Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Оцінка програми інтуїционізма і конструктивізму |
||
Основна теза інтуіціоністи полягає в тому, що математика представляє збори інтуїтивно очевидних конструкцій, незалежних від математичної мови і логіки. Це піднімає питання про те, наскільки виправдано настільки жорстке протиставлення інтуїції логіці і мови, наскільки ефективний критерій інтуїтивної самоочевидності. Очевидно, що акцент на інтуїції був зроблений для введення в математичні побудови допущення потенційної нескінченності і виключення можливих парадоксів в підставі математики за допомогою відсікання мови і логіки як головних джерел, так сказати, за визначенням. Але яка ціна цього рішення? Для інтуіціоністи математичне висловлювання у своїй сутності не є висловлюванням лс ^ гікі і навіть мовною конструкцією. Воно породжується не логічної, а інтуїтивною діяльністю інтелекту. Відповідно до прийнятої класифікації, для інтуіціоністи кожне математичне висловлювання синтетичне, так як його змістом виступає конструюються об'єкт, і одночасно апріорне, тому що представляє результат виключно розумової діяльності. Звідси випливає гносеологічна проблема інтуїционістського обгрунтування математики. Істинність математичних суджень гарантується інтуїтивної самоочевидністю математичної побудови, оформленого у вигляді певного логіко-лінгвістичного звіту. Проте багато аналітиків відразу ж звернули увагу на те, що не всі інтуїционістському конструкції, особливо пов'язані з операцією логічного заперечення, є ін-туітівно самоочевіднимі137. Наприклад, такою якістю не володіє интуиционистская теорема «квадратний коло не існує». Ніяка інтуїція не здатна навіть в уяві виконати подібне побудова, що є обов'язковою умовою виведення з нього протиріччя, як того вимагає визначення інтуїционістського заперечення. Критерій інтуїтивної самоочевидності не є очевидним і при застосуванні до інших логічним операціям. Всі вони за визначенням пов'язані з розумовими побудовами виконують їх суб'єктів. Досить допустити існування двох інтуіціоністи з несумісними, але самоочевидними для кожного з них інтуїціями, як цей критерій втрачає свою однозначність і Інтерсуб'єктивність. Але розглянутий критерій не менше проблематичний і тоді, коли інтуїції збігаються. Адже встановлення факту несумісності або, навпаки, сумісності двох і більше звітів про інтуїтивної самоочевидності деякого побудови вимагає зовнішнього вираження і підтвердження, т. ке саме не є інтуїтивно ясним». Великий резонанс і опір серед більшої частини математиків викликало бажання Брауера і наступних за ним в цьому відношенні конструктивістів обмежити застосування закону виключеного третього кінцевої областю об'єктів. Конструктивісти підтримали Брауера в цьому намірі. Однак реальна проблема не в самому законі, а в интуиционистской інтерпретації заперечення загального висловлювання. З класичної точки зору, відповідно до закону протиріччя із заперечення загального судження завжди слід існування приватного контрпримера. Причина цього також зрозуміла: альтернативами в цьому випадку є існування і неіснування об'єктів певного виду. Тепер сформулюємо заперечення загального судження (х) Ал як інтуїционістському проблему. У цьому випадку акцент змішається з перерахування альтернатив існування об'єктів із заданими властивостями на вказівку загальних альтернатив розв'язання проблеми. Вони такі: позитивне рішення (з наведенням конкретного прикладу існування (Ех) - \ Ах), негативне рішення (з доказом, що жоден х не має властивість-А) і доказ відсутності рішення. Сформулювати альтернативи рішення згідно закону виключеного третього. Отримаємо вислів «проблема заперечення загального судження або має рішення (позитивне чи негативне), або не має його». Інтуїционістськая інтерпретація заперечення загального судження не зобов'язує закон виключеного третього стверджувати що-небудь безпосередньо про існування об'єктів. Він повинен констатувати тільки, має дана интуиционистская проблема рішення чи ні. Але саме це він і робить. Значить, незважаючи на безліч тонких зауважень, критика інтуіціоністи і конструктивистами закону виключеного третього в загальному неправомірна. Обмеження, які вони приписують цим законом, насправді є слідства інтуїционістському-конструктивістів кой інтерпретації операції. З розглянутої точки зору конструктивна інтерпретація висловлювань існування, про значення якої з гордістю говорять всі інтуіціоністи і конструктивісти, представляє логічне звуження обсягу звичайних тверджень існування. Існування не зводиться тільки до доказу, або конструювання. Безліч доведених суджень є власне підмножина логічно допустимих суджень. Логічне, тобто можливе, існування передує всім іншим видам існування. Вимагати збіги існування з доказом як одним зі своїх видів означає вимагати сильного обмеження безлічі допустимих об'єктів математики. Нехай КМ позначає класичну математику; ММ - конструктивну математику Маркова; БМ - конструктивну матема-тику Бішопа; ІМ - інтуїционістському математику Брауера. Співвідношення перерахованих видів математики вказано на рис. 4.3. Згідно рис. 4.3, класична і интуиционистская математики Брауера частково перетинаються, при цьому математика Бішопа вичерпує область їх перетину. Математика Маркова частково перетинається з интуиционистской, повністю включає математику Бішопа і є власною частиною класичної математики. Математика Бішопа - класична математика, що використовує інтуїционістському логіку. Інтуїционістськая математика - математика Бішопа разом з принципом безперервності і фан-теоремою Брауера, які помилкові в класичній математиці. Математика Маркова - математика Бішопа разом з принципом Маркова, відкинутим як Брауером, як і Бішопом. Наведена на рис. 4.3 схема залишає відкритим питання, чи існує математика, що не є ні класичної, ні интуиционистской. Ствердну відповідь на нього слід тільки при допущенні, що класична і интуиционистская математики разом не вичерпують клас всіх можливих математик. Це питання, наскільки відомо, у філософській та методологічної літературі не тільки не обговорювалося, але навіть і не ставилося.
Рис. 4.3. Співвідношення класичної, конструктивної (Маркова і Бішопа) і интуиционистской математики Брауера |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Оцінка програми інтуїционізма і конструктивізму" |
||
|