Філософія природи, натурфілософія, природна філософія, нарешті, онтологія: вчення про суще, існуючому; сфера філософського знання, предметом якої є дійсність, світ речей і явищ, що склався до людини і існуючий крім людини. У цьому відношенні філософія природи розглядає той же коло об'єктів, що і природознавство.
Однак на відміну від природознавства, орієнтованого на створення конкретної, фактичної наукової картини світу, філософія в основу своїх теоретичних побудов кладе принцип різноманіття і намагається знайти щось спільне в різних фрагментах реальності - речах і явищах, формуючи тим самим абстрактну модель дійсного світу.
Базовими критеріями, якими з найдавніших часів оперує філософська онтологія, є поняття "матерія" і "буття".
|
- Філософське розуміння свідомості
філософської рефлексії. Генезис духовного. Форми духовного. Філософія про природу духовної діяльності. Душа як космічне начало. Тема «духу» в дофілософській традиції. Орфико-піфагорейської вчення про душу. Концепція розуму (Нуса) Анаксагора. Відособленість буття «самого по собі» від буття сприйманого почуттями. Буття «саме по собі» як душа речей. Філософська значимість навчання
- Суспільство і природа
філософії. Природа як результат гріхопадіння людини. Пантеїзм і гилозоизм епохи Відродження. Становлення наукового аналізу природних явищ в епоху нового часу. Взаємодія природи і суспільства в сучасності. Концепція ноосфери. Екологічна культура «Чотири закону екології». Екологічна філософія. Сциентизм і антисциентизм. Біоетика.
- Релігія і наука.
Філософів XX століття А. Уайтхед (1861 - 1947) гранично загострив цю проблему, заявивши: «Коли ми беремо до уваги, яке значення для людства має релігія і яке наука, ми можемо без перебільшення стверджувати, що від вирішення питання про відношення між ними і нинішнім поколінням залежить подальший хід історії »155. Дійсно, історія взаємин між релігією і наукою протягом
- § 1 Проблема сенсу моралі як можливості здійснення належного
філософських вчень, може оцінюватися як "перманентний скандал" (Т. І.Ойзерман). Однак на неї можна поглянути інакше: виділення морально безумовного - вічно актуальне завдання, що свідчить про невипадковість пошуку абсолюту: "Різні етичні системи створювалися саме для того, щоб осягнути, в чому полягає абсолютне або моральне благо, яке, безумовно заслуговувало б, щоб його
- ВСТУП
філософського і теологічного знання і без цілісного світогляду взагалі, яке, з точки зору цієї частини інтелігенції, не має практичної цінності. "Фізики, бійтеся метафізики", " Наука - сама по собі філософія "," Релігія є опіум для народу "- ось ті сентенції, які виходили як від політизованих, так і неполітизованих авторитетних мислителів епохи науково-технічного
- 1. Про співвідношення науки, метафізики філософії та філософії. Метафізика як наука і філософія метафізики
філософських питань. Аналогічним чином йде справа і з позитивною метафізикою в межах теоретичного розуму. Поставивши питання про те, яким чином виникають нефізичні надчуттєві сутності (ноумени) , як вони співвідносяться один з одним у процесі становлення і розвитку світу, тобто якщо ми займемося обговоренням природи цих сутностей, то, очевидно, ми перейдемо в область пізнання,
- В.В.КРЮКОВ . Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи , філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
- Вчення про матерію.
філософії. Саме слово "матерія" запозичене з ткаческого ремесла і в дослівному перекладі означає "основа". Досі в ткаческом виробництві існує така операція: сколочується дерев'яна рама, на яку натягуються вертикальні нитки. Така конструкція і називається основою. Потім за допомогою човника вертикальні нитки переплітаються горизонтальними, і виходить шматок тканини . До речі, ми і
- Вчення про буття.
філософії висувала свою концепцію способу існування реальності, а від епохи до епохи розуміння буття зміщувалося все більше і більше від характеристики стійкості до характеристики мінливості. Першими в апарат онтології поняття буття ввели представники елейскої школи античної філософії - Парменід і Зенон Елейський. Вони вважали, що буття - це те, що є, а небуття - те, чого немає. Але
- Тема: АНТИЧНА ФІЛОСОФІЯ
філософії Стародавньої Греції: - Досократовская філософія. - антична філософія класичного періоду. 2. Проблема субстанції: матеріалістичне і ідеалістичне її рішення. 3. Діалог і народження філософської традиції. Основні поняття Міфологія - фантастичне відображення дійсності в первісній свідомості, втілене в характерному для давнину усній народній творчості.
|