Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Елейський ШКОЛА |
||
Поряд з піфагорейської існувала інша філософська школа, що отримала назва елейськой (по імені міста Елів в Південній Італії). Предтечею школи еліатів був Ксенофан, який походив з міста Колофона в Іонії, завойованої персами на початку V ст. до н. е.. Ксенофан вів мандрівне життя мандрівного рапсода (сказителя, співака). Він написав ряд творів, наділених в поетичну форму. Володіючи гостро критичним розумом, Ксенофан вперше в історії філософії висловив чудову думку, що всі боги - плід людської фантазії, що люди вигадали богів але своїм образом, приписавши їм усі свої фізичні риси і моральні недоліки. Антропоморфіческому політеїзму (людиноподібному многобожию) традиційної античної міфології Ксенофан протиставляв філософське поняття єдиного бога, невіддільного від природи. Досягнувши глибокої старості, Ксенофан переселився з Сицилії в нове місто Елею, заснування якого він оспівав у віршах. Філософські ідеї Ксенофана були розвинені його учнем Парменидом, акме якого припадає на 69-у олімпіаду (504-501 до н. Е..). Таким чином, Парменід був сучасником Геракліта. Подібно до останнього він походив із знатного і багатого роду, проте на відміну від Геракліта, відсторонювався політичного життя, Парменід брав живу участь у політичному житті Елів. Парменід - автор поеми «Про природу», що складається з переповненого міфологічними образами прологу і двох частин. Прийомний син Парменнда Зенон (його акме припадає на середину V ст. До н. Е..) Багато потрудився над обгрунтуванням парадоксів свого вчителя. Зенон доводив негадану множини. Крім того, на ряді прикладів він доводив і негадану руху. Насправді Зенон натрапив на проблему внутрішньої суперечливості руху, часу і простору. Підняті Зеноном запитання (апорії Зенона) актуальні і для сучасної науки. Останній представник школи еліатів Меліс (акме - 444-440 до н. Е..) Жив в Іонії на о. Самос. Він витлумачив єдине буття Парменіда як безмежне першооснова (у Парменіда буття має межу). Наведені нижче фрагменти запозичені з «Метафізики» і «Фізики» Аристотеля і з поеми Парменіда в перекладі М. Динпнка; інші фрагменти дано за названою вище перекладу «досократики» А. О. Маковельского. Елеати В ЦІЛОМУ 291 10 * Аристотель Metaph. 15. Парменід, мабуть, займається єдиним, яке відповідає поняттю, Меліс - єдиним, яке відповідає матерії.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Елейський школа " |
||
|