Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПсихологія розвитку та вікова психологія → 
« Попередня Наступна »
Мухіна BC. Вікова психологія. Феноменологія розвитку: підручник для студ. вищ. навч. закладів / В.С.Мухина. - 10-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавничий центр «Академія». - 608 с., 2006 - перейти до змісту підручника

Роль етичних еталонів у формуванні особистості дитини

. У культурі будь-якого народу історично вироблені узагальнені еталони етичної оцінки. Вони виступають в якості взаємопов'язаних полярних категорій добра і зла. Дитина осягає значення етичних еталонів через розсудливе і емоційне спілкування з дорослим або іншою дитиною. Моральне розвиток дитини великою мірою залежить від того, наскільки у нього розвинена здатність співвідносити свої дії з етичними еталонами.

У практиці виховання існують ефективні методи формування моральних якостей особистості дитини. Вельми продуктивним є метод, коли дитина ставиться в такі умови, де він змушений зіставляти свої реальні дії з етичними еталонами.

Оволодіння моральними соотносящееся діями призводить до того, що дитині стає болісно усвідомлювати ідентичність своїх вчинків і дій негативною моделі. Емоційно негативне ставлення до негативної моделі організовує волю дитини і призводить до прагнення більше відповідати позитивної моделі.

Формування позитивних особистісних якостей через співвіднесення реальних вчинків дитини з моральними еталонами буде ефективним, якщо дорослий говорить з ним довірливо і доброзичливо, висловлюючи впевненість у тому, що ця дитина не може не відповідати позитивної моделі. Якщо дорослий прирівнює майбутнє поведінка дитини до позитивного еталону поведінки, то це дає бажаний зрушення в подальшому розвитку особистості дитини.

Особистісний сенс вчинку та ідентифікація з полярними еталонами. Емоційно позитивне ставлення до самого себе («Я хороший»), що лежить в основі структури особистості кожного нормально розвивається дитини, орієнтує його на відповідність позитивному етичному еталону.

Потреба відповідати позитивному еталону поведінки виникає лише в тому випадку, коли для дитини той чи інший вчинок або ті чи інші форми поведінки набувають певний особистісний сенс. Невдоволення дитини собою є основа для перебудови її поведінки. Проте все було б дуже просто, якби дитина завжди прагнув відповідати позитивному прикладу. Буває, що діти співвідносять себе з негативним еталоном і оцінюють себе мірою наближення до нього.

297

Трирічний Андрійко із захопленням дивиться з вікна на хлопчиків, які возяться в смітнику. Хлопчики дістають звідти колесо від велосипеда, мотузки, дошки, порожні банки.

Мати каже Андрійкові: «Це погані хлопчики. Вони риються в смітнику ».

Споглядання з вікна хлопчиків, радісно витягають з бачків всілякий мотлох, триває кілька вечорів поспіль. Всякий раз мати каже Андрійкові про те, що це погані хлопчики.

Нарешті, коли в черговий раз Андрійка знімають з підвіконня, щоб відвернути його від мальчишечьей метушні близько смітника, він вигукує: «Як я хочу бути поганим хлопчиком!» (З щоденника В.С.Мухиной. )

Діти, стаючи старше і розуміючи сутність негативного етичного еталону, зберігають емоційний інтерес до негативного вчинку. Цей інтерес виражається вже не у відкритій заяві («Як я хочу бути поганим хлопчиком!"), А опосередковано. Деякі діти (особливо хлопчики) у дошкільному віці внутрішньо орієнтуються на негативний моральний еталон у поведінці. У своїх реальних вчинках вони поводяться відповідно до соціальних очікуваннями, але при цьому часто емоційно ідентифікуються з людьми (або з персонажами), для яких характерні негативні форми поведінки. Нерідко це відбувається тому, що при оцінці дорослими негативних персонажів - носіїв людських пороків і слабкостей - відчувається поблажливе ставлення до них, легка, необразливими іронія.

Андрюша в п'ять-шість років став захоплюватися такими персонажами, як чорт, який будує усілякі підступи. Його улюблені книжки - «Створення світу і людини» і «Роман Адама і Єви» Ж.Еффеля, де чорт виступає як вельми активний негативний персонаж. Поблажливо-позитивне ставлення автора до цього носія негативного еталонного поведінки сприйнято і дитиною. Андрюша відкрито захоплюється поведінкою риса, яке явно не відповідає позитивному еталонному поведінки.

Часто дитина емоційно ідентифікується з образом 5 який справив на нього велике враження своєю художньою виразністю незалежно від моральної позиції героя.

Оцінка дитиною того чи іншого персонажа найчастіше опосередкована ставленням оточуючих людей. У процесі спілкування з близькими дорослими відбувається засвоєння перших моральних ідеалів. Спочатку дитина вступає морально не тому, що усвідомлює суспільну значимість виконання певних правил, а тому, що у нього виникла потреба рахуватися з думкою і виконувати вимоги людей, пов'язаних з ним. Якщо оточуючі вважають дитину хорошим, тобто відповідним позитивному еталону, то тим самим вони як би

298

задають дитині позитивний образ його самого. Звідси, з одного боку, виникає бажання не пошкодити цей образ в очах близьких, а з іншого - йде присвоєння цього образу і усвідомлення через нього себе.

Дитина в дошкільному віці навчається співвідносити своє розуміння еталона поведінки і власну поведінку. Співвіднесення свого морального «Я» з еталоном і з «Я» інших людей варто дитині великого емоційного та розумового напруження. Однак при цьому він готовий жартувати з приводу своїх рефлексивних досліджень.

4, 11, 20. Андрій пустує. Кирило реагує на Андрюшин пустощі веселим коментарем: «Раніше я був хороший, а Андрюша гірше, пустував. Він брав приклад з мене і став хороший, а я брав приклад з Андрійка і став гірше. Потім я брав приклад з Андрійка і знову став хороший. Тепер Андрюша гірше. А потім ми знову, напевно, ненавмисно переменяются. Але навіть коли я буду гірше, я все одно насправді буду трохи краще, тому що адже перші хорошим був я ». (Із щоденника В.С.Мухиной.)

Як би критично не оцінював дитина свою поведінку, все-таки в основі його оцінки лежить виникло ще в ранньому дитинстві емоційно позитивне ставлення до себе.

Орієнтирами поведінки для дитини можуть служити і однолітки, що користуються популярністю в дитячій групі. Моральні еталони засвоюються в процесі спілкування в групі, де дитина постійно стикається з необхідністю застосовувати на практиці засвоювані норми поведінки по відношенню до інших осіб, пристосовувати ці норми і правила до різноманітних конкретних ситуацій. Соціальний розвиток як раз і полягає в тому, що людина вчиться вибирати форму поведінки в залежності від конкретної ситуації.

Вплив на дитину з боку дорослих і однолітків здійснюється головним чином у процесі діяльності. Наприклад, в ігровій діяльності при виконанні ролі зразок поведінки, що міститься в ній, стає еталоном, з яким дитина порівнює свою поведінку, контролює його.

А так як основним змістом дитячої гри є норми поведінки дорослих, то в грі дитина як би переходить в розвинений світ вищих форм людської діяльності, людських взаємин. Норми людських взаємин стають через гру одним із джерел формування моралі самої дитини.

Прагнення дошкільника слідувати позитивному моральному ідеалу опосередковано домаганням на визнання з боку інших людей. У разі якщо знімається соціальний контроль, дитина нерідко готовий діяти відповідно до ситуативно

299

виникли бажанням. Питання: «Що ти будеш робити, якщо перетворишся на невидимку?» - Ставить дитину в ситуацію, де виникає ілюзія відсутності соціального контролю.

Здійснюючи моральний вчинок, відповідний еталону, дитина чекає позитивної оцінки дорослого, так як схвалення підкріплює його домагання на визнання. В очікуванні схвалення з боку оточуючих дитина може спеціально демонструвати свої достоїнства.

5,2,0. Діти вечеряють. Кирило впорався першим. На солодке їх чекають банани. «Ну, йди і вибирай, які сподобаються», - пропонує тато. Кирило сидить і не ворухнеться. «Що ж ти? Чи не хочеш бананів? »

Кирило повільно встає, бере ту порцію, яка дещо менше, і починає наминати банани. Коли з'їв і пішов вмиватися, тихо каже мені: «Я взяв те блюдечко, на якому банани гірше. Кращі я залишив Андрійкові ». - «Ну що ж, ти хороший братик».

Кирюша останнім часом став виявляти жадібність до солодкого. Мої осуду дійшли до Кирилко. Бабуся розповідає, що Кирило тепер завжди запитує: «Де менше?» - І бере меншу порцію. (Із щоденника В.С.Мухиной.)

Орієнтуючись на оцінку, яку дає дорослий того чи іншого вчинку, дитина, по суті, перебуває лише на першому етапі морального розвитку. Його поведінка може приймати демонстративні форми, коли використовуються будь-які засоби, щоб заслужити схвалення. Дитина нарочито демонструє свою «доброякісність». Треба робити все можливе, щоб перебудувати орієнтацію дитини з оцінки дорослого на вчинок. Саме в самому моральному вчинку дитина повинна зрештою черпати задоволення.

Супідрядність мотивів. Зміни в мотивах поведінки протягом дошкільного дитинства складаються не тільки в тому, що змінюється їх зміст, з'являються нові види мотивів, а й у тому, що між різними видами мотивів складаються супідрядність, ієрархія: одні набувають більш важливе значення для дитини, ніж інші.

Поведінка молодшого дошкільника невизначено, не має основної лінії, стрижня. Дитина тільки що поділився гостинцем з однолітком і тут же забирає в нього придивилася іграшку. Інший ревно допомагає матері прибирати кімнату, а через п'ять хвилин вже розкидає свої іграшки. Це відбувається тому, що різні мотиви змінюють один одного і залежно від зміни ситуації поведінкою керує то один, то інший мотив.

Супідрядність мотивів є найважливішим новоутворенням у розвитку особистості дошкільника. Виникаюча ієрархія мотивів надає певну спрямованість всьому пове

300

дению дитини. У міру її розвитку з'являється можливість оцінювати не тільки окремі вчинки дитини, але і його поведінку в цілому. Якщо головними стають громадські мотиви поведінки, дотримання моральних норм, дитина в більшості випадків буде діяти під їх впливом, не піддаючись протилежним спонуканням, який штовхає його на те, щоб, наприклад, образити іншого або збрехати. Навпаки, переважання прагнення особисто отримувати задоволення, демонструвати своє дійсне або уявне перевагу над іншими, може привести до серйозних порушень в поведінці дитини. Виникнення супідрядності мотивів не говорить про те, що дитина у всіх випадках керується одними і тими ж соціально значущими мотивами. Такого не буває і у дорослих. У поведінці будь-якої людини виявляється безліч різноманітних мотивів. Але супідрядність призводить до того, що ці різноманітні мотиви втрачають рівноправність, шикуються в систему.

Особливості розвитку самооцінки. Ми бачили, що однією зі сторін розвитку мотивів поведінки у дошкільному віці є підвищення їх усвідомленості. Дитина починає віддавати собі все більш ясний звіт в спонукальних силах і наслідки своїх вчинків. Це стає можливим у зв'язку з тим, що у дошкільника розвивається самосвідомість - розуміння того, що він собою являє, якими якостями володіє, як ставляться до нього навколишні і чим викликається це відношення. Найбільш явно самосвідомість проявляється в самооцінці, тобто в тому, як дитина оцінює свої досягнення і невдачі, свої якості і можливості.

Передумова розвитку самосвідомості - відділення себе від інших людей, яке відбувається вже наприкінці раннього дитинства. Але, вступаючи в дошкільний вік, дитина усвідомлює тільки сам факт, що він існує. Поки що він по-справжньому нічого не знає про себе, про свої якості. Прагнучи бути, як дорослий, дитина трьох-чотирьох років не враховує своїх реальних можливостей. Він попросту приписує собі всі позитивні, схвалювані дорослими якості, часто навіть не знаючи, в чому вони полягають.

Для того щоб навчитися правильно оцінювати себе, дитина повинна спочатку навчитися оцінювати інших людей, на яких він може дивитися як би з боку. А це відбувається, як ми вже знаємо, далеко не відразу. У цей період, оцінюючи однолітків, дитина просто повторює думки, висловлені про них дорослими. Те ж саме відбувається і при самооцінці. («Я хороший, тому що мама так говорить».)

Старші дошкільнята в основному вірно усвідомлюють свої достоїнства і недоліки, враховують ставлення до них з боку оточуючих. Це має величезне значення для подальшого раз

 301 

 витія особистості, свідомого засвоєння норм поведінки, слідування позитивним зразкам. Разом з тим дитина починає навмисно користуватися відношенням оточуючих до тих чи інших його якостей і вчинків. У цьому віці діти, як правило, прекрасно усвідомлюють, що впертість є порушення норм поведінки, але проте і свідомо виявляють його, але тільки по відношенню до тих дорослим, які йдуть на поступки. Дитина може підкреслювати свої дитячі риси, що викликають любов і розчулення дорослих, і добиватися таким способом задоволення всіх своїх бажань. 

 Зовнішній світ - світ соціальних відносин - вимагає від дитини морального розвитку, яке визначається так: знанням норм, звичками поведінки, емоційним ставленням до моральних норм і внутрішньою позицією самої дитини. 

 Першорядне значення для розвитку дитини як соціальної істоти має знання нормативів поведінки.

 Протягом раннього та дошкільного віку дитина через спілкування з оточуючими його людьми (дорослими, однолітками і дітьми інших вікових категорій) засвоює соціальні норми поведінки. Засвоєння норм передбачає, що, по-перше, дитина поступово починає розуміти й осмислювати їх значення, по-друге, у дитини в практиці спілкування з іншими людьми виробляються звички поведінки. Якщо дитина діє, виходячи за рамки звичного поведінки, у нього виникає відчуття дискомфорту ', по-третє, дитина переймається певним емоційним ставленням до цих норм. 

 Емоційне і розсудливе ставлення до моральних норм і їх виконанню розвивається у дитини через спілкування з дорослими. Дорослий своїм ставленням до вчинку дитини санкціонує певний тип поведінки, він допомагає дитині осмислити раціональність і необхідність певного морального вчинку. Саме на тлі емоційної залежності від дорослого у дитини розвивається домагання на визнання у сфері моральної поведінки. 

 Визначальне значення для розвитку дитячої особистості мають почуття і воля. Звернемося до обговорення емоційно-вольових якостей дитини дошкільного віку. 

 Динаміка розвитку почуттів. Почуття дошкільнят трьох-чотирьох років хоча і ярки, але ще дуже ситуативні і нестійкі. Так, любов дитини до матері, спалахуючи час від часу, спонукає його цілувати її, обіймати, вимовляти ніжні слова, але ще не може служити більш-менш постійним джерелом вчинків, які б радували матір, приносили їй задоволення. Дитина ще не здатний на тривале співчуття і турботу про інших, навіть дуже улюблених людях. 

 302 

 4, 7. Нездоров'я матері викликало подвоєну ніжність з боку Тільди. Вона часто шкодувала хвору: «Бідна мама», питала, чи не принести їй напитися, обіймала і цілувала її частіше, ніж звичайно ... А одного вечора сказала явно задоволеним і радісним тоном: «Мама, якщо ти завтра ще будеш хвора, то я буду робити тобі скибочки (бутерброди)». (Із щоденника К. Штерн.) 

 Тут ніжність до хворої матері поступається місцем задоволення від можливості виконувати роль дорослої, опікати хвору. 

 Почуття молодших дошкільнят по відношенню до однолітків, які не є членами сім'ї, зазвичай взагалі не бувають тривалими. 

 Протягом дошкільного дитинства почуття дитини набувають значно більшу глибину і стійкість. У старших дошкільнят вже можна спостерігати прояви справжньої піклування про близьких людей, вчинки, які спрямовані на те, щоб захистити їх від неспокою, засмучення. Однак почуття дитини навіть шести-семирічного віку не можна порівнювати з почуттями дорослого. Дитина насамперед потребує любові дорослого, і його почуття залежать від цієї любові. 

 Одне з головних напрямків розвитку почуттів у дошкільному віці - збільшення їх «розумності», пов'язане з розумовим розвитком дитини. Дитина починає пізнавати навколишній світ, знайомитися з наслідками своїх вчинків, розбиратися в тому, що таке добре і що таке погано. 

 «Розумність» поширюється і на почуття, пов'язані з власною поведінкою дитини. Вже дитині трирічного віку приємна похвала дорослих, його засмучує осуд. Ми знаємо, що у дитини виникають почуття гордості чи сорому залежно від оцінки, яку дають його поведінки дорослі. Але ці переживання відносяться ще не до самих вчинків, а до їх оцінки іншими людьми. Принаймні засвоєння норм, правил поведінки, формування самооцінки дитина починає переживати з приводу виконання або невиконання цих норм, подібні переживання можуть викликати у нього радість, гордість або, навпаки, сором навіть у тому випадку, коли дитина перебуває наодинці з собою і про його вчинок ніхто не знає. 

 Зміна почуттів дитини в залежності від розуміння ним ситуації добре видно на прикладі розвитку у дошкільнят почуття комічного. 

 Це почуття виникає у дитини, коли він стикається з чим-небудь безглуздим, несподіваним, що порушує звичний хід речей. У молодших дошкільників почуття комічного проявляється у веселому сміхові, воно виникає, коли діти бачать смішні жести Петрушки, чують словесні перевертні, виявляють невідповідності в зовнішності, одягу людини (наприклад, дитячу кепку на голові дорослого) і т.д. Вони й самі жартують, 

 303 

 даючи предметів інші назви, гримасуючи, перевертаючи слова. 

 Старші дошкільнята виявляють почуття комічного в набагато складніших ситуаціях, відзначаючи невідповідності в поведінці людей, недоліки в їх знаннях. Вони сміються над дурістю вовка, обдуреного хитрою лисицею, над наївним Незнайкой, Майстром-Ломастеров і т. п. У жартах дітей з'являються прихований сенс, спроби «впіймати» співрозмовника на відповіді, що не відповідає дійсності. Так, шестирічний Андрійко запитує маму: «Мама, ложка потоне?» - «Звичайно». - «А дерев'яна?» 

 Аналогічний шлях розвитку проходить в дошкільному дитинстві і почуття прекрасного, що викликається у дитини предметами, явищами природи, творами мистецтва. Для трьох-чотирирічного дошкільника гарне - це яскрава, блискуча іграшка, ошатний костюмчик і т. п. До старшого дошкільного віку дитина починає вловлювати красу в ритмічності, гармонії фарб і ліній, у розвитку музичної мелодії, в пластичності танцю. Сильні переживання викликає у старшого дошкільника краса природних явищ. Чим краще дитина орієнтується в навколишньому, тим більш різноманітними і складними стають причини, що породжують у нього почуття прекрасного. 

 Істотно змінюються в дошкільному дитинстві і зовнішні прояви почуттів дитини. По-перше, дитина поступово опановує умінням до певної міри стримувати бурхливі, різкі вираження почуттів. На відміну від трирічного п'яти-шестирічний дошкільник може стримати сльози, приховати страх і т.п. По-друге, він засвоює «мову» почуттів - прийняті в суспільстві форми вираження найтонших відтінків переживань за допомогою поглядів, міміки, жестів, поз, рухів, інтонацій голосу. 

 Найбільш різкі прояви почуттів (плач, сміх, крик) хоча і пов'язані з роботою уроджених механізмів мозку, але тільки в дитинстві мають мимовільний характер. Надалі дитина навчається керувати ними, причому не тільки придушувати в разі потреби, а й свідомо вживати, інформуючи оточуючих про свої переживання, впливаючи на ці переживання. Що ж стосується всього багатства засобів вираження почуттів, то вони мають соціальне походження, і дитина опановує ними шляхом наслідування. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Роль етичних еталонів у формуванні особистості дитини"
  1.  Спілкування і готовність дитини до школи.
      етичному еталону. Індивідуальна емоційна зацікавленість у тому, щоб бути гідним поваги оточуючих, призводить до розуміння необхідності і потреби відповідати позитивному моральному ідеалу. Коли потреба відповідати позитивному еталону поведінки набуває особистісний сенс, у дитини з'являється відповідальність як риса особистості. Встановлено, що
  2.  ФІЛОСОФІЯ особистості
      роль в сучасному
  3.  § 7. У чому єдність і відмінність всіх етичних світоглядів?
      етичних світоглядів є те, що всі вони прагнуть до досягнення найвищої мети - Блага, а засобом його досягнення виступає чеснота. Але оскільки Благо онтологія але, то в етиці воно приймає відповідну форму, яка іменується щастям - досконалістю. Інакше кажучи, щастя досконалість стає етичним аспектом онтологічного Блага. І, дійсно, щастя завжди
  4.  Ідентифікаційні відносини матері і дитини.
      роль іншого, а й ідентифікується з ним, засвоюючи тип його поведінки, його почуттів і мотивів або приписуючи іншому власні мотиви. Перенесення власних почуттів і мотивів на іншого - типова форма екстраріорізаціонной ідентифікації. Вона стає властивою дитині на ранніх етапах онтогенезу. У дитинстві приписування своїх почуттів і мотивів іншій людині або предмету проявляється дуже
  5.  ПРИБЛИЗНІ ТЕМИ РЕФЕРАТІВ, КОНТРОЛЬНИХ І КУРСОВИХ РОБІТ З КУРСУ «СОЦІАЛЬНА ПЕДАГОГІКА»
      особистості в колективі. Досвід А.С.Макаренко. В.І.Сорока-Росинський, його «Республіка ШКІД». 16. Педагогіка співробітництва у практиці педагогів-новаторів. 17. Соціальні функції сучасної системи освіти. 18. Сучасна державна соціальна політика захисту сім'ї і дитинства. 19. Особистість дитини, залежність від середовища. 20. Соціальний педагог,
  6.  Тема 1. Соціальна педагогіка: предмет, завдання, функції
      формування особистості, педагогічний процес. Соціальна педагогіка як частина педагогіки. Предмет і методи соціальної педагогіки. Терміни соціальної педагогіки: соціалізація особистості, соціальне виховання, соціальна робота. Функції соціальної педагогіки: виховна, соціально-правова, соціально-реабілітаційна. Вивчення дитини і самоорганізація особистості. Прикладні
  7.  3.2. Психологічний аспект проблеми «нормааномалія»
      роль кожної психічної функції. У кожному віці є центральне новоутворення, яке об'єднує та інші. У роботах вітчизняних психологів - AB Запорожця, А.Р. Лурія, А.Н. Леонтьєва, Д.Б. Ельконіна, В.В. Давидова, - належать до школи Виготського, дано теоретичне і експериментальне обгрунтування параметрів нормального психічного та особистісного розвитку дитини. Значний
  8.  # 3. Психічний розвиток дитини: фактори біологічний і соціальний
      роль гри і розглянув її як інструмент соціалізації, підкресливши, що вона готує людину до життя в системі складних соціальних відносин. Болдуін обгрунтував концепцію пізнавального розвитку дітей. Він доводив, що пізнавальний розвиток включає кілька стадій, що починаються з розвитку вроджених рухових рефлексів. Потім йде стадія розвитку мови, і завершує цей процес
  9.  3.2. Психічні особливості дітей раннього віку
      еталонами і діями співвіднесення. Таким чином, становлення сприйняття полягає у виділенні найбільш характерних для даного предмета чи ситуації якостей (інформативних точок), складанні на їх основі стійких образів (сенсорних еталонів) і співвіднесенні цих образів-еталонів з предметами навколишнього світу. При діагностиці рівня розвитку сприйняття важливо визначити рівень
  10.  Сутність і право виховна роль народної педагогіки
      зразки поведінки, схвалювані народом. Правовиховної вплив народної педагогіки позначається на засвоєнні нині сущим поколінням історично сформованих правових знань, формуванні навичок і звичок правослухняної поведінки. Вони забезпечують виживання і активне функціонування народу протягом тривалого історичного періоду і в кожну його епоху. У своїй переважній
  11.  Н. А. банька. ФОРМУВАННЯ ПРОФЕСІЙНО-ПЕДАГОГІЧНОЇ КОМПЕТЕНТНОСТІ ЯК КОМПОНЕНТА ПРОФЕСІЙНОЇ ПІДГОТОВКИ менежджера: Монографія / ВолгГТУ. - Волгоград. - 75 с., 2004
      формування професійно-педагогічної компетентності у майбутніх менеджерів; визначено поняття даної властивості особистості фахівця, його функції та структура. Детально описано хід педагогічного експерименту з формування професійно-педагогічної компетентності; побудована і апробована чотирирівнева модель процесу її
  12.  Запитання і завдання для самоперевірки, вправ та роздумів
      роль дошкільних установ та дошкільної педагогіки в загальноросійської системі освіти і виховання підростаючого покоління. 2. Назвіть і обгрунтуйте соціально-педагогічні особливості роботи з дитиною в дошкільному віці. 3. Дайте характеристику основних тенденцій розвитку загальноосвітньої школи в Росії наприкінці XX - початку XXI в. 4. Розкрийте актуальні проблеми
  13.  § 6. Які існують форми етичних світоглядів?
      етичних світоглядів, що утворюють ієрархію, подібну онтологічної, антропологічної та гносеологічної. Вищим етичним світоглядом виступає те, яке прагне до духовного Благу. Під духовним Благом в різних філософських системах мається на увазі такий Абсолют, який носить ім'я або Ніщо, або Бога, або Єдиного, що по суті залишається одним і тим же. За ним по мірі
  14.  § 96. ФОРМУВАННЯ ЕКОЛОГІЧНОЇ МОРАЛЬНОСТІ
      роль відіграє сім'я, школа, трудовий колектив. Успіх цього виховання багато в чому залежить від екологічної освіти, особливо дошкільного та шкільного. Екологічна освіта - це система навчання екології, спрямована на засвоєння теорії та практики раціонального природокористування та охорони природи, формування екологічного мислення та світогляду, що базуються на принципі
  15.  5.1. Сім'я і родинна педагогіка Вплив сім'ї на процес формування
      роль в житті і становленні особистості особистості. Це перший колектив, який дає маленькій людині уявлення про те, як потрібно жити і вести себе, про життєві цілі та цінності. У сім'ї юний громадянин отримує перші практичні навички спілкування з батьками та іншими людьми, засвоює норми, які в подальшому будуть регулювати його поведінку в різних життєвих ситуаціях. Пояснення і
  16.  6. ВИХОВАННЯ У ПЕДАГОГІЧНОМУ ПРОЦЕСІ
      формування різних аспектів особистості. С.А. Смирнов. Педагогіка. Педагогічні теорії, системи, технології. Поняття «виховання» розкривається в тісному взаємозв'язку з поняттям «соціалізація». Детально охарактеризовані принципи виховання. Аналізуються чотири групи методів виховання: методів формування соціального досвіду дітей; мотивації діяльності і поведінки; самовизначення
  17.  Процес формування особистості
      формування особистості. Закономірності - об'єктивні, стійкі, істотно значимі зв'язки між педагогічними впливами та їх результатами. Однак до класифікації закономірностей формування особистості єдиного підходу не існує. Переважно поділ закономірностей на загальні та соціально-педагогіческіе31. До загальних закономірностям відносяться: - безперервність формування
  18.  Проблема людини в філософії
      роль у житті людини і суспільства. Духовні цінності. Майбутнє людства як
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи