ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

VII. Недосконале якісне міркування

& 296. У той час як висновку досконалого якісного міркування такі, що їх заперечення не можуть бути мислимі, укладення недосконалого якісного міркування такі, що їх заперечення мислимі з більшою чи меншою трудністю.

§ 297. Недосконале якісне міркування відрізняється від досконалого якісного міркування відносної невизначеністю своїх інтуїції. Починаючи тими ступенями, на яких заперечення висновку може бути мислиме лише з найбільшим зусиллям, і кінчаючи тими ступенями, на яких воно виникає в нашому розумі майже так само легко, як і твердження, воно всюди відрізняється від досконалого якісного міркування і від кількісного міркування тією особливістю , що порівнянні відношення не розглядаються більш як рівні або нерівні, але, вживаючи більш загальне слово, як подібні чи несхожі, (Підстави Психології, § 307).

§ 298. Звідси випливає, що ті випадки недосконалого якісного міркування, які звичайно наводяться в трактатах по логіці як приклади процесу мислення, що виражається, на думку авторів, в силогізм, виявляють інтуїції схожість і відмінність відносин. Коли (візьмемо звичайний приклад) кажуть: «Все рогаті тварини суть жуйні; це - рогату тварину; отже, це - жуйну тварина»; то розумовий акт, що виявляється цим силогізмом, є пізнавання того факту, що відношення між особливими атрибутами цієї тварини подібно з відношенням між гомологічними атрибутами деяких інших тварин. Тут немає потреби говорити про те складному якісному міркуванні, прикладами якого служать все ті випадки, коли укладення досягається не за допомогою однієї інтуїції схожості або несходства відносин, але за допомогою поєднаного ряду подібних интуи-цій.

Ці випадки аналогічні випадкам складного кількісного міркування і, подібно до них, складаються з послідовних висновків, які іноді все досконалі, а іноді досконалі тільки в деякій частині.

§ 299. Так зване силлогических міркування легко переходить в міркування за аналогією, від якого воно відрізняється лише ступенем. Якщо суб'єкти (підлягають) так званих великої і малої посилок значно несхожі між собою, то висновок, що ставлення, що спостерігається у перші, зустрінеться і у другого, засноване на аналогії, яка тим слабкіше, ніж неподібність більше. Але якщо, при однаковості усього іншого, до сукупності, найменувати більшою посилці, приєднуються її види один за іншим, причому кожен вид, хоча і значно несхожий з іншими, має відому групу атрибутів, загальну як цим іншим, так і суб'єкту (який підлягає) меншою посилки, тоді, пропорційно тому, як збільшується число різних видів, висновок, що відношення, що існує в кожному з цих видів, існує і в суб'єкті меншою посилки, наближається до дедукції. § 300. Від цього роду недосконалого якісного міркування, що йде від загального до приватного, ми переходимо до того роду, який йде від часткового до загального, іншими словами, - до індуктивному розумом. Обидва роду міркування здійснюються шляхом порівняння відхилень. Коли відомі нам відносини, згруповані як відносини одного і того ж роду, перевершують числом невідомі відносини, що розглядаються як подібні з ними, то міркування є дедуктивним; в зворотному випадку воно - індуктивно. Індуктивний процес додається однаково до встановлення і найпростіших відносин між однаковими властивостями, і найскладніших відносин між групами властивостей і між групами предметів.

Між тими самими ранніми, органічно зареєстрованими індукції, на яких засновані майже автоматичні дедукції, керівні нашими рухами, і тими самими пізніми індукції, які можуть бути виведені тільки високорозвиненою людиною науки, можна встановити цілий ряд індукцій, зв'язують ці крайнощі ледь помітними переходами. Істотним актом думки у всьому цьому ряді є пізнавання подібності між деякими раніше відомими відносинами і деякими іншими відносинами, які ще не дані в сприйнятті, але відтворені в уяві. Достовірність цього пізнавання змінюється іноді відповідно пропорції між наблюденнимі і ненаблюденнимі відносинами, іноді зі відповідальний але простоті їхньої природи, іноді відповідно їх аналогією з встановленими відносинами, а іноді відповідно всім цим факторам разом.

§ 301. У міркуванні від приватного до приватного (форма міркування, до якої і індукція і дедукція можуть зійти шляхом постійного зменшення числа спостережуваних або затверджуються фактів) розумовий акт складається в інтуїції подібності (або відмінності) одного відносини з іншим ставленням. Таким чином, акт думки залишається всюди істотно однаковим.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " VII. Недосконале якісне міркування "
  1. VIII. Міркування взагалі
    недосконалому кількісному міркуванні ідея точного схожості не має вже таких різноманітних застосувань. Потім ми знайшли, що в скоєному якісному міркуванні помічається нове зменшення числа інтуїцій рівності. Далі ми знайшли, що в почасти скоєному якісному міркуванні число цих інтуїцій ще зменшується, хоча все ще залишається рівність природи речей і природи порівнюваних
  2. Закон несуперечності.
    Міркування про яке-небудь предметі не можна в один і той же час, в одному і тому ж місці, в одному і тому ж відношенні стверджувати щось і це ж саме заперечувати. Закон протиріччя розвиває і поглиблює закон тотожності. Якщо закон тотожності вимагає визначеності та послідовності у мисленні, то закон протиріччя вказує на межі цієї визначеності і послідовності (час, місце,
  3. Поняття завершеною аксіоматики
    якісні характеристики математичного знання , вироблені в історії математики і в філософії науки. Його можна назвати також системним, оскільки математика розглядатиметься тут як історично розвивається і самоорганізується. Від аналізу структури математичної теорії ми переходимо до аналізу історичних стадій її розвитку, до дослідження логіки її становлення. Ідея
  4. Закон виключеного третього.
    міркування про якомусь предметі справу необхідно доводити до певного твердження або заперечення. У цьому випадку з двох суперечливих суджень одне істинно, інше помилково, а третього не дано. Речі, їх властивості і відносини або існують, або не існують. Цей факт і відображається законом виключеного третього. Він має силу тільки для контрадікторних (суперечать) висловлювань.
  5. Относимость і допустимість - необхідні якісні характеристики судового докази.
    якісні характеристики судового
  6. ОСНОВОПОЛОЖНИК СУЧАСНОЇ ФІЛОСОФІЇ?
    недосконале, але виявляю в собі ідею нескінченного і досконалого. Ця ідея не може бути проведена мною, істотою недосконалим. Я, навпаки, виявляю зту ідею в собі, «народжену та вироблену разом зі мною» як первинну ідею, яка дозволяє мені дізнатися, «що мені чогось не вистачає і що я не досконалий ». Ця ідея, будучи ідеєю Бога, є« як би клеймом, яке робочий
  7. КІЛЬКІСТЬ ^ МІРА ^ ЯКІСТЬ
    якісна визначеність предмета руйнується, предмет стає іншим, відбувається перехід до нової якості, тобто, простіше кажучи, з'являється новий предмет натомість початкового. Це і є розвиток як перехід від однієї якості до іншого. Зміна якості є зміна самої речі. Закон кількісно-якісних переходів виражає таку взаємозв'язок характеристик цілісної системи , при
  8. 25. Правова культура: поняття, структура, функції
    якісний стан всіх соціальних інститутів, так чи інакше пов'язаних з існуванням права в суспільстві. Це не просто сукупність соціальних явищ, але саме якісний стан останніх, характеризує рівень розвитку, ефективність правової системи. Правова культура показує правові цінності, результати та досягнення суспільства у правовій сфері, ступінь розвитку юридичної
  9. § 7. Як час перетворюється в розум?
    міркуванні, як і час у своєму численні. По-третє, розум, зберігаючи циклічне рух часу на зоряному небосхилі, повинен народжувати замкнуту ланцюг міркування, що утворить логічне коло. Логічний коло правильно мислячого розуму полягає з двох частин: дедукції - міркування від загального до приватного, і індукції - міркування від приватного до загального. Якщо міркування розуму верп, то
  10. 2. Теорію позитивної теоретичної метафізики можна викласти несуперечливо.
    міркування про надчуттєвих метафізичних сутності неминуче приходять до суперечностей, так як розум в метафізиці виходить за межі можливого досвіду і стає диалектичности, так що може з однаковою вірогідністю довести як тези й антитези математичних антиномій, так і тези й антитези динамічних - 57 антиномій. Як відомо, Кант робить спробу провести
  11. Закон тотожності.
    якісно змінюється, переходить з одного свого стану в інший. Закон тотожності відображає стійкість речі в процесі її зміни і визначеність речі в кожен конкретний момент часу. У процесі мислення він обумовлює послідовність зв'язків думок і однозначність вживання понять. Будь-яке слово в процесі історичного розвитку набуває безліч значень. Безліч
  12. III. Складне кількісне міркування
    міркування, чи буде йти справа про величини однорідних, або про величини неоднорідних. Прикладом цього служать докази, що даються геометричним теоремам. Бо при кожному кроці, робить для досягнення спеціального виведення, а також і при кожному кроці, робіть при переході від цього спеціального виведення висновку загального, істотною операцією є встановлення у свідомості рівності двох
  13. 3.1 Резюме
    якісного обслуговування відвідувачів, з максимальною увагою до нього і пропозицією найбільш якісних виробів, які нічим не відрізняються від млинців домашнього приготування. Нині змінився темп життя і багато господинь все рідше і рідше мають можливість і час для приготування по справжньому смачних апетитних, ароматних млинців з різноманітною начинкою. Багато хто з нас
  14. Шляхи розширення метатеоріі
    міркувань в інший математичної теорії (метатеорії), яка є несуперечливої ??за складом своїх принципів. Очевидно, що ефективність формалістской програми залежить від дедуктивних можливостей метатеоріі і може бути збільшена лише за допомогою її раціоналізації, сумісною зі строгістю обгрунтовуючих міркування. Ми обговоримо тут деякі ідеї, що йдуть в цьому
  15. Несуперечність змістовної теорії
    міркування, яке умовно можна назвати міркуванням математичних підручників, яке виходить з відомих принципів, але не займається строгим проясненням складу цих принципів. Оскільки математична теорія в цьому сенсі включає в себе поняття різного ступеня коректності, то постановка питання про її несуперечності може здатися незаконною. Однак це неправильно. Системні поняття
  16. IX. Необхідність критерію
    міркуванням, повинна бути визнана перед всяким міркуванням - чи буде це міркування, яке має на меті показати, що необхідні істини апріорні, або ж це буде міркування, що прагне довести, що необхідні істини суть продукти досвіду. § 418. Наскільки необхідне визнання деякого кінцевого критерію істини, можна бачити з того, що філософія, якщо вона не варто відкрито на
  17. II. Припущення метафізика
    § 388. Чому метафізики так непохитно вірять одному виду розумової діяльності і так охоче ставляться з порівняльним зневагою до результатів, що випливають з іншого виду розумової діяльності? § 389. Це тому, що метафізики сильно перебільшують значення одного особливого виду розумової діяльності. За допомогою Міркування досягли безлічі дивних результатів, і
  18. Принцип необхідності руйнування детермінізму
    якісно нового стану та підвищення рівня організації системи необхідно зруйнувати (перебудувати) існуючу, сформовану в попередньому досвіді, детерміновану структуру зв'язків елементів системи
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи