Натурфілософія як історична форма взаємозв'язку філософії і науки

Філософія, принаймні, до середини XVIII в. охоплювала переважну частину знання про природу і обществе82. До XVIII в. утвердилося поняття «природні науки» і «моральні науки», у ХІХ ст. - Набуло поширення таке поняття як «гуманітарні науки». При цьому наука до кінця XIX в. займалася переважно емпіричними дослідженнями. Загальнотеоретичними питаннями конкретних наук займалася філософія, яку об'єднує з наукою прагнення до побудови системи знань у теоретичній формі, до логічної доказовості своїх висновків.

Довгий час вважалося, що філософія - натурфілософія - це наука наук, здатна виходити за межі досвіду і давати «сверхопитних» знання. В її рамках висловлювалися деякі геніальні думки і гіпотези, були передбачити пізніші відкриття, але разом з тим було наговорено чимало дурниць. Філософські дослідження теоретичних проблем приватних наук не грунтувалися на достатній для цієї мети емпіричний матеріал (ще не накопичений), тому вони носили абстрактний, умоглядний характер, а їх результати часто вступали в протиріччя з фактами.

До кінця XVIII - початку XIX ст. експериментально-математичне природознавство накопичило достатню кількість експериментального матеріалу. Виникла проблема пошуку загального принципу, що об'єднує емпіричні факти, та координації теоретичних і експериментальних досліджень у рамках окремих наук. Натурфілософські теоретичні конструкти, філософські системи, засновані на спекулятивному типі побудови знань, тобто на виведенні його без звернення до практики, за допомогою рефлексії, онтологізі-рова теоретичні концепції, які часто носили умоглядний і спекулятивний характер, виявилися нездатними вирішити філософські проблеми, висунуті розвитком науки.

Становлення дисциплінарної структури науки, інституціональна професіоналізація наукової діяльності зробили нагальною завдання осмислення сутності науково-пізнавальної діяльності, критичної оцінки перед-посилок і процедур наукової діяльності, яка ведеться в різних когнітивних і соціокультурних умовах; значення і ролі світоглядних і філософських ідей і уявлень у розвитку наукових досліджень.

Відбувається усвідомлення недостатності і обмеженості умоглядних, спекулятивних міркувань (що виходять з чистої сили розуму) класичної натурфілософії й метафізики. Наука прагне відмовитися від нав'язування їй апріорних, відірваних від реальності схем і гіпотез, оскільки вони вже надавали гальмівний вплив на розвиток природознавства. Натурфілософії як «науці наук» приходить кінець. Це дало підставу певної групи мислителів висловити ідею, що ера метафізики закінчилася, і почалася ера позитивного знання, ера позитивної філософії.

| Таким чином, основними причинами «загибелі» натурфілософії були: ф - формування природничих наук, які досягли певного ступеня зрілості; -

усвідомлення обмеженості абстрактних умоглядних (спекулятивних) узагальнень , критика натурфілософських побудов з боку великих естествоіспитателей83; -

критика натурфілософії позитивізмом (О. Конт, Дж.С. Мілль, Г. Спенсер та ін.), який виник в 30-ті роки ХІХ в . і проголосив рішучий розрив з філософської («метафізичної») традицією, вважаючи, що наука не потребує ніякої стоїть над нею філософією.

Інформація, релевантна " Натурфілософія як історична форма взаємозв'язку філософії і науки "

1. Теми рефератів 1.
   Філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
   
2. Контрольні питання для СРС 1.
   Як соціальний феномен? 2. Який предмет філософії науки? 3. Які причини виникнення філософії науки? 4. Як розуміє сутність науки непозітівістскій філософія? 5. На чому грунтуються иррационалистические концепції науки? 6. Чому питання про сутність науки, наукового знання до кінця XX століття все більше займає уми філософів? 7. Який зв'язок філософії науки з філософією техніки? 8.
   
3. Філософія природи і духовного всеєдності Шеллінга.
   Натурфілософії на основі почав тяжкості і світла »(1798). По суті, багатовіковою термін «натурфілософія» і, звичайно, її конкретний зміст, осмислюється новітні тоді відкриття та ідеї природознавства, створили автору значний авторитет в колах натуралістів і філософів. Великий поет Гете, будучи і значним натуралістом-дослідником того часу, допоміг молодому автору стати
   
4. 1. Предмет науки "Теорія держави і права"
   як науки виступають держава і право, то її предмет - це основні, сущсностние властивості держави і права, взяті в їх взаємозв'язку і
   
5. В.І. Штанько. Філософія та методологія науки. Навчальний посібник для аспірантів і магістрантів природничонаукових і технічних вузів. Харків: ХНУРЕ. с.292., 2002
   
   
6. Філософія природи.
   Натурфілософія, природна філософія, нарешті, онтологія: вчення про суще, існуючому; сфера філософського знання, предметом якої є дійсність, світ речей і явищ, що склався до людини і існуючий крім людини. У цьому відношенні філософія природи розглядає той же коло об'єктів, що і природознавство. Однак на відміну від природознавства, орієнтованого на створення
   
7. Рекомендована література
   філософія науки: знання, раціональність, цінності в працях мислителів Заходу. Хрестоматія. Вид. 2-е, перераб. і додатк. -М., 1996. 3. Кун Т.С. Структура наукових революцій / Пер. з англ. - М., 1975. 4. Поппер К. Логіка і зростання наукового знання. -М., 1983. 5. Фейєрабенд П. Ізбр. Праця з філософії науки / Пер. з англ. -М., 1974. 6. Ракитов А.І. Філософські проблеми науки. -М., 1977. 7.
   
8. Прагматизм
   натурфілософії як історичної форми взаємозв'язку філософії та науки. 3. Чим обумовлено виникнення в середині ХІХ в. позитивістської філософії? 4. Охарактеризуйте основні особливості філософії О. Конта. 5. Чим відрізняється нова форма позитивізму - махізм - від "першого" позитивізму? 6. Охарактеризуйте особливості філософії неокантіанства. 7. Які особливості характерні для
   
9. Філософія і наука: проблеми взаємозв'язку та взаємодії
   натурфілософія, філософія історії), формувати уявлення про зв'язки різних явищ, їх єдності, тенденції та закономірності зміни та розвитку. При цьому теоретична міць філософії - прагнення логічно обгрунтувати знання, виразити його в теоретичній формі - опинялася яку можна з можливостями конкретних наук, що давало підстави протягом довгих століть - від Аристотеля до
   
10. Теми рефератів 1.
    Як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
    
11. РОЗДІЛ 9 Епістемологічний образ науки. Генезис науки і основні історичні етапи її розвитку
    історичні етапи її
    
12. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    як специфічний спосіб осягнення і осмислення людиною дійсності. Соціальні, економічні, політичні, духовні передумови генезису філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та
    
13. Контрольні питання для СРС 1.
    Історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9. Чи є глобалізація проблем людства проявом єдності історії? 10. Що означає «варіативність суспільного розвитку»? План
    
14. В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
    філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
    
15. Література 1.
    Як критик естетичної теорії Канта / / Питання філософіі.-М., 1958. - № 9. 14. Гулига А.В. Мистецтво в століття науки. - М., 1978. - 181 с. 15. Гулига А.В. Мистецтво історії. - М., 1980. - 287 с. 16. Гулига А.В. Кант. - М., 1977. - 303 с. 17. Гулига А.В. Німецька класична філософія. - М., 1986. - 334 с. 18. Гулига А.В. Принципи естетики. - М., 1987. - 286 с. 19. Гулига А.В. Російська ідея
    
16. 1.2 Філософія, предмет і функції.
    Натурфілософії, античної класики (Сократ, Платон, Аристотель), середньовічної філософії та філософії Нового часу, основним філософським напрямками сучасності (марксизм, екзистенціалізм, позитивізм, неопозитивізм, структуралізм, філософська герменевтика, неотомізм). При цьому необхідна взаємозв'язок предмета філософії та її визначення. Перші давньогрецькі філософи предметом вивчення
    
17. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ 1.
    Як формування філософської культури особистості. 10. Е.В. Ільєнко про значення філософського просвітництва для формування духовної культури особистості. 11. Викладання філософії як вид професійної діяльності; проблема педагогічної майстерності. 12. Особистість викладача філософії; установки та стилі педагогічного спілкування. 13. Студентська група і педагогічні
    
18. Герасимов О. В.. Методичні вказівки "Проблеми філософії та методології науки" для студентів усіх спеціальностей денної та заочної форм навчання. Самара: СамГАПС. 22 с., 2002
    філософії та методології науки, що дозволяє краще готуватися до семінарських занять, заліків та
    
19. Додаток до глави VII
    як історичний поцесс »Еволюція філософського розуміння розвитку суспільства як історичного процесу. Становлення філософських поглядів на історію в античності. Теорії історичного кругообігу. О. Шпенглер і його теорія культур. Концепція локальних цивілізацій. О, Тойнбі, М. Кондорсе про суспільний прогрес і його джерелах. Гегелівське розуміння сенсу, рушійних сил історичного процесу.