§ 2. Ставлення «мова» - «відчуття» "'?"'

Відчуття - це відображення окремих властивостей предметів і явищ, яке виникає при безпосередньому впливі подразників на рецептори організму людини. Відчуття тісно пов'язане з сприйняттям, а також з іншими компонентами-феноменами психіки (мисленням, особистісними особливостями та ін.), які можуть впливати на процеси виникнення відчуттів.

Як вже було зазначено раніше, відносини між мовою і психікою 172не0дн03начни повною мірою це стосується ставлення «мова» (мовна діяльність в мовному плані) - «відчуття».

Відчуття можуть виникати і протікати без використання мови (у мовленнєвої діяльності), в чому ми постійно переконуємося в досвіді нашого повсякденного життя: величезну кількість різноманітних екстероцептивних, пропріоцептивних і інтероцептивних відчуттів відбувається без участі мови. Наприклад, відчуваючи тепло, ми далеко не завжди говоримо: «Мені тепло»; почувши гуркіт, не обов'язково говоримо: «[Щось] гуркоче» або ж, відчуваючи біль, не завжди говоримо: «Ой, боляче»

173 ит. д. 'J

У той же час мова (через мовну діяльність) може чинити на відчуття різнорідні впливу. У людини, яка досягла певного віку, відчуття «олюднені», соціолізіровани, і тому їх зв'язок з мовою очевидна. Так, за допомогою мови можливо викликати деякі відчуття. Якщо, наприклад, в ситуації відсутності лимона людина говорить («продукує» в плані внутрішньої мови): «Кислий лимон», у нього, як правило, виникає відчуття кислого. Аналогічно можна викликати ті чи інші нюхові, дотикові і навіть больові, а також деякі інші відчуття. Тому традиційніше твердження про те, що відчуття виникають при безпосередньому впливі подразників на рецептори, не може розглядатися як «абсолютне».

Мова «в стані» усунути («зняти») ряд відчуттів, наприклад больових: «Ні, мені не боляче!», Або слухових: «Не чую!»; Послабити або, навпаки, посилити їх (недарма у постійно говорять про свої «болячки» ці «болячки», як правило, і болять сильніше).

Мова здатна в ситуаціях невизначеності допомагати визначенню і уточненню модальності відчуттів, їх локалізації, часовій послідовності і тривалості.

Комплексні відчуття досить часто вербалізуются. Ми говоримо: «М'який звук», «теплий звук», «оксамитовий голос», «холодний колір», «гіркий запах», або як сказано у поета: «нудяться сутінком духів».

Нерідко мова (мова) дає установку на ту чи іншу характеристику майбутнього відчуття: «Цей предмет м'який, а цей твердий»; «Вода, напевно, холодна», «Вантаж-то важкий» і т . д. Треба сказати, що ці установки не завжди відповідають об'єктивним характеристикам сприйманих (відчутних) речей чи явищ, але ми нерідко чинимо згідно саме цим установкам. І тут бувають випадки, коли мова спотворює об'єктивні характеристики тих чи інших предметів або явищ. Наприклад, якщо про гладкій дошці говориться: «дошка шорстка», то ми часом відчуваємо уявну шорсткість. Оскільки так звані «органічні відчуття» пов'язані з потребами і нерідко - з вольовим напругою, яскравою емоційною забарвленістю, остільки ці відчуття, як правило, включають мовну оцінку: «приємно» («неприємно»), «добре» («погано»), «грубий голос», «огидний смак» і т. д.

Мова здатний збагачувати наші відчуття. Наприклад, ми говоримо: «червоний, як маків цвіт»; «звук тихий, як шум очерету» і т. п.

Хоча мова (за посередництвом мови) і надає різнорідні впливу на відчуття, він , проте, не визначає генезис і прояви відчуттів. Їх визначають фізіологічні можливості людини і, що особливо важливо, культура (в широкому її розумінні), у якій індивід формувався і живе.

У цьому зв'язку в психології людини традиційно обговорюється проблема сприйняття і

відчуття кольору і його позначень. 1 ^ 4 Одні дослідники вважають, що мова визначає здатність до цветоразличению (його об'єму, диференціації відтінків і т. д.). Інші дослідники вважають, що не мова (мова), а немовний досвід, потреби людини, що живе в «континуумі» тієї чи іншої культури, визначають процес цветоразличения. Думається, що друга точка зору так само по-своєму правомірна. Дійсно, житель півдня на відміну від жителя Крайньої Півночі може не розрізняти багатьох відтінків снігу, але не тому, що в його рідній мові немає відповідних назв, а тому, що в його життєвому досвіді це не мало для нього важливого значення. Якщо ж у нього і виникне коли-небудь така необхідність, то він у своєму новому досвіді освоїть дані відмінності і відшукає в своїй рідній мові відповідні словесні позначення (характеристики). Наприклад, такі визначення, як «сріблясто-блакитний», «білувато-сірий», «іскристий» і навіть приміром, «алюмінієвий». Таким чином диференційоване відчуття світу або інших психічних явищ (про що піде мова далі) визначається не тільки мовою (промовою), а й немовними культурними впливами і індивідуальним соціальним досвідом людини.

Інформація, релевантна " § 2. Ставлення «мова» - «відчуття» "'?"' "

1. Мова науки
   Мова кожної науки служить для комунікації між вченими даній області і для вираження наукових результатів. Поняття конкретних наукових дисциплін у систематичному і точному вигляді представлені в підручниках, акумулюючих в собі всі досягнення даної дисципліни. Освоюючи підручник, майбутній фахівець засвоює погляд на світ своєї науки, її результати і методи. Необхідність в особливому науковому мовою
   
2. Статус національних мов
   ставлення держави до мов спілкування народів. Мовою спілкування всіх народів, що утворюють єдину соціалістичну націю, може бути тільки одна мова, в Росії (і в СРСР) в силу історично сформованих умов це російська мова. Усередині кожного народу має бути збережений місцевий національний мову. Мовою міжнародного спілкування на планеті, також в силу сформованих історичних умов, є
   
3. 2.1. Мова і мислення
   Мова і мова важливі в логіці з тієї точки зору, що в них виражається внутрішня структура мислення. Внутрішня і зовнішня структури мислення взаємопов'язані і взаємозалежні, так як за зовнішніми ознаками можна судити про те, що відбувається всередині. Логіка завжди тісно пов'язана з мовним матеріалом і в чомусь близька граматиці. В даний час логіка відтворює об'єктивну структуру мислення, принципи
   
4. ЕТАПИ аналіз тексту?
   Різні етапи аналізу 1. Розгляд внутрішньої організації тексту. 2. Вибудовування протиставлень, прояснення сенсу. 3. Пошук образів і прикладів і визначення їх значення в аргументації. ? Приклад: текст Аристотеля «Універсалії є те, що застосовно до всіх випадків і чого не можна відчути, тому що вони не є ні певною річчю, ні певним моментом, в
   
5. ЧОЛІ 5.ЯЗИК І ЛОГІКА
   ЧОЛІ 5.ЯЗИК І
   
6. 3. Мова як горизонт герменевтичної онтології
   3. Мова як горизонт герменевтичної
   
7. 2. Формування поняття «мова» в історії європейської думки
   «мова» в історії європейської
   
8. ГЛАВА 4 МОВА ЯК ОСНОВНИЙ ЗАСІБ ЗДІЙСНЕННЯ МОВЛЕННЄВОЇ ДІЯЛЬНОСТІ
   ГЛАВА 4 МОВА ЯК ОСНОВНИЙ ЗАСІБ ЗДІЙСНЕННЯ МОВЛЕННЄВОЇ
   
9. § 1. Як і чому виникає предсознание людини?
   Відношенню до своєї частини - буттю, то у відносинах між буттям і психікою людини вже буття стає цілим, а психіка людини - частиною. Тому буття ощущаемо для психіки як простір, час, рух і матерія. Битійствеіние відчуття для психіки закінчуються лише тоді, коли психіка, ведена свідомістю людини, повертається в лоно Небуття. Свідомість людини, покликане осмислювати
   
10. Структурування невик ідей
    У цій главі:? Структура мови? Довільність означаемого Про Як структуралізм справляється з історичними змінами? Культура як структура? Несвідоме як структура На початку двадцятого століття в Європі зародилася ще одна впливова філософська школа - структуралізм. Першим структуралістів був швейцарський філософ і лінгвіст по імені Фердинанд де Соссюр (1857-1913), який
    
11. § 3. Ставлення «мова» - «сприйняття»
    відносини «мова (мова) - сприйняття» за своєю суттю ті ж, що і варіанти розглянутого вище відносини «мова» - «відчуття», а саме: 1) сприйняття може протікати без використання мови, (2) мова (мова) може включатися в процес сприйняття на тому чи іншому з його етапів і так чи інакше впливати на характер і продуктивність сприйняття. Слід пам'ятати, що в ході онтогенетичного розвитку
    
12. ГЛАВА I містити загальні ЗАКОНИ, ВІДПОВІДНО З ЯКИМИ ЧИНІТЬ ВІДЧУТТЯ І РУХУ ТА породжував НАШІ ІДЕЇ
    ставлення. Представляється, що правильний метод міркування полягає в тому, щоб на основі деяких відібраних, чітко визначених і точно доведених явищ відкрити і встановити загальні закони дії, що роблять вплив на аналізований предмет, а потім пояснити і передбачити інші явища за допомогою цих законів. Такий метод аналізу та синтезу, рекомендований сером Ісааком
    
13. Правша термінів
    1. У простому категоричному силогізмі має бути три терміна. Порушення цього правила веде до помилки, званої «учетверение терміна». Вона відбувається через порушення закону тотожності, коли один і той же термін використовується в різних сенсах. Наприклад: Рух - вічно Ходіння в університет - це рух Ходіння в університет - вічно Середній термін повинен бути розподілений хоча би в одній з
    
14. Мистецтво сакральне, релігійне і світське.
    Відносини релігії і мистецтва, мабуть, є необхідність якось розмежувати конфесійне мистецтво, включене в систему релігійного культу, підпорядковане догматики, і мистецтво, що звертається до релігійних тем і проблем, але що розглядає їх у рамках більш широких антропологічних, історичних, соціальних конотацій. Такі, наприклад, фрески та скульптури Мікеланджело, кар-142
    
15. Теми рефератів 1.
    Свідомість як об'єкт філософського осмислення. 2. Свідомість і мова. 3. Свідомість і культура. 4. Самосвідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
    
16. Структуралізм
    відносини людської свідомості та світу. Пнин Фердинанд Соссюр (1857-1913) Предтеча структурної лінгвістики? Об'єднані в «Курс загальної лінгвістики» (після його смерті, 1916 р.), роботи Соссюра зіграли велику роль в подальшому виникненні структуралізму. Відмовившись від еволюційної, або діахронічний, точки зору на мову, Соссюр ставить перед лінгвістикою задачу його синхронного вивчення.
    
17. § 2. Йдеться і її функція
    Йдеться має суспільно-історичну природу. Люди завжди жили і живуть колективно, у суспільстві. Громадське життя і колективна праця людей викликають необхідність постійно спілкуватися, встановлювати контакт один з одним, впливати один на одного. Це спілкування здійснюється за допомогою мови. Завдяки мови люди обмінюються думками і знаннями, розповідають про-своїх почуттях, переживаннях,
    
18. Феноменологія у Франції
    ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ Відправною точкою феноменології є творчість Гуссерля. Багато сучасних філософи є його послідовниками, спираючись на його праці у власних дослідженнях. ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ яшшж Феноменологія відчуття Мерло-Понті? Моріс Мерло-Понті (1908-1961), прийнявши в «Феноменології відчуття» (1945) гуссерлінскій гасло:
    
19. IX.РЕЛІГІОЗНАЯ І СВІТСЬКА ФІЛОСОФІЯ В арабо-мусульманські (І ЄВРЕЙСЬКОЇ) КУЛЬТУРІ
    Виявлення особливостей історико-філософського процесу в епоху Середньовіччя в культурному ареалі Среднеземноморья неможливо поза розгляду найважливіших релігійно-ідеологічних реалій ісламу (покірність Богу) і філософських вчень, які розвивалися тоді в мусульманських країнах. У західноєвропейських країнах християнство поширювалося з Риму в умовах їх глибокого економічного та культурного
    
20. Мова і «конкретні» операції логіки
    відносинами, які не стосуються поки пропозиций як таких і утворюються тільки з приводу реального чи уявного маніпулювання з цими об'єктами. Цей перший комплекс операцій, які ми називаємо «конкретними операціями», складається лише з адитивних і мультиплікативних операцій класів і відносин: класифікацій, сериации, відповідностей і т. п. Але ці операції не покривають всю логіку класів і