Типи філософських побудов. Класифікація філософських теорій.

Критерій оцінки тих чи інших філософських позицій запропонував у своїх «Лекціях з історії філософії» великий німецький філософ Х1Х століття Георг Гегель: визначити місце тієї чи іншої теорії можна відповідно з тим, як вона вирішує проблему відносини мислення до буття. Інший німецький мислитель того ж століття, класик марксистської філософії Фрідріх Енгельс у роботі «Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії» назвав цю проблему основним питанням філософії і сформулював її наступним чином: «Великий основне питання всієї, і особливо новітньої філософії, є питання про тому, що первинне: матерія чи свідомість, буття чи мислення, природа чи дух? »Ще одна постановка питання звучить так:« Створений чи світ Богом, або він існує від століття? »Інакше кажучи, первинність зводиться до відповіді" раніше - пізніше ", а означає початок і причину, підставу і сутність.

Відповідно з тим, як філософи відповідають на основне питання філософії, вони можуть бути віднесені до одного з напрямків філософської думки.

Ті, хто вважав, що первинна матерія, природний початок, склали табір матеріалізму в таких сменявших одна іншу формах, як натуралістичний матеріалізм античності; метафізичний матеріалізм середньовіччя, механістичний матеріалізм Нового часу і діалектичний матеріалізм Х1Х - ХХ століть. На ім'я найбільшого матеріаліста Стародавньої Греції матеріалізм називають лінією Демокріта в філософії.

Ті, хто вирішував основне питання філософії на користь свідомості, ідеального початку, духовної сутності світу, склали табір ідеалізму в таких його формах, як об'єктивний ідеалізм, який стверджував існування духовної сутності поза людини і природи у вигляді світового розуму, космічної душі, абсолютної ідеї і тому подібного; і суб'єктивний ідеалізм, полагавший первинним і в сенсі існування, і в сенсі пізнання свідомість самої людини. На ім'я найбільшого ідеаліста Стародавньої Греції ідеалізм називають лінією Платона у філософії, а суб'єктивний ідеалізм пов'язують з ім'ям його першого представника - англійського філософа ХУП століття Джорджа Берклі.

Основне питання філософії допускає і подвійну відповідь: і матерія, і свідомість являють собою початкові сутності і не можуть бути зведені один до одного. Кожна з них незалежна і насправді вони займають рівне місце. Така позиція отримала найменування дуалізму і зустрічалася в історії філософії набагато рідше, ніж матеріалізм і ідеалізм, які, стверджуючи принцип єдності світу, можуть бути охарактеризовані як монізм, монистическая філософія від mono - один.

Можливий також і такий варіант відповіді на основне питання філософії, в якому стверджується наявність безлічі першопочатків, в граничному випадку безлічі необмеженого. Таке рішення отримало назву плюралізму від латинського pluralis - множинний і було запропоновано один лише раз за всю історію філософії великим німецьким мислителем ХУП століття Готтф-Рідом Лейбніцем.

Ще одна проблема, а саме: "пізнати світ? Чи здатна людина правильно і з усією можливою глибиною осягнути сутність навколишнього його дійсності?" - Ця проблема отримала в згаданій роботі Енгельса найменування другої сторони основного питання філософії, оскільки мова йде про взаємозв'язку і єдності буття і мислення. Це питання допускає дві відповіді: "світ пізнати", і таке рішення називають гносеолого-гическим оптимізмом від грецького gnoseo - знаю; і "світ непізнаваний" - гносеологічний песимізм чи агностицизм, яскравими представниками якого були шотландський філософ ХУП століття Давид Юм і родоначальник німецької класичної філософії Х1 Х століття Іммануїл Кант.

Варіанти вирішення як першої, так і другої сторони основного питання філософії являють собою основні типи філософських побудов, а приватні рішення в рамках кожного з типів рі-шень складають подальшу класифікацію філософських теорій.

Інформація, релевантна " Типи філософських побудов. Класифікація філософських теорій. "

1. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
   типи поведінки, трудова мораль, менталітет людини формуються саме в тій сфері людської діяльності, яка позначається терміном «культура» або «цивілізація». У результаті «цивілізація», її рівень, її цінності впливають і на соціальну, в тому числі державну організацію суспільства. Іншими словами, культурно-ідеологічні принципи життя цілком здатні послабити вплив способу
   
2. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
   типи і форми держави в історії Росії. Поняття російської державності, основні характеристики. Соціально-політичні та ідеологічні передумови виникнення Радянської держави. Етапи розвитку радянського суспільства і Радянського дер-жави. Радянська форма правління та її еволюція на сучасному етапі. Основні зовнішні та внутрішні функції Радянської держави, їх еволюція.
   
3. ГЛОСАРІЙ
   типи - усточивее схеми дії, корисні з точки зору ефективності діяльності та потребують постійного критичному перегляді з точки зору її раз-розвитку. Також, стійкі схеми мислення, налагоджені механізми прийняття рішень. Динамічна психологія - сукупність напрямків у психології, що вивчають мотиви в якості головних регуляторів психіки як цілісного внутрішнього процесу.
   
4. 1.1.2. Класична, кейнсіанська і неокейнсианская концепції зайнятості
   типи в розумінні проблем зайнятості та безробіття та можливих шляхів їх вирішення. Стереотип перший. Безробіття (незайнятість) розглядається як виключно негативне соціальне явище. Така оцінка часто супроводжується етичними категоріями «нещастя», «лихо», «неминуче зло» та ін Стереотип другий. Вважається, що якщо існує ринок праці, то обов'язково повинна існувати і
   
5. § 2. Види форм права
   типи правових систем не визнають таку форму права, або вона діє в тіні інших форм і не займає скільки-небудь значного місця в правовій системі. Визначення і правила судового прецеденту формулюються, як правило, саме для англо-санксонскіх країн. Судовий прецедент (лат. precedents, precedentis - що йде попереду, що передує) - це рішення суду (іншого державного
   
6. Предмет, статус філософії релігії. філософія релігії і религиоведение
   типи філософствування. Як приклад автор наводить типологію філософії релігії, створену авторитетним німецьким дослідником в цій області Річардом Шеффлер, який виділив п'ять типів філософії релігії (по суті - п'ять дослідницьких парадигм): - філософія релігії як критика дораціонального свідомості; - філософія релігії як перетворення релігії у філософію; - філософія
   
7. Метод компаративістики.
   філософської та теологічної літературі можна зустріти терміни «теологія релігії», «теологія релігійної історії людства», «теологія homo religiosus» і т.п. Теологічні дослідження, що позначаються цими термінами, можуть відрізнятися передумовами, конфесійними інтересами, предметами, цілями, завданнями, але об'єднує їх методологія, точніше кажучи, порівняльний метод вивчення релігій. Усі
   
8. Словник термінів
   типи обміну речовин та індивідуального розвитку в цілому. НООСФЕРА - у навчанні В.І. Вернадського - сфера розуму, що стала за своїм впливом на планету порівнянної з геологічною силою. онтогенезу - індивідуальний розвиток організмів, що охоплює всі зміни від моменту зародження до закінчення життя. панспермії - гіпотеза про виникнення життя на Землі за допомогою перенесення з інших
   
9. 1. Позитивна метафізика не має в межах теоретичного розуму предметної області
   типи аргументації. А. Аргументація від здорового глузду. Ймовірно, тільки живі істоти, що не мають другої сигнальної системи - мови, - такі, як риби, миші, ящірки та інші тварини, живуть у світі твердого, сухого, гарячого, холодного і т. д., тобто живуть лише у світі емпіричних предметів, а людина вже в звичайному житті визнає існування предметів поза чуттєвого досвіду, визнає
   
10. Невикористані можливості теорії установки Д. Н. Узнадзе
    філософським основам тієї чи іншої концепції. Пропоновані позиції найчастіше розташовані в руслі традиційних напрямів психології - біхевіоризм, когнітивний напрямок, гештальтпсихология, психоаналіз та інші. 56 А. А. Девяткин Добре відомо, що жодне з сучасних напрямків психології не здатна адекватно вирішувати проблему людини, не може коректно ставити питання