Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Східно-Сибірський державний технологічний університет. НАВЧАЛЬНО - МЕТОДИЧНИЙ ПОСІБНИК З ФІЛОСОФІЇ для студентів денного навчання, 2001 - перейти до змісту підручника

Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ

План лекції 1.

Філософія Упанішад 2.

Філософська система даршан 3.

Джайнізм 4.

Ранній буддизм

Основні поняття Веди - збірники священних пісень і жертовних формул, урочистих гімнів і магічних заклинань, що використовувалися при жертвопринесенні. Усього таких Вед чотири. У Рігведі містяться гімни на честь найважливіших богів, де оспівуються їх діяння, родинні зв'язки, їх міць і основні функції. Самаведа - самхита співів з 1549 пісень в основному в пісенному вигляді викладає гімни Рігведи. Яджурведа складається з жертовних формул заклинань і прозових коментарів до них. Атхарававеда складається з магічних заклинань.

Брахман - вища абсолютна реальність, абстрактна вища сила, яка часом втілює частину своїх реалій у вигляді явищ.

Пуруша - вища духовна початок, вища душа, піщинкою-частиною якої є душа індивіда. Дхарма - багатозначний термін позначає буддійську доктрину, буддійський закон і первочастіци світобудови. Сангха - буддійська громада. Короткий зміст Філософські системи давньої Індії, якщо порівнювати їх з іншими, сучасними їм системами, у ряді аспектів, особливо в плані онтогенезу, першого єдності макро-і мікросвіту, природи і людини представляються більш глибокими і філософськи насиченими. Кінцевою метою духовного пошуку філософів Стародавньої Індії були звільнення від тягот тлінного життя, порятунок у великій порожнечі і вічному небутті вартому поза феноменального світу.

Особливість індійських релігій - їх інтровертивним, акцент на індивідуальний пошук, на прагнення і можливості особистості знайти власний шлях до мети, порятунок і звільнення для себе. Ортодоксальні філософські доктрини давньої Індії були тісно пов'язані з соціальною варновой і кастової системою. Буддизм став релігією і філософією нового типу, яка подолала умовності кастової нерівності, але в результаті виявилася витісненої за межі Індії і набула поширення в Південно-Східній і Центральній Азії і на Далекому Сході, ставши світовою релігією.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Тема: ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ "
  1. ПОРІВНЯЛЬНИЙ ТЕМАТИЧНИЙ АНАЛІЗ НАВЧАЛЬНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ПО КУРСУ« КОНЦЕПЦІЇ сучасного природознавства »
    тема Підручник і його автори Особливості змісту теми в підручнику 1 ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА СУЧАСНОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ М.І. Потєєв. Концепції сучасного природознавства. Під предметом Природознавства розуміється Земля, всесвіт, матерія, життя і людина. Вказуються області наукового знання, що утворюють Е (під Є. розуміється розділ науки, заснований на відтворюваної емпіричної перевірки
  2. Ноокосміческій характер майбутньої парадигми
    тематичних наук Л. В. Лєсков, замінюючи їм двоїсте поняття «антропоморфний», тобто людиноподібний, множинний. Таким чином, нова парадигма неминуче повинна буде визнати реальністю багатовимірність простору і множинність світів. Нагадаємо, що теоретично, на основі математичних моделей, вчені вже дійшли розуміння того, що світ багатовимірний. Сучасні
  3. Тема: АНТИЧНА ФІЛОСОФІЯ
    філософії Стародавньої Греції: - Досократовская філософія. - антична філософія класичного періоду. 2. Проблема субстанції: матеріалістичне і ідеалістичне її рішення . 3. Діалог і народження філософської традиції. Основні поняття Міфологія - фантастичне відображення дійсності в первісній свідомості, втілене в характерному для давнину усній народній творчості.
  4. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
    тема уявлень про державу - машина, знаряддя, механізм - працювала виключно на панування, влада однієї партії, а потім і її лідерів - генеральних секретарів. За бортом міркувань про сутність держави залишалися багато інші його характеристики. Насамперед це стосується того общесоциального змісту, який укладено в державної організації суспільства, тієї соціальної
  5. Глава дванадцята. ФОРМА ПРАВА
    темам, і особливе, ті риси права, які були характерні для окремих держав і правових систем. «Всі народи, - писав Гай, - які управляються на підставі законів і звичаїв, користуються частиною своїм власним правом, частково правом, спільним для всіх людей». А в XIII столітті Фомою Аквінським була запропонована концепція про два формах існування права: у вигляді божественного закону,
  6. Розділ двадцять перший. ПРАВО І ОСОБИСТІСТЬ
    тема. Правовий статус і реальні положення особистості. Особистість і законність. внутрішньодержавних і міжнародних -правовий захист прав і свобод людини і громадянина. Держава і особистість. Важлива тема теорії права виникає з роздумів про ідеали, про глобальної мети права, його призначення, його адресаті. Адже регулювати суспільні відносини - це по самому великому рахунку означає служити
  7. АЛХІМІЯ
    філософії про те, що матеріальний світ складається з одного або кількох «першоелементів», які за певних умов можуть переходити один в одного. Поширення алхімії припадає на 4-16 вв ., час розвитку не лише «умоглядної» алхімії, а й практичної хімії. Безсумнівно, що ці дві галузі знання впливали один на одного. Недарма знаменитий німецький хімік Лібіх писав про алхімію,
  8. Тема 2.Політіческіе і правові вчення в Стародавньому Світі
    Становлення і розвиток політико-правової ідеології як специфічної форми суспільної свідомості. Її особливості в класово-станових суспільствах. Політичні та правові вчення в державах Стародавнього Сходу, в Стародавній Індії та в Стародавньому Китаї. Політичні та правові вчення в Стародавній Греції. Софісти про державу і право. Сократ про державу і право. Політичне і правове вчення Платона.
  9. ЛЕКЦІЯ 2.Політіческіе І ПРАВОВІ ВЧЕННЯ СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ
    філософії іншого великого китайського філософа Мо-цзи (бл. 479-400 рр. до н.е.) розвиваються деякі конфуціанські ідеї про благо народу як найважливішого критерію управління. Але головне, що визначило виняткову оригінальність його вчення, полягає в декількох взаємопов'язаних постулатах, що визначають ставлення філософа до держави і суспільству. Насамперед - це кон-додаток вона великої,
  10. ТЕМИ І ПЛАНИ семінарських занять
    тема розвитку . - Свердловськ, 1990. Федоров В.А. Декабристи та його час. - М., 1992. Зорькін В.Д. Позитивістські теорії права в Росії. - М., 1978. Зорькін В.Д. З історії буржуазної ліберальної політичної думки Росії в другій половині XIX - початку XX вв. Б.Н. Чичерін.-М, 1975. Теми контрольних робіт і рефератів Політико-правові ідеї консерватизму (Н. Данилевський, К. Леонтьєв).