Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Ж. М. Бесс А. Буассьер. Філософія: короткий курс - М: ACT: Астрель. - 156, 2005 - перейти до змісту підручника

Інший

Інший - це насамперед другий, од ПОПР енно той же самий, що і я, і відмінний від мене . Якщо інший не може постати як об'єкт пізнання для мене, формулювати моє ставлення до нього? Відношення з іншими є складовою частиною усвідомлення себе. ?? І Визнання?

У класичній філософії (Декарт, Кант) аналіз свідомості не залишає ніякого місця іншому свідомості. У Декарта впевненість «cogito», або «Я мислю», є впевненість в собі, що виникає при виключенні іншої свідомості. ?

Гегель в «Феноменології духу» довів, що усвідомлення себе є результатом відносини, що припускає іншого. Свідомість «завойовує себе», воно повинно боротися, щоб отримати від іншого «визнання» себе. Інший, таким чином, не є ні об'єктом, ні суб'єктом щодо зовнішнього до мене. Інший - це момент або етап усвідомлення себе.

??? Межсуб'ектівность?

Для Сартра «інший необхідний для мого існування так само, як для пізнання себе». Ставлячи перед собою питання, свідомість одночасно відкриває іншого в світі, який називається «інтерсуб'єктивністю»; людина в ньому ніколи не існує один, навіть у найглибшому самоті. ?

Я і Інший - це не два окремих істоти: зв'язок з іншим є складовою частиною свідомості у своєму ставленні з миром. Тому іншої не є інший, якого я зустрічаю у своєму досвіді, лише через нього світ існує для мене. У мене є досвід об'єктів в тій мірі, в якій вони мають значення для інших: «Інший відкривається мені, як те, до чого відноситься даний об'єкт» (Сартр).

??? Інший, свобода?

Інший є свідомість, не об'єкт у світі, але суб'єкт: «свобода, що стоїть навпроти, яка думає і хоче тільки за чи проти мене» (Сартр).

Своїм поглядом іншої відкривається мені як суб'єкт, для якого я є об'єктом, навіть його присутність позбавляє мене свободи: конфлікт, за Сартром, є первинний сенс буття для іншого, і конкретні відносини з іншим описують відносини взаємного впливу, як при бажанні. ?

Однак ставлення до іншого вимагає з моральної точки зору визнати в ньому істота, гідне «поваги» (Кант): інший ніколи не повинен бути засобом для мене, як можуть бути об'єкти, але завжди - метою. У цьому сенсі «повага», яке застосовується лише до людей і ніколи до речей, є не просто межею любові до себе. Воно створює ставлення взаємності між людьми: повага до себе є в той же час повагу до інших.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Інший "
  1. 2. Функції виконавчої влади:
    1. Виконавча, тобто виконання законів. Органи виконавець-ної влади мають право видавати підзаконні акти. 2. Прогнозування - передбачення змін у розвитку яких-або подій або процесів на основі наявної інформації, в т. ч. на-наукової. 3. Планування - визначення напрямів, цілей, завдань і очікуваних результатів тієї чи іншої керованої діяльності. 4. Організація - створення
  2. Види і стадії адміністративного права
    1. Поняття і система стадій і етапів провадження по справах про ад-міністратівного правопорушення. 2. Адміністративне розслідування. 3. Розгляд справ про адміністративні правопорушення. 4. Перегляд постанов. 1. Стадія провадження у справах про адміністративні правопорушення - це відносно самостійна частина виробництва, кото-раю поряд із загальними завданнями провадження має
  3. Держ. управління у соціально-культурній сфері
    1. Система органів і організація держ. управління освіти. 2. Система органів і організація державного управління в сфері соціального захисту населення. 1. Державне керівництво системою освіти осуществля-ється федеральними органами виконавчої влади та органами виконавчої влади суб'єктів федерації загальної та спеціальної компетенції: 1) Уряд РФ, ст. 114
  4. 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
    Однією з центральних проблем вітчизняної історіографії залишається історія селянства і в цілому аграрна історія Росії, в розгляді яких намітився ряд нетрадиційних підходів. У 70-ті роки Дж. Скотт, вивчаючи організацію та функціонування селянської економіки, природу селянства як соціального явища, ввів поняття «моральна економіка». В. П. Данилов, високо оцінюючи внесок
  5. 2.Самодержавіе і самодержці
    дореволюційних історикам писати про царів, імператорів було складно не тільки в силу того, що самодержавство було фактором реальної дійсності, але і з суб'єктивної точки зору - теж, т. к. вільно чи мимоволі вони перебували в рамках загальних уявлень того часу і про самодержця, і про самодержавство. Самодержавство тоді не могло ще бути предметом наукового аналізу, для цього воно повинно було
  6. 5. Декабристи
    Зазвичай історія революційного руху починалася з декабристів і це, ймовірно, правильно. Однак рух декабристів, як вже зазначалося вище, не можна зводити тільки до революційності. За своїм змістом воно було набагато ширше. Тут поєдналися різні погляди, групи з різними ідейними установками та інтересами, по-різному розуміють цілі, завдання руху та шляхи їх досягнення. Права
  7. 2. Революція 1905-1907 рр..
    Так що ж таке революція? Яке її вплив на життя суспільства? Сучасне, на наш погляд, досить змістовне визначення революції як суспільно-історічес-кого феномена дано в філософській праці М.Л. Тузова «Революція і історія» (Казань, 1991). Виходячи з досягнутого у вітчизняній і зарубіжній революціологіі і враховуючи наявні різночитання у визначенні революції, автор під
  8. 4. Жовтень 1917 (питання методології)
    Жовтневі події 1917 року стали подіями світового значення, але історики ще довго будуть сперечатися і розходитися в їх оцінках. Жовтень 1917 опинився в центрі гострої ідейної та політичної боротьби, що розгорнулася зараз в нашій країні. Більшість дослідників представляє жовтня 1917 революцію * не тільки як найважливіша подія XX століття, відбивало вікові устремління людства до свободи,
  9. Драма «розселянення»
    Дослідження історії колективізації - цього драматичного повороту в житті села - протягом довгого часу грунтувалося на установках, закріплених в партійно-державних документах 30-х рр.., потім в «Короткому курсі історії ВКП (б)», а на початку 50-х рр.., доповнених роботою І.В. Сталіна «Економічні проблеми соціалізму в СРСР». Тому тематика робіт спочатку зводилася в основному до
  10. Поняття арбітражного процесу, арбітражна процесуальна форма
    Слова «арбітраж», «арбітражний» можуть зустрічатися в назвах органів, які дозволяють різні спори, але не входять в систему арбітражних судів, які реалізують судову владу, наприклад арбітражний суд при Торгово-промисловій палаті РФ, Міжнародний комерційний арбітраж, Морська арбітражна комісія при Торгово-промисловій палаті РФ. На біржах створюються органи з вирішення спорів, що випливають