Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяЗагальна психологія (теорія) → 
« Попередня Наступна »
Крутецкий В. А.. Психологія: Підручник для учнів пед. училищ. - М.: Просвещеніе.-352 с, іл., 1980 - перейти до змісту підручника

§ 1. Поняття про відчуття

У процесі людської діяльності відбувається пізнання навколишнього світу, тобто його відображення.

Яким же чином відбувається відображення мозком навколишнього світу? Мозок безперервно отримує сигнали про те, що про виходить в навколишньої дійсності і всередині самого організму, відомості про предмети та явища навколишнього середовища та про стан внутрішніх органів тіла. Предмети і явища відрізняються різними властивостями, якостями, і відображення мозком цих предметів і явищ неможливо без відображення їх властивостей і якостей. Найпростіший пізнавальний психічний процес - відчуття.

Відчуття - це відображення в корі головного мозку окремих властивостей предметів і явищ навколишнього світу, впливають в даний момент на мозок людини. За допомогою відчуттів ми пізнаємо величину, форму, колір, щільність, температуру, запах і смак навколишніх предметів, знайомимося з виробленими ними звуками. Відчуття дають матеріал для інших, більш складних психічних процесів - сприйняття мислення, уяви.

В. І. Ленін зазначав: «... матерія, діючи на наші органи чуття, виробляє відчуття» «Інакше, як через відчуття, ми ні про яких формах речовини і ні про яких формах руху Нічого дізнатися не можемо ... ». Це означає, що відчуття-результат впливу оточуючого нас матеріального світу на наш мозок через спеціальні нервові апарати, про які мова буде йти нижче. Відчуття - початковий джерело всіх наших знань про навколишній світ. І дійсно, люди сліпі від народження, ніколи не зможуть осягнути, що таке червоний або зелений колір, глухі від народження - що таке звук людського голосу, спів птахів, шум водоспаду або чарівна мелодія скрипки.

Якби людина була позбавлена всіх відчуттів, він ніякими способами не міг би пізнавати навколишній світ і розуміти, що відбувається навколо.

Відчуття властиві і тваринам. Причому деякі тварини мають значно більш гострим зором (наприклад, орли), ніж людина, більш тонким нюхом і слухом (собака). Очі мурах розрізняють ультрафіолетові промені, недоступні оці людини. Кажани і дельфіни розрізняють ультра звуки, яких не чує людина. Гримуча змія відчуває нікчемні коливання температури - в 0,001 градуса. Але око і вухо людини розрізняють в речах значно більше, ніж око орла або вухо собаки, так як відчуття людини збагачуються його мисленням.

Вся тривала історія розвитку чоло століття є і історія розвитку людських відчуттів.

Виникає питання: наскільки правильно мозок відбиває властивості і якості предметів об'єктивного світу? Вся людська історія, багатовікова практика людини доводить, що мозок людини правильно і точно відображає ці властивості. Інакше кажучи, відчуття є відображення реально існуючих властивостей предметів і явищ.

§ 2. Аналізатори як органи відчуттів

Яким же чином інформація (сигнали, які мають певні відомості) із зовнішнього світу надходить у мозок? Адже мозок, як ми знаємо, захищений міцною кісткової оболонкою черепа, ізольований від навколишнього середовища. Мозок не вступає в безпосередній контакт з навколишнім світом, який внаслідок цього не може безпосередньо впливати на мозок. Як же мозок повідомляється із зовнішнім світом? Існують спеціальні канали зв'язку мозку з зовнішнім світом, за якими в мозок по ступає різноманітна інформація. І. П. Павлов назвав їх аналізаторами.

Малюнок

Аналізатор - складний нервовий механізм, який виробляє тонкий аналіз навколишнього світу, тобто виділяє окремі його елементи і властивості. Кожен вид аналізатора пристосований для виділення певної властивості: око реагує на світлові подразнення, вухо - на звукові, орган нюху-на запахи і т. д.

Будова аналізатора. Будь-який аналізатор складається з трьох відділів: 1) периферичного відділу, або рецептора (від латвійського. Слова «реціпі» - приймати), 2) провідникового і 3) мозкового, або центрального, відділу, представленого в корі головного мозку (рис. 16). .

До периферичного відділу аналізаторів відносяться рецептори - органи чуття (око, вухо, язик, ніс, шкіра) і спеціальні рецепторні нервові закінчення, закладені в м'язах, тканинах і внутрішніх органах тіла. Рецептори реагують на певні подразники, на певний вид фізичної енергії І перетворюють її в біоелектричні імпульси, в процес збудження. Згідно з ученням І. П. Павлова, рецептори - це по суті справи анатомо-фізіологічні трансформатори, кожен з яких пристосований, спеціалізований на вловлюванні тільки певних подразнень, сигналів, що виходять із зовнішнього чи внутрішнього (організм) середовища, і на переробці їх в нервовий процес .

Провідниковий відділ, як показує сама назва, Проводить нервове збудження від рецепторного апарату до центрів головного мозку. Це доцентрові нерви.

Мозговий, або центральний, корковий, відділ - вищий відділ аналізатора. Він влаштований дуже складно. Тут здійснюються найскладніші функції аналізу. Саме тут виникають відчуття - зорові, слухові, смакові, нюхові і т. д.

Механізм дії аналізатора полягає в наступному. Предмет-подразник діє на рецептор, викликаючи в ньому фізико-хімічний процес роздратування. Роздратування трансформується в фізіологічний процес - збудження, яке передається в мозок. У корковою області аналізатора на основі нервового процесу виникає психічний процес - відчуття. Так відбувається «перетворення енергії зовнішнього подразнення у факт свідомості».

Усі відділи аналізатора працюють як єдине ціле. Відчуття не виникне, якщо пошкоджена будь-яка частина аналізатора. Людина осліпне і при руйнуванні очі, і при пошкодженні зорового нерва, і при порушенні роботи мозкового відділу - центру зору, навіть якщо інші дві частини зорового аналізатора будуть повністю збережені.

Оскільки мозок отримує інформацію і від зовнішнього світу, і від самого організму, аналізатори бувають зовнішні і внутрішні. У зовнішніх аналізаторів рецептори винесені на поверхню тіла. Внутрішні аналізатори мають рецептори, розташовані у внутрішніх органах і тканинах. Своєрідне положення займає руховий аналізатор. Це аналізатор внутрішній, його рецептори знаходяться в м'язах і дають інформацію про скорочення м'язів тіла людини, але сигналізує він і про деякі властивості предметів зовнішнього світу (через обмацування, дотик їх рукою).

Діяльність аналізаторів і рухова діяльність живого організму складають нерозривну єдність. Організм сприймає відомості про стан і про зміни в навколишньому середовищі, і на основі цих відомостей формується біологічно доцільна діяльність організму.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 1. Поняття про відчуття "
  1. 4.2. Класифікація відчуттів
    відчуття - слухові, зорові, дотикові, нюхові, смакові. Наступне підстава - час виникнення в процесі еволюції сенсорних систем. За цією ознакою виділяється нова і стародавня
  2. § 1. Що таке пізнання?
    Відчуттях, який через умовні символи і знаки знаходить форму мислення. Тому мислення ecu, пізнавальна діяльність, пов'язана з послідовним з'єднанням між собою умовних знаків (наприклад, термінів), за якими стоять відчуття буття. Адже мо-ральних, фізичні, интеллек льну і духовні відчуття грають свою роль в структурах буття і психіки. Вони як ланки єдиного ланцюга
  3. VI. Доказ з першості
    понять: мати відчуття і усвідомлювати, що маєш відчуття. Просте іспитиваніе відчуття, не ускладнене ніяким свідомістю суб'єкта або об'єкта, є безперечно первинне явище. Завдяки незмірно довгим і складним диференціації та інтеграція м подібних первинних відчуттів і походять з них ідей розвивається свідомість про Чи про співвідносних не-Я. І про це остаточному стані метафізики
  4. XVII. Сприйняття опору
    зрозуміло на словах і хоча припущення, що обидві ці сили однакові, приводить нас до безглуздостей, які не можна підтримувати, проте ми абсолютно не можемо утворити будь-яке поняття про сипе в не-Я, несхоже з тим поняттям, яке ми маємо про силу в я. § 350. Таким чином, сприйняття опору є основне явище, бо це є те сприйняття, яким тлумачаться всі інші
  5. § 3. Яка структура несвідомої частини психіки?
    Відчуттів. Ми пам'ятаємо, що еманація за своєю формою нагадує конус, витки якого «закінчуються» з вершини - точки, і по мірі віддалення від псу розширюють діаметр спиралевидного руху. Так поширює себе в бутті енергія Небуття, що перейшла із стану спокою в рух. Це означає, ч то еманація певним чином формує структуру несвідомої частини психіки людини, де умовно можна
  6. Матерія
    відчуттях його, яка копіюється, фотографується, відображається нашими відчуттями, існуючи незалежно від них "(Л., 18, 131). Матерія - це нескінченна безліч всіх існуючих у світі об'єктів і систем, субстрат будь-яких властивостей, зв'язків, відносин і форм руху. Марксистсько-ленінське розуміння матерії виходить із принципу первинності матерії по відношенню до людській свідомості та принципу
  7. § 1. Як і чому виникає предсознание людини?
    відчуттів. Але що таке «відчуття» і яка їх роль і природа в міфологічній традиції? Відчуття є приватна форма прояву «різниці потенціалів» між енергією Цілого і його частиною. Тому всяке відчуття народжується в результаті впливу Цілого на свою частину і може бути представлене як енергія сприйняття або переживання. Інакше кажучи, якщо енергія є джерело всіх форм відчуттів, то
  8. § 4. Як проявляють себе відчуття задоволення і страждання на різних рівнях несвідомого?
    відчуття задоволення і страждання в духовною, інтелектуальною, фізичної і моральної сферах несвідомого людської психіки. Якщо в нижчій моральній сфері несвідомого почуття задоволення пов'язане з відчуттям безмежних соціальних можливостей людини, до яких, наприклад, наблизилися такі представники, як Олександр Македонський, Наполеон, С талин та інші; те почуття страждання
  9. ГЛАВА VI 1)
    відчуття кожного з зовнішніх почуттів. Предмети відчуваються трьох родів: у двох з них відчувається щось безпосередньо, саме по собі, в третьому ощущаемое є щось випадкове. Принтом в перших двох пологах є щось виключно властиве кожному почуттю і щось спільне їм усім. 2) Властивим відомому почуттю я називаю те, що не може бути воспринимаемость іншим почуттям і відносно чого
  10. 1.1. Загальна характеристика понять
    поняттях і на їх основі в судженнях і теоріях. Мислення, таким чином, може розглядатися як процес оперування поняттями. Саме завдяки поняттям мислення набуває характеру узагальненого відображення дійсності. Поняття - це одна з основних форм мислення, яка є результат узагальнення предметів деякого виду на основі відмінних для них ознак. Як логічна форма
  11. 105. Пізнавальні здібності людини. Чому філософи розрізняють чуттєве і раціональне?
    поняттями. При цьому розум будує судження про кінцеві речі, а розум мислить абсолютне і нескінченне. Відповідно до цього під чуттєвим знанням розумілися відчуття, отримані за допомогою органів почуттів, а раціональним вважалося знання понятійне, вироблене розумом і розумом. Традиція поділу пізнавальних здібностей на три групи отримала подальший розвиток у багатьох
  12. АНОНІМ (VI ст.)
    відчуття, так як в такому випадку про що ж буде судити відчуття. Якщо ж немає відчуття, то ніщо не заважає існувати відчувається ... бо ніщо не може перешкодити існувати речам, якщо навіть пет їх відчуттів ... Однак відчуття не може існувати раніше живої істоти, але, як вважає наш філософ, жива істота і відчуття виникають спільно, тоді як ощущаемое існує раніше, ніж живе
  13. XVIII. Сприйняття взагалі
    відчуттям. Так що не слід думати, ніби термін Сприйняття означає який-небудь строго науковий відділ. § 353. Єдине дійсне розходження, яке можна встановити, є відмінність сприйняття і відчуття . Хоча з деяких точок зору Відчуття і може розглядатися як вид сприйняття проте легко бачити, що воно сильно відрізняється від справжнього сприйняття, тобто від пізнавання
© 2014-2022  ibib.ltd.ua