| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
ПРО ЗВ'ЯЗКАХ ІСТОРІЇ РОСІЙСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРНОЇ МОВИ З ІСТОРИЧНОЇ ДІАЛЕКТОЛОГІЇ |
||
|
-ш-
I Історія російської літературної мови в даний час знову, як за часів Востокова, Буслаєва і Срезневського, починає займати центральне місце в колі інших дисциплін російського мовознавства. Історична діалектологія російської мови явно прагне до більш тісного зближення з історією російської літературної мови. Ця тенденція вже помітно окреслилася у працях акад. А. І. Соболевського, акад. А. А. Шахматова, чл.-кор. проф. Н. Н. Дурново, проф. Є. Ф. Будді, Л. Л. Васильєва, акад. Л. А. Булаховського, проф. Л. П. Якубинского, акад. С. П. Обнорского, проф. Б. А. Ларіна, почасти проф. П. Я. Черних, проф. Н. П. Грінкова, проф. А. П. Евгеньевой, Ф. П. Філіна та інших істориків російської мови і диалектологов. Зближенню діалектології з наукою про літературну мову сприяє і все загострюється як у західноєвропейській лінгвістиці, так почасти й у нас інтерес до проблем дослідження соціальних діалектів і арго, до лінгвістичного вивчення міста Не підлягає сумніву, що історія літературного мови, що охоплює історію форм і стилів розмовної і письмової мови, не може обійтися без різнобічного та поглибленого вивчення розмовних і письмових діалектів і арго міста та їх взаємодій зі стилями літературної мови в різні періоди його історії. Самий матеріал для відтворення минулих систем різних соціальних діалектів і словників арго частково витягується з пам'ятників літератури і писемності. Розуміння багатьох літературних текстів залежить від попереднього знання арготизмов та соціально-групових діалектизмів і професіоналізмів. Наприклад, в «Будинку божевільних» - сатири А. Ф. Воєйкова зустрічається народно-професійне слово хлюст у вираженні: валитися хлюстом: Ось Шишкова ... хто не чув? ... Причт попів і полк гусарів, Князь Кутузов, князь Рєпнін, Битий Корсаков, Кайсаров, І Огарков, і Свечін, -
1 СР: Б. А. Ларін. Про лінгвістичному вивченні міста. - В зб.: «Російська мова». Нова серія, вип. III. Пг., 1928. - Див його наступні роботи з історії складання і змін мови Москви. СР більш ранні роботи проф. К. П. зелененія, проф. Д. К. Зеленіна, В. І. Чернишова, П. К. Сімоні, проф. І. А. Бо-Дуена де Куртене, акад. А. А. Шахматова, А. П. Баранникова, Л. П. Якубинского та інших лінгвістів, які цікавилися проблемами соціальної діалектології. У цьому плані може становити інтерес підготовляв Інститутом російської мови АН СРСР робота «Російська мова і радянське суспільство». Все валитесь хлюстом - серце Прешірокое у ній ... Та й в-старого-дитинку Скарб - не чоловік дістався їй! 2 Те ж слово хлюст з дещо іншим жаргонним відтінком значення вжито Н. М. Язиковим у вірші «Аделаїді»: Прощай! Мене твоя зрада Іншими почуттями запалила: Тепер вільна моя Камена, І гордовита і сміла, Я відрікаюся від закону Твоїх очей і млосних вуст І віддаю тебе - на хлюст Навчальної роті Гелікона3. Можна сюди ж приєднати для характеристики слововживання тієї епохи вірші П. А. В'яземського: Ні, ні, не для тебе шипучим паром волога На вищому стелі задасть розуму хлюст . (1838) Для тлумачення розуміння всіх цих прикладів літературного вживання слова хлюст необхідно знати його народно-обласні та професійно-жаргонні, наприклад картярські, значення. Слово хлюст в картярські арго означає: 'здача, коли в одні руки приходять всі карти однієї масті'; 'підбір карт однієї масті'. Характерно приводимое В. І. Далем жаргонне прислів'я: немає Хлюстов, да масть густа4. У Академічному словнику 1847 вказуються також форми: хлюстіще - хлюст з найбільших карт; хлюстішко - хлюст з малих карт5. Можна пригадати в драматичних нарисах Н. В. Успенського «мандрівниця. Трагічне з російського життя »(картина 2) такий діалог:
2« Русская старина », 1874, березень, стор 596-597. 3 Н. М. Мов. Повне. зібр. віршів. Редакція, вступна стаття і коментарі М. К. Азадовского. М.-Л., 1934, стор 275. - У коментарях до цього вірша (стор. 773), прагнучи усвідомити вираз віддати на хлюст, проф. М. К. Азадовський наводить цитати зі спогадів П. Д. Боборикіна про вдачі дерптського студентства в першій половині XIX в.: «Були такі звичаї по частині розпусти, коли яка-небудь п'яна компанія дійде до" зеленого змія ", що я і тепер затрудняюсь розповісти in extenso, що розуміли під цинических термінами «хлюст» і «хлюстованье». І це було. Я раз втік від брудної екзекуції, якої зазнали повії, що потрапили до рук зовсім озвірілого компанії ». 4 В. [І.] Даль. Тлумачний словник живої мови. Изд. 2, т. IV. СПб.-М., 1882, стор 570. - СР в «Щоденнику семінариста» Нікітіна: «Позаду мене два учні спокійнісінько грали в три листочка, майстерно ховаючи під столом побиті, засмальцьовані карти. Раптом один з них, ймовірно, в пориві захоплення, крикнув: "Флюст!" Наставник здригнувся і обернувся. "Який флюст? Хто це сказав? "І, підійшовши до нашого столу, ні з того, ні з сього напав на що сидів біля мене товариша ... Бідняк здрейфив і вказав на винного ..." Даруйте, - відповів з усмішкою учень, - я сказав: плюс, а не флюст "» (І. С. Нікітін. Повне. зібр. соч., т. III. Пг., 1918, стор 53). 5 «Словник церковнослов'янської та російської мови, сост. Другим отд. імп. Акад. наук ». Вид. 2, т. IV. СПб., 1868, стлб. 850. Перший. Кому завгодно? Другий (здаючи). Фалька - хрестова осьмерка6. Третій. Пішла копійка. Перший. Замирив! Хлюст! (Третій чухає потилицю; навколишні гравців сміються ...) 7. У зв'язку з цим значенням слід розуміти вираз П. А. В'яземського: задати (розуму) хлюст, тобто 'прикінчити гру' (на свою користь), в даному контексті: 'довести до повної поразки '(сп'яніння). В. Н. Добровольський у статті «Звуконаслідування в народній мові і в народній поезії» зауважує: «Червоногрудий снігір' - картяр; він все кричить: хлюст, хлюст \ (всі карти на руках козирі)» 8. На основі цього картярського значення слова хлюст виникло інше, переносне його значення, що відзначається, між іншим, в «тлумачному словнику» Даля: «цілий ряд, порядок чого гусаком, хобот, низка, хвостом» 9 . Саме у зв'язку з цим переносним значенням знаходяться вирази: валитися хлюстом, тобто всією масою, вервечкою, один за іншим гуськом, і віддати на хлюст, тобто на катування по черзі цілому ряду людей. Для усвідомлення внутрішньої форми слова хлюст, експресивно позначав спочатку дію, а потім і всю ситуацію, необхідно пригадати значення звукоподражательного дієслова хлюстат' (переході.). У Академічному словнику 1847 це слово тлумачиться так: хлюстат' - «з необережності мочити або бруднити поділ сукні. Навіщо ти Хлюстов-еш' нове плаття? »10. У Даля: «хлюпати ..., шльопати; хлюстат', захле-стати, подхлюстат' поділ, захлюпало, зашльопали або забруднити» п. Хлю-статися, захлюстат'ся - по необережності мочити або бруднити у себе поділ сукні; волочитися по бруду, шльопати. Ідучи по бруду, не можна не захлюстат'ся. Хвости у баринь хлюстаются. СР хлющ - «що-небудь мокре. Весь Обмок, як хлющ. Кур. »12. Але СР також обласне хлюздат', хлюздіт' зі значенням не тільки 'шльопати, хлюстать', але й: 'кривити душею, жалити, плутовать, прісвоівать собі чуже' (влад. сі-Бирск.). «Хлюзда ... 'Шахрай, ошуканець, шахрай; або шулер' »13. У світлі цих семантичних паралелей легко уясняются ще два жаргонних значення слова хлюст, з яких одне ще широко поширене і в сучасному, вульгарному міському просторіччі. У картярські арго слово хлюст у функції імені діючої особи позначало валета. Наприклад, в «Петербурзьких нетрях» В. В. Крестовського: «Скоро в камері настала сонна тиша, часто, втім, що переривалася азартними вигуками дорассветних записних гравців - Хлюстов! Фаля! ... З бар-дадимом! - Лунали хрипкі, осерчалие голоси до самої ранкової перевірки ». До цього жаргонному слововживанню примикає експресивно-лайливе значення: 'нахаба, гусак лапчастий' в застосуванні до спритним, безпардонним і безсоромним пронози 14.
6 Ср у Даля: «Хлюстов. У грі три листа: три винен карти, при осьмерке фалі » (стор. 570). 7 Н. [В.] Успенський. Собр. соч. М.-Л., 1931, стор 255-256. 8 «Етнографічний огляд», 1894, № 3, стор 91. * В. [І.] Даль. Тлумачний словник ... Вид. 2, т. IV, стор 570. 10 «Словник церковнослов'янської та російської мови ...». Вид. 2, т. IV, стлб. 849. 11 В. [І.] Даль. Тлумачний словник ... Вид. 2, т. IV, стор 570. 12 «Досвід обласного великоросійського словника». СПб., 1852, стор 248. 13 В. [І.] Даль. Тлумачний словник ... Вид. 2, т. IV, стор 570. 14 В обласних народних говорах значення слова хлюст ще більш різноманітні. Питання про соціально-групових діалектах, жаргонах і соціально-мовних стилях міста має особливо важливе значення для дослідження оповідної та діалогічного мовлення в оповіданні, романі, нарисі, драмі російської реалістичної літератури XIX-XX вв. Сценічне відтворення манери мови різних персонажів також не може не спиратися на знання і розуміння соціально-групових діалектів і арго і пов'язаних з ними розмовно-мовних стилів. Дуже цікаві оціночні (з точки зору лінгвістичного смаку аристократа) міркування С. Волконського в статті «На захист акторської техніки» про стилістичній забарвленні різних слів, обумовленої їх соціальним генезисом, і про ознаки різних соціально-мовленнєвих стилів в російській суспільстві початку XX в.: «... не в вищих колах чув я такі вирази, як: між іншим замість між тим, занадто замість дуже ..., шкодувати когось замість про кого-небудь, або розкішний вальс, розкішна оселедець, або на ваше чого доброго вам відповідають: дуже просто, - жахливе вислів, вносить у музику російської мови брудний звук мокрою швабри, падаючої на паркет. Не в вищому суспільстві, нарешті, чув я такі російські слова, як мерси, шикарний, дефект, превалювати, або такі огидні слова, як порушувати (не у французькому значенні 'дутися', а в сенсі 'розштовхувати', за співзвучністю із російським ' будити '). Ні, щоб захлинутися в потоці непотрібних іноземних слів, не йдіть в наші вітальні, - відкрийте будь-яку з наших газет, які, здається, задалися метою відірвати від минулого і опошлили російська мова »15. Зрозуміло, що сама ця характеристика деяких соціально-мовних стилів з свого боку теж вимагає соціально-лінгвістичних оцінок та історичних корективів. Форми, види та умови взаємодій літературної мови з народно-обласними говорами села і соціально-груповими діалектами і арго міста різні в різні епохи культурно-громадського розвитку так само, як історично мінливі самі структури або типи місцевих діалектів (племені, народності, нації) в їх відношенні до народного розмовної мови більш загального, синтетичного типу або картини соціально-мовної диференціації міста. Такі складні і історично значні теми, як історія говірки міста Москви або процес формування мови Петербурга в XVIII в. в подальшій еволюції його соціальних діалектів і соціально-мовних стилів, найтіснішим чином пов'язані з історією російської літературної мови. По суті навіть загальна проблема змінюються відносин літературно-книжкової мови в народно-розмовної стихії і настільки ж загальна проблема співвідношень книжкових і розмовних стилів в різних історичних системах російської літературної мови неможливо розв'язати без наукового об'єднання історії російської літературної мови з досягненнями соціально-історичної та історико-географічної діалектології. Але природно, що і сама історична діалектологія російської мови (нині явно перебуває в занепаді) повинна розширити коло своїх завдань, особливо у бік досліджень історії міської мови з її професійними, станово-
Так, Е . В. Барсов зазначив у череповецком говірці: Хлюстов - «чижик або чирок, яким стрекающие діти» («Північно-російський словник із загальними зауваженнями про мову голосінь», стор XX. Додаток до кн.: «голосіння північного краю, зібрані Е . В. Барсовим », ч. I. М., 1872). «Аполлон», 1911, № 2, стор 46. Культурними, жаргонно-груповими та соціально-стилістичними розшаруваннями. Без історико-диалектологических вишукувань не можна цілком з'ясувати ні питання про народних основах російської літературної мови, ні питання про формування та історії різних його стилів, пов'язаних з живими народними говорами, ні численних і різноманітних приватних проблем історичної фонетики , історичної граматики та історичної лексикології російської літературної мови. Чи не доводиться запевняти, що цей союз історії російської літературної мови з історичної діалектологією не менше плідний для самої діалектології, так як проблема взаємодії літературної мови та народних говірок і соціальних діалектів у різні періоди історії російської мови, проблема впливу національної мови на процес розвитку та змін діалектних типів мови не може вивчатися за відсутності необхідних матеріалів і досліджень, що відносяться до історії російської літературної мови. Крім того, методи стилістичного аналізу мовних явищ, що розробляються і поглиблюються в застосуванні до фактів літературної мови, могли б істотно розширити і оживити завдання диалектологических вивчень, а також прискорити їх звільнення від багатьох шаблонів і забобонів. Разом з тим у історичної діалектології та історії російської літературної мови є одна дуже обширна, але до цих пір майже зовсім не описана і не досліджена область загального користування - це область народного фольклору, народної поетичної творчості.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Про ЗВ'ЯЗКАХ історії російської літературної мови З ІСТОРИЧНОЇ діалектології" |
||
|
||