Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПроблеми філософії → 
« Попередня Наступна »
Новицька Л.Ф.. Проблема морального самообретенія в просторі інтерсуб'єктивності. Великий Новгород: новго ім. Ярослава Мудрого. - 128 с. , 2000 - перейти до змісту підручника

3.5. Самоствердження як саморуйнування

Негативна ж зорієнтованість, як не дивно, сприймається значно легше і краще. Ще Роберт Музіль запитував: "... чому світ так зловісно прихильний до всяких несправжнім і у вищому сенсі неправдивим словами" 32. І як же це можна зрозуміти? Чому, наприклад, страшні для будь-якої людини задуми Гітлера знайшли дружний відгук майже у всьому німецькому народі?

Як бути з відчуженням в цьому випадку, адже у того ж Гітлера все, що було в проекті, вийшло. І він у тому сенсі, який ніс у світ, був зрозумілий і прийнятий величезною більшістю нації, і не тільки своєю. Хоча, якщо враховувати кінцевий результат, то не вдалося все. Але і це не так

однозначно33. Суб'єктивне прагнення до смерті реалізувалося в повній мірі.

Виходячи з вищенаведених міркувань начебто виходить, що Гітлер - це прокляття роду людського - був повною мірою гармонійним істотою, тотожним собі, ні в якій мірі не зазнають гірких наслідків внутрішнього протиріччя, народжуваного відчуженням.

Зовсім ні. Відчуження від людей і світу, відчуження від себе, від людського в собі, лежало в самій основі проекту. Діяльність самоствердження була спрямована на саморуйнування. Відповіді набуття себе в якості людини в дійсності, а на втрату того, що було людського. Спрямоване не на творення у світі людей і для людей, а на знищення та світу, і людей, і себе. Така ось саморуйнівна логіка самоствердження - самоствердження в руйнуванні самого себе.

Можливо, що всяка діяльність, що передбачає самоствердження, насамперед, - самогубна по суті. Бо створене, в даному випадку - зруйноване, не може повернутися творцеві распредмеченним позитивно, з тим, щоб створене створювало свого творця. Зруйноване руйнує руйнівника. Логіка зла самогубна.

Можна сказати, що чим більше відчуженість, ніж остаточніше втрата себе як людину, тим завзятіше і безоглядно кидається людина в затягує вир руйнування і саморуйнування. Логіка слабкості, яка прагне постати логікою сили. І чим слабша людина, тим жорсткіше, брутальніше ця форма реалізації.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 3.5. Самоствердження як саморуйнування "
  1. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
    самоствердження, наявність прав - ці та інші складові «людського виміру» перетворюють його в основний критерій оцінок прогресу держави. Як відомо, положення про те, що саме «людина - міра всіх речей» висунув давньогрецький філософ Протагор. У цьому гуманістичному затвердження полягає глибокий соціальний зміст, потужний імпульс громадського, в тому числі
  2. Внутриорганизационная кар'єра
    самоствердження Безпека істота-вання Становлення До 30 Освоєння роботи, Розвиток навичок, формування квалифици-рованного Фахівця або Керівника Самоствердження, початок досягнення незалежності Безпека существова-ня, здоров'я, нормальний рівень оплати праці Просування До 45 Просування по службових схо-ниці, приобрете-ня нових нави-ков і досвіду, зростання кваліфікації Зростання
  3. Попередній етап
    самоствердження її як особистості, він піклується про безпеку
  4. етап становлення
    самоствердження і з'являється потреба до встановлення незалежності. Його продовжують турбувати безпека існування, здоров'я. Зазвичай в цьому віці створюються і формуються сім'ї, тому з'являється бажання одержувати заробітну плату, рівень якої був би вище прожиткового
  5. Етап просування
    самоствердженні, досягненні більш високого статусу і ще більшої незалежності, починається самовираження працівника як особистості. У цей період набагато менше приділяється уваги задоволенню потреби в безпеці, зусилля працівника зосереджені на питаннях, що стосуються збільшення розмірів оплати праці та
  6. Планування кар'єри керівників і фахівців
    самоствердженні і
  7. Характерні особливості групи
    самоствердженням і високим рівнем морального заохочення. У групі переважає демократичний чи ліберальний стиль керівництва. Тому керівник групи зобов'язаний передати частину своїх повноважень у мікрогрупи і активно підключити-чать членів колективу до процесу прийняття рішень, роблячи акцент на колегіальність, а не на єдиноначальність. Із способів мотивації праці має активно застосовуватися
  8. средневізантійской період
    як «Візантійська співдружність» (Byzantin Commonwealth), зримим вираженням якого стала ієрархія християнських правителів, які визнавали імператора як глави земного світопорядку, а константинопольського патріарха як главу Церкви. На сході такими правителями були вірменські та грузинські царі, чиї незалежні володіння межували з імперією та мусульманським світом. Незабаром після смерті найбільш
  9. 1.3.1. Види безробіття та міграція
    самоствердження людини в суспільстві, то втрата зайнятості означає не тільки втрату цих статусів. Найважливішим фактором, який відображає стан зайнятості всіх соціально-демографічних груп населення, є ступінь його мобільності, яка відображає готовність і можливість населення змінювати соціальний статус, професійну приналежність і місце проживання. Мобільність обумовлена ??
  10. Соціально-психологічні проблеми.
    Самоствердження. Так виглядає «піраміда Маслоу». Вітальні потреби (від латинського vita - життя) - фізіологічний рівень, характеризують біологічну єство людини: потреби в їжі, одязі, житлі, захист від стихійних сил природи. Потреби в безпеці та захисті від насильства і загроз (соціально-економічні фактори маються на увазі). Потреба в спілкуванні, прихильності, любові.