7. Кастова метаморфоза Радянської Армії

По-перше, звернемо увагу на постійні спроби ввести фігуру якогось військового - «генерала» - у велику політику. Всякий раз ця затія з схваленням, майже захопленням, вітається значною частиною населення. Причому часто-густо реальна постать, її якості, її погляди, її дос-тоінств не мають вирішального значення. Голосують за мундир. Це свідчить про смутний, несвідомому спогаді, здогаду народу про справжню соціальної ролі військових. Це - симптом кшатріїв, і цей факт є однозначно позитивним, оскільки свідчить про те, що люди починають поступово усвідомлювати катастрофічний характер нинішньої постноменклатурной, громадянської, чиновницької, абсолютно розклалася і гранично безвідповідальної влади і звертаються до забутих архетипів, до того, як було « під час воно ».

Але, з іншого боку, в наявності глибоке, трагічно наочне виродження самих військових, які за роки «детанта» і перебудови, здається, остаточно перекувалися в новий тип - в клерків, міщан, цивільну, тилову, пацифістську компанію. Наші військові збилися з колії, освоїли навички, стратегію поведінки і звички, які відрізняють цивільне чиновництво.

Нормальні воїни не змогли б ні за яких умов спокійно прийняти настільки стрімке скорочення національних територій.

Нормальні воїни не стали б у критичний момент державної ліквідації слухняно слідувати за випадковими і тимчасовими персонажами, за фатальним збігом обставин отримали доступ до вищих посад у суспільстві.

Нормальні воїни продемонстрували б у ситуації останніх років не один військовий заколот, і на самий крайній випадок ланцюгову реакцію масових самогубств. Причому самогубств по виключно кшатрійскіе мотивами - загибель великої импе-рії, національна зрада влади, крах оборонної системи.

Що ж ми маємо насправді? Якщо військові і висловлюють невдоволення, якщо і вирішуються на голодування (і дуже рідко на суїцид), то виключно з побутових причин - зарплати немає, дружини незадоволені, з житлом неполадки. І разом з тим у цілому приймають нав'язаний геополітичними ліквідаторами гасло - «армія поза політикою». Іншими словами, ті, хто повинен найбільше займатися політикою, хто і професійно, і за своєю природою покликаний оперувати з масштабними геополітичними та соціальними реальностями, ті, хто створив нашу державу і тисячоліття забезпечував його функціонування, раптом по окрику невідомо звідки взялися демагогів задовольняються роллю платних наймитів без права голосу і співучасті в долі держави. Зараз мова не про те, кому вигідно було поставити питання таким чином - «армія поза політикою». Це - особлива історія. Питання в тому, як нормальний воїн, повноцінний чоловік, кшатрий міг погодитися з таким соціально принизливим тезою?

Кастрація армії, оскопленіе чоловічого начала - ось страшний діагноз актуальної ситуації. Це оскопленіе є наслідком положення армії в пізньорадянської епоху, коли вона була цілком і повністю підпорядкована партійній номенклатурі. Саме там, в психології і навичках брежнєвського генералітету, слід шукати основні витоки кастового переродження Радянської Армії, початок огидною (у разі військових) любові до «дачах», «комфорту», «забезпечення сімей», нарешті до «пацифізму», який, як це не дивно, надзвичайно розвинений у сучасного російського армійського ру-ництва. Іншими словами, компартія в якийсь момент взяла на себе «кшатрійскіе» функції, роль чоловічого начала в радянському суспільстві, а військовим залишалося задовольнятися лише роллю «третього касти».

У такій ситуації є все ж позитивний момент. Пізньорадянський режим, будучи тоталітарним і однопартійною, мав якісь світоглядні та силові підстави для того, щоб де-мускулінізіровать радянських кшатріїв. Соціальний проект комунізму, навіть якщо останнім часом в нього ніхто не вірив, був настільки серйозним і масштабним, що партія мала деякі підстави для заняття центральних позицій у суспільстві. Сьогодні стан справ радикально змінилося, хоча за інерцією при владі і в перших рядах опозиції як і раніше бовтаються колишні партійні боси, без бою здали колишню ідеологію. Ясно, що це - жорсткі і підступні інтригани, як і раніше. Але тепер замість мобілізуючої, радикальної, екстремістської ідеології, замість політичної доктрини у них - невиразна, погано переварена, наспіх освоєна демагогічна каша. А отже, у військових повністю відпадає всяке підставу підкорятися цьому одряхлілому наброду, виконувати його незрозумілу волю, відчувати страх перед інстанцією, повністю втратила колишнє життя і силу.

Іншими словами, у влади зараз в Росії відверті вайшьи, гучно оголосили про торжест-ве ідеології вайшьев. Значить, держава продовжуватиме розвалюватися і розкладатися і далі, суспільство буде дробитися, егоїзм меншин і індивідуумів зростати. У такій ситуації касти кшатріїв скоро взагалі не залишиться ніякого місця, крім незавидну роль ординарців або охоронців при жменьці щасливих і нечистих на руку торгашів.

Радянський генералітет був лоботомірован партноменклатурой. Але мова йде про зовсім конкретній групі військових. Сам архетип кшатріїв це торкнутися не може. Тому люди, які приходять в армію сьогодні, теоретично вільні від гіпнотичних комплексів старшого покоління. У даному випадку військовий архетип цілком може взяти своє, навіть всупереч обробці принизливим і розкладаючим стилем, який цілком успадкований нашою армією від попереднього періоду.

Інформація, релевантна " 7. Кастова метаморфоза Радянської Армії "

1. Література
   радянських істориків 1917-1987. - М., 1990. Аннинский Л. Полководці / / Батьківщина. - 1997. - № 16. Безотосний В.М. Отаман Платов в 1812 році / / Питання історії. - 1997. - № 10. Васильєв А.А. Російські з'єднані армії при Бородіно 24-26 серпня 1812 / / Бібліотека Військово-історичної комісії. - Вип. 67. - М., 1990. Батьківщина. Вітчизняна війна 1812 року (невідомі сторінки). - 1992. № 6-7.
   
2. Господарський і громадський лад Стародавньої Індії по «Законам Ману» і «Артхашастре».
   Кастової системі Індії. Доповіді:. Культура Хараппи. . Буддизм і кастовий
   
3. Контрольні питання
   радянсько-німецького пакту про ненапад і секретних протоколів? 4. У чому причини поразки Червоної Армії в початковий період війни? 5. Охарактеризуйте особливості та значення контрнаступів радянських військ під Москвою, Сталінградом і Курськом 6. Коли сформувалася антигітлерівська коаліція? Як розвивалися відносини СРСР з союзниками в роки війни? 7. Назвіть найбільші наступальні операції
   
4. Розгром Японії.
   Радянські війська під командуванням Василевського почали стрімкий наступ проти Квантунської Армії. Користуючись переважною перевагою в особовому складі і йооруженіі, радянські війська всього за три з невеликим тижні змогли повністю розгромити японців і звільнити Північний Китай, Корею, південний Сахалін і Курильські острови. 2 вересня 1945 в Токійській затоці на борту американського
   
5. 2. Зуби дракона
   кастова
   
6. Рекомендована література 1.
   БуберМ. Я і Ти. М., 1993. 2. Коробейникова Л.А. Метаморфози техногенної культури. Томськ, 1997. 3. Волков Ю.Г., Полікарпов B.C. Людина: Енциклопедичний словник, М., 1999. 4. Людина як об'єкт філософського дослідження: Античність. Середні століття. Хрестоматія. М., 1993. 5. Світ Росії - Євразія. -М.: Вища школа. -1995. 6. Франкл В. Людина в пошуках сенсу. М., 1990. 7. Блинников
   
7. § 2. Шлюбний вибір
   кастовість, релігійними, статево бар'єрами називається шлюбним кругом. Шлюбний вибір - вибір шлюбного партнера в рамках даного шлюбного кола. Результат шлюбного вибору визначається порівняльною оцінкою вигод і витрат шлюбу. Як правило, шлюбного партнера вибирає самка. Деякі закономірності такого вибору описав А.
   
8. Савінков (Ропшин) Борис Вікторович (1879 - 1925)
   радянського білогвардійського уряду, який претендував на роль всеросійського уряду. Брав участь у створенні Добровольчої армії - основний білогвардійської ударної сили на Півдні Росії. Організував на Дону чотири терористичні дружини по 600 чоловік для замаху на В.І. Леніна та інших керівників Радянської держави. У лютому - березні 1918 р. організував у Москві "Союз
   
9. Махно Нестор Іванович (1889 - 1934)
   радянського анархо-куркульського і селянського руху на Півдні Росії і Україні . Соціально-політичною базою цих рухів були заможні селяни, які проживали на території від Дністра до Дону (в основному - це райони Катеринославської та Харківської губерній). Під прапори Махно в основному стікалися декласовані елементи - дезертири, колишні солдати білогвардійських армій, карні злочинці і т. д.
   
10. Мілюков Павло Миколайович (1859 - 1943)
    радянськими партіями для боротьби проти Радянської влади. Мілюков боровся за відродження "єдиної Росії", вірність "союзникам" (інтервентам), за повну і всесвітню підтримку Денікіна і його армії, встановлення військової диктатури. З 1920 р. - білоемігрант. Перебуваючи в еміграції, брав активну участь у створенні різних антирадянських організацій, в основі діяльності яких лежали
    
11. 4. Дві етики
    кастової етики. Краще для воїна спочатку зробити, а потім подумати. Навіть у тому випадку, якщо він здійснить щось не те, кастова етика повністю виправдає його. У стародавніх кельтів архетипом воїна був герой Кухулін. Під час бою він впадав у таке сказ - перетворювався на грізну божество, очі вилазили з орбіт, мова вивалювався, волосся перетворювалися під здиблену гриву, - що легко міг перебити, що не
    
12. Джерела та література
    радянської держави по відношенню до Російської Православної церкви в 1920-ті -30 - мм. - М., 1997. Протоієрей Лев Лебедєв. Церква на Голгофі: Роздуми Церковного історика / / Радянська література . - 1990. - № 1. «З нещадною рішучістю ...»: Лист В.І. Леніна т. Молотову для членів Політбюро / / Співрозмовник. - 1990. - №
    
13. Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
    кастової системою. Буддизм став релігією і філософією нового типу, яка подолала умовності кастової нерівності, але в результаті виявилася витісненої за межі Індії і набула поширення в Південно-Східній і Центральній Азії та на Далекому Сході , ставши світової
    
14. 8. Нові російські кшатрії
    кастовий рівень. Вони повинні бути паладина Бажання, чоловіча культура піднесеного еротизму повинна стати нормою армійської офіцерської життя. Бали і культові романтичні походеньки так само необхідні кшатриям, як і військові походи, які також варто було б організувати для замирення деяких розбалували і здичавілих під час нашої внутрішньої плутанини народцем, але організувати як
    
15. Врангель Петро Миколайович (1878 - 1928)
    радянсько-польської війни 1920 р. Проте восени 1920 р. в ході наступу радянських військ збройні сили Врангеля були розгромлені. 14 листопада 1920 Врангель зі значною частиною своєї армії втік за кордон. Будучи білоемігрантом, Врангель в 1924 р. в Парижі створив так званий "Російський загальновійськовий союз" для боротьби з Радянською
    
16. 5.6.2. Економічний і політичний кризи 1920 -1921 рр.. в Радянській Росії. Перехід від політики «воєнного комунізму» до НЕПу. Сутність НЕПу
      радянське держава здійснила ряд заходів, спрямованих на централізацію державного контролю та управління всіма сферами економічного життя. Комплекс цих надзвичайних дій отримав назву «воєнного комунізму *. Складовими елементами політики військового комунізму були: 1) в місті: скасування комунальних платежів, введення натуральної оплати за працю (продовольство розподіляється
    
17. Алексєєв Михайло Васильович (1857 - 1918)
      радянського уряду, створеного в Катеринодарі як "вищий орган цивільного управління при верховному керівника Добровольчої армії". Помер 8 жовтня 1918 в
    
18. 1. ЗАКОНИ МАНУ
      кастова регламентація, санітарно-гігієнічні приписи і т.д. Переклад зроблено за виданням: J. Jolly, Manava dhazma sastra (Original Sanscrit text). London,
    
19. Рекомендована література 1.
      Стьопін B.C., Горохів В.Г. Рогов М.А. Філософія науки і техніки / Учеб. посібник. -М., 1995. -Розділ 4. 2. СБ статей: Філософія техніки у ФРН / Перекл. з німець. - М., 1989. 3. Никифоров К.А. Наука. Технологія: проблеми сучасного суспільства / Вид. 2-е, додатк. -У-Уде, 1997. 4. Никифоров К.А., Циремпілов А.Д. Технологія: нерівноважні процеси. -Улан-Уде, вид. ВСГТУ, 2000. 5. Пригожин І.