Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Вилка на дорозі |
||
Коли нова логіка початку відвойовувати свій простір в університетах Америки і Європи, виник серйозний розкол, який сформував у підсумку два абсолютно різних образи думки, р тому числі і про цілі філософії. Одну з з'явилися в іто'ге сторін іноді називають континентальною філософією, оскільки коріння її йдуть у французьку і німецьку філософію. Її предтечами можна вважати Гегеля і Маркса, а також їх послідовників. Інша сторона іноді зветься аналітичної філософією, вона приділяє велику увагу логіці, і до неї відносяться логічний позитивізм і прагматизм. Розвиваючи нові способи використання логіки в її додатку до мови, аналітична філософія виявила ряд положень, зокрема філософських і соціологічних, на які не змогла знайти відповіді континентальна традиція. Усуваючи їх з програми своїх філософських досліджень, аналітична філософія була впевнена в тому, що прояснює заплутані проблеми. Фідософ вибирає свою сторону
- Думка n Терміни аналітична і континентальна філософія можуть бути в чомусь неточними. Всі філософи аналізують реальність; аналітична філософія просто відрізняється особливими методами, які вона використовує для аналізу. А континентальна філософія - це не тільки та, яка приходить з «континенту», тобто з Європи. Представники аналітичної філософії критикують континентальну традицію, тому що вона міркує про речі, про які складно сказати щось визначене, раз і назавжди істинне. До таких речей належать політичні суперечки і несвідоме. З точки зору філософів з континенту, з іншого боку, соціальна та психологічна невизначеність необхідна нам для того, щоб здійснювати розуміння. Аналітична філософія, навпаки, намагається поглянути на ті факти, про які ми можемо говорити щось з певністю, так як соціальні та психологічні проблеми лежать поза полем дискусії. Аналітична філософія вірить, що можна уникнути труднощів, викликаних введенням зайвого психологізму, якщо міркувати про мову в термінах логіки. Вся справа в словах Аналітична філософія стверджує, що представники континентальної філософії не дуже акуратно поводяться з мовою. В результаті їх висловлювання позбавлені сенсу. Насправді аналітичні філософи розглядають історію філософії як серію спроб розробити найкращий мову, на якому можна було б говорити про реальність. Філософи минулого помилялися, бо вони використовували слова, які насправді не мають ніякого сенсу. А оскільки вони використовували такі слова, їхні пропозиції неможливо верифікувати, або перевірити на істинність. З точки зору багатьох представників аналітичної школи, ми можемо сказати, що означає деяке слово, тільки тоді, коли воно відноситься до існуючого предмету або факту. Цей принцип називається принципом верифікації. Щоб слово щось означало, ми повинні мати можливість емпірично перевірити його істинність, або відповідність дійсності. З цієї позиції такі слова, як «краса», «благо», «великий піріог в небі», безглузді, тому що вони можуть означати все, що завгодно, але насправді не належать ні до чого з того, що будь-хто бачив. Вихід обгрунтувати неможливо У свою чергу, континентальні філософи кажуть, що аналітична філософія в кращому випадку порожня. Вона не має справу зі значимими проблемами, тобто з тими, які насправді впливають на життя людей і на їх положення в мі- ре. А в гіршому випадку вона відвертаючись-филосо-факт ється від вирішення соціальних і психо-
^ ЛТГТГ ^ Т ^ ГТ ^ ЙЯЛ ^ ІЙЯІ Називати слова, які логічних проблем. im НЕ относятс * непосредст- Ця розбіжність не зробило ніякого П ^ Г венно до спостерігається ре- впливу на обидві сторони. Континен-У ^ альности, «нонсенсом» тальне філософи продовжують раз-почали ще основоположники Мишляев про проблеми суспільства і лич-емпіричної традиції Гоббс Л * ^ І Юм. Ності, а аналітичні філософи про-I довжують уникати цих проблем і зани-ч маться логікою. Ось що вам обов'язково треба знати: Ф Фреге почав переглядати логіку і застосовувати її до математики та мови. Ф Фреге допоміг створити більш просту символіку логіки, давши початок символічній логіці. ? Вітгенштейн спочатку намагався показати, як логіка відображає структуру реальності, але потім змінив свою думку і сказав, що мова - це гра, в якій немає обмежень. ? Континентальна філософія приділяє більшу увагу проблемам суспільства і особистості. ? Аналітична філософія відмовляється вирішувати соціальні та психологічні проблеми і займається логікою. У цій главі? Критична теорія і Франкфуртська школа? Неомарксизм? Ідеологія і масова культура? Хоркхаймер, Адорно і Маркузе Вам промивають мізки, змушуючи приймати статус-кво, нав'язаний вашим одягом, пристроями, якими ви користуєтеся, церквою, в яку ви ходите, музикою, яку ви слухаєте? Вашим життям управляє споживчий кагоггалізм, він заважає вам і не дає повністю реалізувати свої особисті якості? Наука і технологія роблять вас маленьким гвинтиком великої машини, позбавляючи вас можливості вибору і не дозволяючи стати творчою особистістю? Якщо ви відповіли «так» хоча б на одне питання, ви безумовно готові для критичної теорії - філософського світогляду, створеного групою неомарксистів. Вони не хотіли роздмухувати полум'я революції і повставати проти гніту буржуазії. Замість того щоб брати в руки зброю і розмножувати листівки, послідовники критичної теорії зробили спробу соціальної критики, яка мала показати всю грязь капіталістичного суспільства. І це виявилася досить велика робота, тому що, з їхньої точки зору, в капіталізмі дуже багато брудного і неправильного! Критицизм - це не просто звичайна думка чи філософський проект. Більшість критиків не хочуть пробудити людей від капіталістичного сну, споживчої культури і конформізму. Це проект критичної теорії, честолюбної спроби опору ідеологічному та економічному впливу капіталізму. Критична теорія дала ковую життя марксизму, поширивши цей підхід на всі сторони суспільного життя. Крім того, представники критичної теорії створили на рідкість плідну практику інтерпретації текстів і роздуми про суспільство та культуру. .
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Вилка на дорозі " |
||
|