Прагматичні відносини між науковими теоріями вельми різноманітні. Іноді їх можна передбачити, але набагато частіше вони проявляються несподівано. Основні види цих відносин будуть, мабуть, наступні: (а) евристичні відносини: одна теорія наводить на думку про іншої теорії або допомагає побудувати її; (Ь) методологічні відносини першого роду: одна теорія є інструментом, за допомогою якого винаходяться емпіричні перевірки іншої теорії ; (с) методологічні відносини другого роду: одна теорія (усталена, «авторитетна») розглядається як умова, якому інша теорія (нова) повинна задовольняти, зазвичай в деякому «граничному випадку». Способи, якими одна теорія може навести на думку про будову інший, численні і не піддаються суворої класифікації, бо залежать не тільки від теорій самих по собі, але також і від спрямованості мислення теоретика. Один може шукати натхнення в математиці, інший буде будувати чисто формальні узагальнення, тоді як третій спробує переінтерпретіровать вже наявну наукову теорію, а четвертий захопиться аналогіями, яких решті не вдалося «побачити». Однак кілька самих загальних зауважень все ж необхідно зробити. Перерахуємо їх по порядку: По-перше, евристичні відносини в деякому сенсі часто протилежні логічним. Так, хоча механіка матеріальної точки є субтеорія механіки суцільних середовищ, фактичний процес (або, точніше, спроба) побудови теорій рідин і твердих тіл найчастіше йде від частинок до систем частинок і далі до безперервним тілам.
Взагалі ж, намагаючись побудувати більш утримуючи-гЦілісні теорії, як правило, спираються на доступні Іілі підходящі з тією чи іншою то4кі зору теорії, які потім можуть стати субтеоріямі щодо Теорій, новозбудованих. По-друге, якщо нова теорія вже побудована, то вона повинна бути критично досліджена з тим, щоб у разі необхідності прибрати евристичні будівельні ліси, тобто ідеї, запозичені з існуючих раніше теорій. В іншому випадку можуть виникнути перешкоди для побудови коректної формулювання нової теорії і, отже, для її розуміння. Досить нагадати, що теорія Фарадея - Максвелла не отримувала адекватного розуміння до початку нашого століття почасти тому, що вона тягла за собою механічні аналогії. По-третє, плідна теорія може бути джерелом натхнення не тільки при побудові більш досконалих теорій, але і для корекції попередніх. Так, наприклад, механіка була представлена в новому світлі після того, як була сформульована теорія поля. Відзначимо, що механіка суцільних середовищ може бути інтерпретована як теорія поля Добре відомо, що у фізиці твердого тіла широко використовується математичний апарат квантової електродинаміки. Набагато менш відомо, що класична електродинаміка, якщо в неї ввести таке типово квантове поняття, як нульова енергія, може давати пояснення деяким квантовим еффектам2.
І навіть вторинне квантування може бути імітовано в рамках класичної теоріі8. Звичайно, це не більше ніж ретроспекція, а не доказ достатності класичної фізики і того, що тільки на її основі можна пояснити всі загадки квантової фізики. Наведені 1С. Тгuеsdе11 and R. Toupin, in: S. Flflgge (ed.), The Non-Linear Field Theories of Mechanics, Handbook of Physics, III / 1, Spring-Verlag. Berlin-Gottin gen-Heidelberg, 1960. 2 T. W. M arshha 11, Proceedings of the Royal Society, 1963, A 276, p. 475; T. W. Marshall, Proceedings of the Cambridge Philosophical Society, 1965, vol. 61, _p. 537; Т. H. Boyer, Physical Reviews 1969. vol 182, p. 1374; Т. H. Boyer, Physical Reviews, 1969, vol. 186, p 1304, 1 R, Bou rret, Physical Letters, 1964, vol. 12, p. 1304, R. Schiller. in: M. Bunge (ed.), Delavare Seminare in the Foundations of Physics, 1967. Приклади лише показують, що нові теорії не просто нагромаджуються на старі, а що в процесі росту трансформується вся система фізики.
|
- Токарева С.Б.. Проблема духовного досвіду і методологічні підстави аналізу духовності. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 256 с., 2003
евристичні можливості їх використання для сходження від абстрактного, «худого» поняття духовності до конкретних його визначень. Призначена для філософів і читачів, які цікавляться проблемами духовної
- С.І. Бризгалова. Проблемне навчання в початковій школі: Учеб. посібник. Вид. 2-е, испр. і доп. / Калінінгр. ун-т. - Калінінград. - 91 с. , 1998
евристична бесіда, дослідницький), а також специфіка, функції і місце проблемного навчання в початковій школі. Призначається для студентів педагогічного факультету, вчителів та фахівців, що займаються теорією і практикою проблемного
- 1. Три підходи до фізичної теорії
евристичним або аксіоматичним. Історичне виклад, якщо воно вірне і глибоке, виходитиме з розгляду основної проблемної ситуації, різних спроб її вирішення, включно і помилкові, з розгляду правильного шляху, вирішення проблеми, а також враховуватиме фактичне або можливий вплив цього рішення на майбутнє розвиток науки. Чи потрібно говорити, що, хоча історія фізики
- ДЖЕННІФЕР МАК-Махон
евристичної функції художнього вимислу [fiction] і думають, що ми звернулися до праці Гомера, прославленого епічного поета Стародавньої Греції, то, очевидно, відсилання в такому контексті до Гомера Сімпсона виявиться для них сюрпризом. Хоч і не всі з цим погодяться, демонстровані по розважальним каналам «Сімпсони» ілюструють деякі загальні зауваження, зроблені філософськими авторами про
- Технології евристичного навчання
евристичний. Евристичний метод навчання (А.В. Хуторський) - спосіб організації творчих, продуктивних процесів мислення навчаються шляхом оволодіння ними новими, більш раціональними варіантами дій в нових ситуаціях. Використання його скорочує час вирішення дидактичних завдань порівняно зі способом повного ненаправленного вибору можливих альтернатив. Правда, результати
- 1. Теорія держави і права в системі юридичного знання. Функції держави і права.
Ставлення до різних сторін суспільного життя. Вивчити їх в рамках однієї науки - неможливо. Тому, неминуча спеціалізація юридичного знання в різних областях державної і правового життя суспільства. Систему юридичних наук можна поділити на 3 основні групи: теоретико-історичну, галузеву і спеціальну. До теоретико-історичним наук ставляться ТГП, ИГП, історія
- 18. Основні принципи і функції права.
Відносинах. Закріпна (закріплює суспільний і держ лад в країні) Виховна Евристична та прогностична Охоронна ф-ия права. Гос-во захищає від зазіхань на життя, здоров'я людей, їх майно, встановлюючи міри відповідальності за вбивство, крадіжку, заподіяння шкоди здоров'ю та ін небезпечні для суспільства діяння. Принципи права. (?) Залежно від свого хар-ра
- 32. Ізоморфізм і гомоморфізм
евристичним, ніж формальним. Крім усього, існує підозра, висловлену нещодавно Дираком, що ці дві теорії все ж не еквівалентні. Ця підозра, якщо воно вірне, варто було б розглядати як попередження про небезпеку дилетантської підходу до вирішення проблем підстав
- Проблемне навчання
евристичний) і навчально-дослідницький. Ці методи підвищують рівні проблемності, збільшуючи розвиваючий творчий
- Аналогія і додатковість
Аналогія, безсумнівно, плідна, а й підступна. По суті, вона може служити трьом корисним цілям. Евристичної - для класифікації, узагальнення, «знаходження нових законів, побудови нових теорій та інтерпретації нових формул. Обчислювальної - для вирішення обчислювальних проблем за допомогою аналогій (наприклад, електричні моделі механічних систем). Експериментальною - для вирішення проблем
|