, але шипіння і є невелика скипання, бо , де [вогонь] при зіткненні з водою гасне, але бере верх, там кипіння виробляє * такий звук. Є й такі, як, наприклад, Клідем50, що стверджують, ніби блискавки немає [насправді], а це [тільки] видимість, уподібнюючи [блискавку] тому, що буває, якщо вдарити палицею по морській воді: вночі здасться, ніби море мерехтить. Так і в хмарі, [по 15 їх думку], коли волога отримує удар, блискавкою виявляється зорове враження блиску. Ці люди, однак, не були знайомі ще з навчаннями про відображення, яке і визнається причиною явищ такого роду. Ми бачимо, що вода під ударом мерехтить, тому що зоровий промінь відбивається від неї [по напрямку] до якого-небудь блискучому [предмету]. По-20 цього таке відбувається частіше вночі, адже вдень більш яскраве денне світло робить цей блиск невидимим. Такі думки, висловлені іншими про грім і блискавки: одні вважають блискавку відображенням, інші - блиском вогню, а грім - його потухання, і при цьому 25 вогонь [нібито] не виникає в кожному окремому випадку, але завжди заздалегідь наявності. Ми ж стверджуємо, що природа вітрів надземних, поштовхів підземних і грому в хмарах одна і та ж: у всіх цих [явищ] одна і та ж сутність, [в сенсі субстанція],-сухе випаровування; коли воно рухається в одному напрямку, виходить вітер, коли в іншому - землетрясе-зо ня, а коли, змінюючись, хмари збираються і згущуються в воду, [сухе випаровування] виділяється, виробляючи грім, блискавку і, понад те, всі інші [явища] тієї ж природи. Отже, про грім і блискавки сказано. 870Ь
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Розділ дев'ятий"
  1. Глава дев'ята
    Глава
  2. Глава перша
    1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II, 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 ср «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст. До н. Е..). - 464. * Див «Поетика», 1 - 3. - 464. 1 ср прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто ср «Про душу», 408 b 32 - - 409
  3. Книга дев'ята (в)
    Книга дев'ята
  4. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
  5. Глава перша
    1 Символічно: якщо АГР (х), то ехр (х). СР 119 а 34 і 120 а 15. - 373. 2 Символічно: якщо | - Ах - | Р (х), то Н-і АГР (х). Ср, 119 а 36 і 120 а 8. - 373. 3 «Звернення» тут вживається в сенсі перетворення висловлювань виду «А притаманне Б» в висловлювання виду «Б є (взагалі) А». Однак якщо А притаманне Б лише в деякому відношенні, то помилково, що Б є взагалі А. СР прим. 4 до
  6. ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
    Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2: 2.1 - 1А, 2Г, 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б, 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В, 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В, 3Г.
  7. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  8. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  9. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  10. Д. Критичні зауваження
    а. У твердженні, що «Аристотель по крайней M ^ JJC один раз (мається на увазі дев'ятому глава трактату« Про тлумачення ». - 3. М.) засумнівався в його (tertium поп datur. - 3. М.) общезначимости» "8, щонайменше неадекватно представлений задум Стагирита, бо відносно буття у можливості він ніколи не сумнівався в необщезначімості цього принципу, але, що стосується буття в дійсності, він,
  11. Розділ сорок перша
    * Див прим. 15 до гол. 13. - 193.% Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent , Cesare і Caniestres. -
  12. Глава перша
    Мова йде про суть буття, або формі (СР 1041 а 6 - b 33). - 252. Як першооснова сущого у вченні Апакснмандра. - 253. Число тут міра, але не перша міра. - 253. У тому сенсі, що для кожної області існує своя особлива міра. - 254. Мова, очевидно, йде про чверті і третини тону, які розрізняв учень Аристотеля Арістокссп. - 254. Між вимірюваним і заходом. - 255.
  13. Глава тридцятих * В
    «Топіці» I, 14. - 183. Глава тридцять перша * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика» , 91 b 24-27. - 184, Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45. - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185.? В
  14. Глава перша
    1 Але не навпаки (див., наприклад, перший з розглянутих значень терміну начало). -145. Глава друга 1 Ця глава майже дословпо збігається з 3-й гол. кн. II «Фізики» (194 b 23 - 195 b 21). - 140. 2 Хороше самопочуття - мета, а заняття працею - початок руху. - 146. 3 У більш широкому значенні, ніж матеріальний субстрат. -147. Глава третя 1 Наприклад, піфагорійці,
  15. ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
    ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
  16. Глава перша
    * Сформульовано приписи, хто питається, що відносяться до прсддіскуесіонпому етапу. - 506. 3 У сенсі рассуждающего доказово (аподиктичні), а не діалектично. - 506. 8 СР «Перша аналітика», 24 а 30 - ред 1; «Друга аналітика», 71 b 19 - 72 а 8. - 506. 4 Див «тепік» II - VII. - 506. 6 Додавання довільних, що не необхідних посилок не чинить висновок некоректним. ср
  17. Глава перша
    и Див 128 Ь 22 - 23. - 431. 654 Глава друга * Див 129 Ь5
© 2014-2020  ibib.ltd.ua