| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Експеримент 2: Відчуття протилежних сил. |
||
|
У попередньому експерименті ми запитували, з якими труднощами ви зіткнулися, і назвали ці труднощі <опорами>. Тепер ми повинні спробувати зрозуміти, хто або що чинить опір. В якості <ключа> подумайте, що відбуватиметься, якщо інструкції експерименту з відчуванню актуальності запропонувати здоровій дитині. Він не побачить у них нічого дивного, штучного або загрозливого його гідності, і якщо він відчуває вас своїм другом, він відразу почне удосталь вимовляти фрази, які виражають його <тут-і-тепер>. Насправді на певній стадії мовного розвитку він спонтанно вимовляє монологи, що дають точний і негайний звіт про його цілі і діях. Порівняно з нашими, його опору експерименту на відчуття актуальності незначні. Може здатися, що стосовно опорів краще починати не з сьогодення. Якби ми могли зрозуміти, як ми придбали їх, це було б якимось зазначенням, як їх позбутися. Але в даному експерименті ми лише робимо перший крок до того, щоб зрозуміти, що вони - опору - належать нам, вони наші в тій же мірі як і те, чому вони чинять опір. Це важко, тому що для цього потрібно зауважити, що ми самі втручаємося у власну діяльність; не помічаючи цього, ми боремося проти власних зусиль, інтересів, свого збудження. Розглянемо подання про рівновазі. Його суть складає врівноваженість сил. Якщо нам потрібно відміряти п'ять грамів речовини, ми кладемо на ваги шматочок металу, який, як нам відомо, важить 5 г, а на іншу чашку ваг сипем потрібну речовину, поки обидві чашки НЕ будуть висіти в повітрі, врівноважуючи один одного, так що стрілка ваг виявиться точно на нулі. Тенденція однієї чашки ваг рухатися вниз врівноважується рівною і протилежною тенденцією другий чашки. Кабіна ліфта має противагу, так що необхідна лише дуже незначна сила мотора, щоб привести його в рух. Це ілюстрація того, що якщо великі сили знаходяться в рівновазі, досить застосувати лише невелику додаткову силу, щоб виробити значні зміни. 52 Рух тіло не зупиняється, поки не зустрічає протилежну силу, достатню, щоб перешкодити його просуванню. Куля, що вилетіла з рушниці, Чи не буде, звичайно, летіти до нескінченності, але потрапивши в стовбур товстого дерева вона зупиниться швидше, ніж якщо на її шляху виявиться тюк вати. Перейдемо від цих простих рівноваг до таких, що вимагають постійного відновлення врівноважує сили. Весь життєвий процес організму вимагає постійного відновлення рівноваги. Розглянемо для прикладу їзду на велосипеді. Для початківця це - неможлива боротьба. Похитнувшись занадто далеко в одну сторону, він не вміє адекватно компенсувати це, перенісши вагу в інший бік, або, навпаки, повертає в інший бік занадто сильно, і падає або в ту, або в іншу сторону. Якщо, незважаючи на падіння і удари, він продовжує спроби, він навчаються пристосовуватися; спочатку його пристосування дуже нестійка, з часом воно стає автоматичним. Але він не досягає статичної рівноваги на своєму велосипеді. Навпаки, він знаходить досвід виправлення нерівноваги, перш ніж воно зайде надто далеко, і це не тільки не обтяжливо, а становить значну частину задоволення від їзди. Щоб здобути і підтримувати здорове рівновагу в своїй діяльності, людина повинна, як майстерний їздець на велосипеді, оцінювати і компенсувати зміни у своєму становищі в міру їх виникнення. Вони можуть бути ледь помітними, або настільки разючими, що їх неможливо не помітити. Однак, щоб взагалі що-небудь помітити, потрібно виділити це із загального фону. Це повинно відрізнятися від фону, так щоб можна було сказати <це інша справа>. Якщо на абсолютно білу поверхню ви додаєте біла пляма, це непомітно, тому що це не створює відмінності. Чорне ж пляма створить максимальний контраст, і чорне виглядатиме чорніше, а біле - біліше, ніж якби ми дивилися на них окремо один від одного. Багато феномени не могли б існувати, якби не існували їх протилежності. Якби день не можна було відрізнити від ночі, не було б ні дня, ні ночі, і не було б таких слів. Отже, в якості першого кроку в експерименті Придумайте кілька пар протилежностей, в яких кожен член не може існувати без реального або подразумеваемого існування іншого. Ви можете бути розчаровані кількістю таких пар, які вам вдалося придумати. Деякі з них, як ви відчуєте, не є реальними протилежностями, а інші виявляються протилежностями тільки в специфічному контексті. В інших парах ви можете знайти додаткові феномени, що займають проміжне положення. Наприклад, в парі <початок - кінець>, проміжне положення займають <середина>. <Минуле - майбутнє> має проміжне <даний>. <Бажання - відраза> - <індиферентність> (байдужість). Середній термін в таких парах особливо цікавий. Він часто становить нейтральну, нульову, индифферентную точку в якомусь вимірі або континуумі. На числової прямої числа зменшуються, поки не досягається нульова точка. Потім вони знову зростають, але вже як негативні. На перемикачах багатьох пристроїв є крайні позиції, позначені <вперед> і <назад>, і середнє положення, в якому, хоча мотор працює, пристрій залишається в спокої, працює <вхолосту>. Пілот літака, що базується на кораблі, повинен злетіти з короткого пробігу. Якщо він в кінці доріжки не досягне швидкості, достатньої, щоб утримати його в повітрі, він просто впаде у воду. Щоб зменшити ризик, він спочатку <розігріває> машину, причому всі гальма утримують її на місці. Потім, коли мотор обертає пропелер з такою швидкістю, що літак вібрує, б'ється, напружує гальма до межі, він раптово відпускає їх і злітає в повітря. До цього моменту пілот, якби він ототожнював себе з літаком, міг передати відчуття протилежних сил словами: <Я відчуваю величезне бажання злетіти, але таку ж і протилежно спрямовану тенденцію податися назад. Якби це тривало довго, це розірвало б мене на шматки>. Зрозуміло, весь маневр був би абсолютно безглуздим, якби в ньому не було ясного наміри відпустити гальма і злетіти, коли настане потрібний момент. Зауважте різницю між <холостим ходом> в нейтральному положенні, де сила не прикладається ні в напрямку вперед, ні в напрямку назад, і устрою-55 ленням вперед з утримуванням на гальмах. Перша ситуація <спокою>, <відпочинку>; друга - граничного конфлікту. У прикладі злітаючого з корабля літака правильне протиставлення <вперед-назад>, а <рух-нерухомість>. Механічним прикладом опозиції <вперед-назад> може бути ситуація, коли пором, занадто розігнавшись перед пристанню, запускає мотори в протилежному напрямку, щоб уповільнити рух вперед за інерцією. <Творче перед-стан> (precommitment) - це перебування в нейтральній точці континууму, в рівновазі, але з сознаванием потенційної ситуації і з зацікавленістю в ній, що тягнеться в обох напрямках. Це розташування до дії, без предна-Чертанов спрямованості дії в ту чи іншу сторону. Однак повернемося до нашої проблеми. Яке все це має відношення до опору? Ситуації, в яких ви зустрічаєте перешкоду у виконанні наших завдань, які ви самі для себе прийняли - це конфліктні ситуації. Більш того, це конфлікт між однією частиною вашої особистості і другий її ж частиною. Одну частину, - ту, яка приймає завдання і прагне його виконати, ви усвідомлюєте. Іншу частину, що чинить опір, ви не усвідомлюєте, не знаєте, не помічаєте. У тій мірі, в якій ви боретеся з опорами, вони здаються не вашим власним створенням, а чимось, нав'язаним вам ззовні. Якби в цих експериментах ви виконували щось схоже на ваші звичайні справи, це не викликало б у вас помітного конфлікту, тому що в цих ситуаціях ви добре знаєте, як його уникнути. Але пропонована робота спеціально організована так, щоб доставити вам занепокоєння, порушити ваш спокій. Вона спрямована на те, щоб ви почали усвідомлювати конфлікти у своїй власній особистості. Якби справа зводилася тільки до цього, ви мали б усі підстави звинуватити нас у злостивості. Але ми хочемо показати вам, як можна викликати опір (ге-sistance) з несознаванія і перетворити його в цінного помічника (as-sistance). Опірна частина вашої особистості володіє життєвою енергією і силою і багатьма прекрасними якостями; так що, хоча реінтег-рація відірваної частини - довга і важка робота, але чи можна допустити постійну втрату частин своєї особистості? На щастя, вже на досить ранніх стадіях 56 роботи виникає відчуття, що ви повертаєте собі безцінний запас можливостей та енергії. У цих теоретичних зауваженнях ми розділили вас, як особистість, на два ворогуючих табори. Якщо у вас це викликає недовіру, ми збільшимо його ще більш, запропонувавши вам прийняти конфлікт між цими частинами як свій власний. Як виявити протилежні фактори у своїй поведінці? Ви вже здогадалися, рухаючись у наміченому напрямку, що бажання і схильності опірного, якого ви настільки мало усвідомлюєте, повинні бути протилежні тим, які ви імовірно привносите у виконання завдання. Розгляньте якусь повсякденну життєву ситуацію, які-небудь об'єкти і дії, як ніби вони являють собою пряму протилежність тому, за що ви їх зазвичай pрінімаете . Уявіть себе в ситуації, протилежної вашої власної, в якій ви володієте схильностями та бажаннями, точно протилежними вашим звичайним. Розгляньте об'єкти, образи і думки, ніби їх функції або значення протилежні тому, чим ви їх зазвичай вважаєте. Зіштовхуючи їх таким чином, утримайтеся від своїх звичайних оцінок, що добре і що погано, що бажано і що противно, що осмислено і що нерозумно, що можливо і що неможливо. Стійте між протилежностями, - точніше, над ними, - в нульовій точці, з інтересом до обом сторонам опозиції, але без переваги якої б то не було. Користь, яка може бути залучена з уміння бачити речі навпаки і бути неупереджено зацікавленим у протилежності, полягає у розвитку здатності знаходити власні оцінки. Психоаналіз приніс багато звернень. Те, що звикли вважати хорошим, - наприклад, заборона сексуальності, - тепер вважається поганим. Те, що раніше заперечувалося, тепер приймається. Коли пацієнти приходили до Фрейда, приховуючи щось, він примушував їх відкритому-57 вать це. Виявивши, що сни є новими синтетичними єдностями, він зайнявся аналітичним розкладанням їх на окремі елементи. Якщо все це треба оцінювати як гарне, яким критерієм потрібно користуватися? Звідки пацієнт може знати, що оцінка сексуального заборони його аналітиком краще, ніж його власна? Аналітик використовує знання і авторитет, щоб нав'язати свою оцінку, при цьому розвінчуючи протилежну оцінку пацієнта як опір, негативний перенесення або ірраціональну совість; при цьому він може, переконавши пацієнта, що той неправий, нав'язати йому нову примусову мораль, протилежну попередньої! Але якщо, замість цього пацієнт може відчути у власній особистості актуальне зіткнення протилежних оцінок, не будучи ні збивали з ніг, ні приневоленим, - тоді, замість того, щоб бачити себе, як завжди, судимою, він виявить (як стане ясніше далі), що насправді судить він сам. Виконуйте експеримент на звернення як гру. Чи не дивуйтеся комічними або трагічними аспектами зверненої ситуації. Як зауважив ще Сократ, комічне і трагічне близькі один одному; одне і те ж подія з різних точок зору може бути і комічним, і трагічним. Невдачі дитини чи підлітка комічні для дорослого (<він виглядає таким забавним, коли плаче>, <він страждає від своєї лялькової любові>). Біди дорослих комічні для богів. Поміняйте місця на хвилинку! Звертайте такі деталі, як Уявіть собі рухи навколо вас в обігу; як в <кіно навпаки>, коли стрибун легко зістрибує з трампліна у воду, а потім так само граціозно вистрибує з води на трамплін. Зверніть функції. За яких обставин на стільці можна їсти, а на столі - сидіти? Астроном дивиться в телескоп на Місяць; що якщо з Місяця хтось дивиться 58 на нього? Уявіть собі стелю підлогою, переверніть стіни. Переверніть картини догори ногами. Уявіть собі підводні човни і риб, літаючих в повітрі. Дайте волю шизофренічним можливостям вашої уяви; більшість з них не більше дивні, ніж загальноприйняте припущення, що люди і суспільство в цілому завжди поводяться розумно. Фрейд зробив важливе спостереження, сказавши, що якщо ми бачимо людей, що стоять на головах, ми повинні перевернути їх і поставити на ноги. Візьміть, наприклад, надзвичайно поширене звернення, коли <бажання бути коханим> приймається за <любов>. Невротик стверджує, що він сповнений любові і доброти, але з'ясовується, що все, що він робить для коханого, закінчується зі страху бути відкинутим. Точно також ми часто відчуваємо до <близьким друзям> почуття неприязні і ворожості. Може бути, ви помічали (в інших), що всі сверхкомпенсации є зверненням первісної тенденції? Ком-пульсівная помірність приховує жадібність, за розв'язністю ховається збентеження. Уявіть собі, що було б, якби ви не встали з ліжка сьогодні вранці. Що сталося б у певній ситуації, якби одного разу ви сказали <немає> замість <да>? Що якщо б ви були на 10 см вище? Або важили на 20 фунтів менше? Якщо б ви були жінкою, а не чоловіком, чи навпаки? Кожен кредит - одночасно дебет, передача звідкись. Природа добре веде свої бухгалтерські книги. Будь-яке поповнення - віднімання звідкись. Їжа, яку ми витягуємо з грунту, виснажує грунт; не помічаючи цього очевидного звернення, людина породив пустелі. Отже, згадайте щось, що ви отримали, і подумайте, звідки воно було взято. Що, якби ви цього не отримали? А що, якби ви отримали щось, чого вам не дісталося? Реакції на цей експеримент розпадаються, грубо кажучи, на два класи. Для більшості це - звільнення від <гамівної сорочки> першого експерименту і випадок <застосувати уяву>. Для інших це - дурне <перемелювання того, про що ви весь час знаєте, 59 що це не так>, або загроза випробуваною політиці <не чіпати лежачу собаку>. Ось один звіт: <... я протягом багатьох років не вмів сформувати власну думку і відчував себе абсолютно втраченим. Що набрали)) досвіду, я навчився мати точку зору і нарешті почав відчувати якийсь напрямок. Можна сказати, що я став <обмеженим>, <з вузьким кругозором>. Нехай так! Це краще, ніж відчувати себе амебою. Важливіше відчувати, що твої рішення правильні, ніж перебувати в стані постійного аналізу. Що правильно і вірно? Очевидно, те, що приймається за цілком розумне суспільством, загальною думкою. Чи володіє суспільство монополією на правду? Може бути і ні, але ви.не можете публічно занадто радикально відійти від загальноприйнятого. Інакше зрештою, незважаючи на переповненість лікарень і брак фондів, ви можете опинитися в лікарні>. Можна спробувати знайти передумови, що лежать за такого роду твердженнями. Зрештою мається на увазі, що краще старанно дотримуватися прийнятого поведінки, ніж бути захованим в лікарню. Зрозуміло, ексцентричну поведінку може привести за грати, і думка є форма поведінки. Але чи можна вважати, що запропонований експеримент приводить нас на небезпечну грань? Чи не доводиться припустити, що ми бачимо людину, якій потрібно мобілізувати страшних поліцейських, щоб вести себе в межах дозволеного? Деякі учасники досвіду створений самі собі труднощі, вимагаючи від себе знаходження буквальних і детальних протилежностей чого-небудь. Наприклад: <Я друкую на машинці. Що протилежно цьому? Я важко відповісти. Що протилежно друкування на машинці? Непечатанія? Але це всього лише заперечення. Я намагаюся протиставити друкування на машинці різні ситуації, але все це не підходить. Хіба веслування на байдарці протилежна друкування? Або диригування оркестром? Це, звичайно, не друкування, але ж і не протилежність>. Навряд чи для кожної високоорганізованої діяльності або структури можна знайти, озираючись навколо себе, іншу діяльність або структуру, в точності протилежну. Але якщо повернутися до друкування на машинці, то подивимося, що ви робите? Ви ставите слова на папір. Що протилежно ЦЬОМУ? Ви 60 <Забираєте> їх - тобто, перете. Або, подивимося, що саме ви друкуєте. Припустимо, ви друкуєте лист, в якому погоджуєтесь виконати якусь роботу. Що протилежно цьому? - Лист з відмовою. Або - зрушуючи контекст ще раз, - протилежним друкування було б знайти когось, хто зробить це за вас. Ми скоро повернемося до того, що значущість опозицій залежить від відповідного контексту. Деяким здається верхом абсурду, що переставлення букв або зміна їх місць може являти собою проблему для кого-небудь, але от звіт: <Почавши перевертати букви, я знайшов, що це викликає в мені неспокій. Подібна реакція, виникає у мене, коли я бачу людину, що відкриває повернену догори ногами каністру або пачку сигарет. Для мене речі повинні бути точно такими, якими вони повинні бути, - тобто правильними. Я не можу заснути, якщо мені здається, що в кабінеті відкритий ящик стола, або що не замкнені двері туалету. Це означає, що щось не в порядку, цього не повинно бути>. Інший студент зіткнувся з ще більшим занепокоєнням при грі з буквами: <Коли я почав перевертати букви, це змусило мене нервувати. Серце почало битися сильніше, а очі почали воложитися. Оскільки i дивився на слова, надруковані на сторінці, питаяс) уявити собі, як вони будуть виглядати при підмінах, я подумав, що я просто перенапружуватися очі. <Творче предсостояніе> не слід плутати з хронічною нерішучістю; це фаза орієнтування в різних можливостях і актуальним, або навіть, після випробування певного плану дій, який виявився невдалим, повернення в нульову точку, щоб знову зорієнтуватися в інших можливостях. Один студент зазначив: <Прагнення бачити обидві сторони зрештою призводить до відчуження від реальності>. Можливо він має на увазі ситуацію, коли один аргумент протиставляється іншому як виправдання бездіяльності; якщо так, ми погодимося, що це веде до <відчуженості від реальності>. Але ми сказали б, що 61 тут потреба бути відчуженим викликає і підтримує таку стратегію, а не навпаки. Один студент розповідає про спробу звертати важливу для нього життєву ситуацію: <Реальна ситуація така. Моя кохана скоро повертається додому після дев'ятимісячного подорожі Європою; коли вона повернеться, ми повинні одружитися. Я чекаю цього, згораючи від нетерпіння. Тепер, якщо я уявляю собі протилежні <бажання і нахили>, я можу прийти до чого-небудь на зразок такого: я не хочу, щоб вона поверталася, бо я не люблю її; я з великим задоволенням крутився б з новими дівчатками ще кілька років. Коли я написав це, я помічаю, що в останньому є частка правди. Це змушує мене критично поставитися до того, що ви говорили про числа, алгебраїчно сходяться до нуля, або початківців збільшуватися від нуля в негативному напрямку. Це вельми складний спосіб сказати щось малоістотними. Більш того, це невірно, тому що правда щодо ситуації розподіляється по всьому континууму. Жодна сторона не є повністю позитивною або повністю негативної, тому те, що ви говорите, веде не туди ... Може бути, це відноситься тільки до мене>. Цей уривок ілюструє кілька моментів. Спочатку затверджується офіційна позиція молодої людини щодо наближається весілля; він абсолютно переконаний у своєму бажанні цього. Далі, в процесі друкування тверджень, що виражають протилежну ситуацію, він виявляє, що у нього є і які суперечать цьому почуття, яких він раніше в собі не підозрював. Неважко здогадатися, що він починає сердитися на нас за те, що ми привели його до цього непрошеному баченню, - і він відразу ж починає нападати на одне з наших тверджень. Нарешті, висловивши свою агресію відповідним чином, - тобто висловивши її прямо тим, хто викликав її в ньому, - він відчуває, що ситуація розрядилася, і може зрештою визнати, що його заперечення мають найвищою мірою особистий характер. Інша людина, який готується стати батьком, виявив в експериментальному зверненні, що маленький <кредит>, якого він чекає, принесе і деякі <дебети>; <Ми з дружиною створюємо сім'ю, і я з великою радістю очікую появи дитини. Щоб уявити ситуацію. в якій мене не радувала б така перспектива, я став розмірковувати - і здивувався, як швидко це стало приходити мені в голову! - Про втрату свободи, неспокої ночами, медичних витратах, та інших можливі незручності. Я дійсно зрозумів правдивість вираження <Немає кредиту без дебету>. Деякі звернення схожі на кошмари. Студент біологічного факультету розповідає: <Не я препарую зародок свині; тепер він препарує мене!> Якщо ви розглянете свої сни, ви виявите, що багато чого набуває сенс, будучи зверненим, наче сон - це спонтанний <експеримент>. У сні опір має можливість виразити себе більш відкрито, але воно користується мовою, який ви, прокинувшись значною мірою не розумієте. Сни наяву-теж спонтанні <експерименти> звернення, та їх значення зазвичай більш зрозуміло. Те, про що ми фантазуємо, зазвичай є зверненням фрустрації в сьогоденні. Втративши гроші, ми уявляємо собі виграш на перегонах. Якщо нас обдурили, ми купаємося в мріях про помсту. Якщо ми відчуваємо себе нікчемами, наші фантазії кидають світ до наших ніг. У мріях немає нічого шкідливого, якщо вони не замінюють зусиль <реальному житті>. З мрій ви можете дізнатися, в яких областях ви відчуваєте себе фрустрировать, тобто краще зрозуміти напрямок ваших потреб. Якщо, наприклад, ви марите про роман з кінозіркою, це може вказувати не на те, що вам потрібна кінозірка, але на те, що, можливо, варто розширити і поглибити, знайомство з дівчиною з сусіднього під'їзду. Якщо ви марите, що стали знаменитим письменником, - можливо, що ви володієте прихованим талантом в цьому напрямку, який можна спробувати розвинути. Якщо ви будете практично слідувати вказівкам ваших фантазій, то результат, хоча і не настільки грандіозний, як сама фантазія, може бути набагато більш адекватним щодо ваших справжніх потреб. Студентка повідомляє про звернення ситуацій, в яких вона сердилась на людей: <Деякі з них змусили мене голосно розсміятися. Це було полегшенням, ніби тепер у мене з ними було все в порядку>. Деякі повідомляють про виникає неспокої при спробі уявити ненависть до тих, кого вони люблять. Інші не можуть уявити собі такої можливості. Один молодий чоловік, який спробував уявити собі, що він ненавидить свою дружину, зауважив: <Можливо, це форма <ускользания від експерименту> - але, врешті-решт, ми одружені менше року!> Є звернення, які особливо часто викликають блокування та <прогалини>. Одне з них - спроба представити себе людиною іншої статі. Інше, яке варто спробувати - спроба помінятися ролями зі своїми батьками. Студентка, яка намагалася зробити це разом зі своєю матір'ю, розповідає, що експеримент на звернення йшов гладко, кожна з них пропонувала різні ситуації для звернення, поки мати не запропонувала звернення відносин мати-дочка. <У цей момент, - розповідає студентка, - моя уява абсолютно вичерпалося>. Деякі учасники експерименту уявляють ситуації настільки жваво, що відчувають готовність до відповідного зовнішній поведінці: <Я працювала офіціанткою минулого літа. В експерименті я представила себе офіціанткою, яка сіла за стіл, тоді як відвідувачеві слід було обслуговувати мене. Хоча я віддавала собі звіт в тому, що це уявна ситуація, я відчула, що м'язи моїх ніг напружилися у протидії імпульсу схопитися і виправити цю ситуацію>. Розглянемо тепер більш уважно, що ви робите, коли трактуєте дві ситуації як протилежні. Усвідомлюючи це чи ні, ви ставите їх в деякий контекст, який включає обидві ситуації. Придбавши деякий досвід таких звернень, постарайтеся робити протиставлення більш точними, продумуючи точний контекст. Наприклад, <свіжий> протиставлений <тухлих> в контексті яєць, але в контексті вітру <свіжий> протиставлений <помірного>. Створення точного контексту поліпшить вашу орієнтацію. Ви почнете без спеціального зусилля помічати зв'язку, які раніше доводилося шукати. Що ще більш важливо, самі контрасти почнуть виявлятися як функціональні відносини між протилежностями, тобто почнуть як би породжувати власне пояснення. Наприклад, дзеркальні образи можуть бути зрозумілі у своїй підміні правого лівим у зв'язку з природою відображення, в той час як звернення у фотокамері змінює праве з лівим і верх з низом у зв'язку з механізмом дії лінзи. Зверніть увагу, як якість ситуації - Отта-64 кивала або привабливою, щасливою або трагічної, - залежить від контексту. Якщо думка про втрату чогось, що вам належало, викликає засмучення, спробуйте придумати кого-небудь, - скажімо, вашого ворога, хто радіє цій вашій втрати. Ще раз звертаємо вашу увагу на одну з цілей експерименту: виявити обставини, або людей, або щось ще, що робить для вас важким навіть у фантазії здійснювати звернення. Де ви виявляєте введення в дію опорів вашої власної вільної діяльності? Ви любите ваших батьків? Уявіть, в яких обставин ви їх ненавиділи б. Ваш приятель задирає вас? Уявіть, що ви задираєте його. Чи можете ви зробити це? Зауважте момент, коли тривожність, страх або відраза виходять на передній план і змушують вас ухилитися від продовження експерименту. Здебільшого наші <очевидні> уподобання і <природний> погляд на речі просто успадковані. Вони стають рутинно <правильними>, тому що ми утримуємося від того, щоб навіть уявити собі протилежне. Коли людям не вистачає уяви. це завжди пояснюється тим, що вони бояться навіть пограти у можливість чогось іншого, ніж <факти>, за які вони так відчайдушно чіпляються. Здатність набувати і підтримувати неупереджений інтерес до уявних протилежностям, наскільки б абсурдною здавалася одна зі сторін, істотна для всякого творчого вирішення проблем.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Експеримент 2: Відчуття протилежних сил." |
||
|
||