| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Погана форма |
||
|
Дві головні частини реальності по Арістотелем - субстанція і сутність. Субстанція - це те, з чого все зроблено, а сутність - це те,
филосо-факт Аристотель критикував теорію ідей Платона. Він говорив, що слова Платона про невидимих, незмінних формах - це лише «порожні слова і поетичні метафори». Ніж насправді є річ. До деякої міри ця точка зору збігається з поглядами Платона, який також поділяв світ на чуттєво сприйняту матерію і ідеальні форми. Субстанція Аристотеля нагадує матерію Платона, а сутність - ідеї, але проте між НИМИ є велика різниця. Теорія Платона дає відповідь на питання про те, як речі стали такими, які вони є. Він вважав, що ні матерія, а постійні й невидимі ідеї визначають форму і вигляд речей. З іншого боку, Аристотель стверджував, що форма і матерія не існують окремо один від одного. Форма існує в матерії, або сутність існує в субстанції. Форма не є невидимою і вічної, насправді це частина видимих нами речей. Ні ідеального світу форм, існує тільки світ фізичних видимих істот. Те, що ви бачите, дуже схоже на те, що є насправді. Зміна має мету Для Аристотеля зміна не настільки вже й погана річ. Воно не вказує на те, що світ речей недосконалий. Зміна природно, воно має місце в ході звичайного розвитку речей. Насправді воно навіть необхідно, оскільки речі повинні виконувати своє призначення.
- Филосо-факт n До дев'ятнадцятого століття більшість філософів відмовилися від ідеї мети життя людини. А в двадцятому столітті французький екзистенціаліст Жан-Поль Сартр оголосив: «Людина приречена на свободу». Аристотель вважав, що найважливіші зміни визначаються сутністю об'єкта. Сутність - це те, що робить річ такою, якою вона повинна бути, а також такою, якою вона має стати. Сутність жолудя полягає в тому, щоб стати дубом. Сутність каменю змушує його лежати на дорозі століттями, поки вітер і вода не перетворять його на пил. Зміна повинно мати деяку мету. Це абсолютно новий спосіб міркування про зміни. Існування поступово приходить до якогось нового стану. Філософія також приходить до якого-то нового стану, тому що Аристотель досяг успіху в поясненні структури реальності більше, ніж хто-небудь до нього. Його точка зору на зміни зробила великий вплив на історію думки і була актуальна протягом Середніх віків і Нового часу. Зміна поглядів на зміну Зверніть увагу, наскільки відрізняється точка зору Аристотеля від точки зору його попередників і Чарльза Дарвіна, який першим запропонував досить обгрунтовану альтернативу поглядам давньогрецького філософа. ? Геракліт: зміна - природний результат боротьби протилежностей. ? Парменід: зміна ілюзорно, це тільки оману. Насправді в? Е завжди залишається тим же самим. ? Платон: зміна показує недосконалість речей в порівнянні з ідеальними формами. ? Аристотель: зміна має мету. Воно відбувається тоді, коли річ стає тим, чим вона повинна бути. ? Дарвін: зміна відбувається в результаті природного відбору. Аристотель проти Дарвіна Одне з головних відмінностей Аристотеля від сучасних учених у тому, що всякий розвиток, на його думку, має мету. Більшість вчених сьогодні розглядають цю думку як помилкове.
- Мудрість У дій V IІ Використовуйте поняття Дарвіна про природний добір, щоб пояснити зміни у філософії, крторие відбувалися століттями, також як і зміни видів тварин. Чому філософія Аристотеля була настільки довгий час вельми впливова? Не тому, що вона була «правильною», оскільки більшість сьогодні з нею не згодні. Вона була такою популярною, оскільки люди, які жили в той час, природно вибрали її, оскільки вона давала їм відчуття мети. Ми могли б сказати, як це робив Арістотель, що крила у птаха з'являються тому, що їй необхідно літати. Вчений, однак, помітив би, що крила у птахів з'явилися в результаті серії випадкових змін і мутацій, які виявилися корисними. У цьому і полягає теорія еволюції Дарвіна. Уявіть, наприклад, тварина, ко- торое поступово еволюціонує У YfkIP-Мудрість у ДЄІСТВІІ v. Птицю. Скажімо, це ящірка, у кото-використовуйте представ- що мислення - це наша природна мета, щоб уникнути роботи. Скажіть: «Я не збираюся займатися цим, я розмірковую про світ і тим самим виконую свою роль розумної істоти». Рої вже є пір'я, але немає крил. ^ Wf ня Аристотеля про те. Століттями і тисячоліттями народжувалися тисячі таких створінь, і виглядали вони все трохи по-різному. Поступово оперена ящірка змогла плескати крилами і відриватися від землі не тому, що вона повинна була це робити, а просто тому, що відбулися мільйони випадкових змін у зовнішньому вигляді цих істот. Але через те, що вони могли відірвати себе від землі, вони отримували кращу їжу і могли легше вислизати від своїх ворогів, ніж їх брати і сестри з іншими ознаками. Ті , хто не могли махати «крилами», вимерли, а ті, що вижили крилаті ящірки дали потомство, породивши ще більше крилатих ящерів. Тому вчений сказав би, що у птахів є крила завдяки серії випадкових і щасливих збігів, а не завдяки якомусь плану. Теорія еволюції Дарвіна дозволяє пояснити, як різні життєві форми можуть мінятися без будь-якої встановленої для них мети. Дуже просто, невеликими випадковими змінами. Природний відбір визначає, яке зміна залишиться в історії, тобто стане прогресивною характеристикою виду . Так що, згідно з Дарвіном, не було ніякої необхідної мети, яка змусила мавпу еволюціонувати в людину. Просто людина виявився здатний вижити і дати потомство в постійно змінюється навколишній світ. Народжені думати Аристотель, однак, не припускав, що зміни можуть носити випадковий характер. Він бачив світ як ціле, що складається з різних частин, об'єднаних пересічними цілями. Людей він вважав частиною цього причинного світу, і у них була своя особлива мета, яка визначала їх місце в світі. Всі речі, на його думку, були пов'язані зі своєю метою, в тому числі і людина. Ми повинні мати свою мету, і ми повинні думати. Розум, здатність мислити про світ також має свою мету. І Арістотель вважав , що люди повинні усвідомлювати свою мету і жити своїм життям. Для Аристотеля мислення є написано про нас властивістю, Наш обов'язок в цьому і полягає. Насправді ми всі повинні бути філософами, які захоплюються складністю і чу * десамі існуючого світу. Це частина нашого буття в якості людей.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Погана форма" |
||
|
||