| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Критичні умови |
||
|
Термін «критична теорія» може бути віднесений до будь-якої теорії про становище людини в світі, яка намагається сказати, що добре і що погано. Проте зазвичай цей термін відноситься до групи мислителів, пов'язаних з Франкфуртської школою, а також до їх численним послідовникам. Франкфуртська школа, чи Інститут соціальних досліджень, якщо використовувати більш точну назву, була утворена в 1923 році в Німеччині групою марксистської орієнтованих вчених, які вирішили повернутися до основ марксистської теорії, розчарувавшись у результатах революції в Росії.
- Словник Термін критична и теорія був придуманий в 1937 році як назва одного проекту франкфуртської школи, який вона почала розвивати вже після свого створення. V Перевершити самого Маркса Метою цієї школи було створення нової теорії суспільства, яка була б заснована на марксистських принципах. Крім того, вона повинна була включати в себе нові ідеї з психології, антропології, естетики, філософії та науки. Для того щоб досягти цієї мети, в школу були введені багато вчених, що працювали в різних областях наукового знання. Загальним серед них було те, що всі вони поділяли марксистське ставлення до капіталізму. Ось лише деякі зі знаменитих членів школи. ? Макс Хоркхаймер (1895-1973). Керував школою с. 1930 і сприяв встановленню її міждисциплінарного статусу. ? Герберт Маркузе (1898-1978). Цікавився психоаналізом Фрейда і був стурбований шкідливим впливом, який техніка надає на суспільство. ? Теодор Адорно (1903-1969). Відомий своїми роботами по масовій культурі і з музики. ? Еріх Фромм (1900-1980). Психоаналітик, який пов'язав процеси в несвідомому з встановленням капіталістичних відносин. Основа гноблення
Як ви пам'ятаєте з глави 19 «Ідеї свободи», Маркс багато в чому вважав капіталізм головною перешкодою для людського щастя. Відповідно до Маркса, капіталізм - це відносини жодних ділків і пригноблених робітників, які неминуче впадуть, коли робітники зберуться разом і почнуть повстання. Підсумком його буде перерозподіл всіх благ і щасливе життя при соціалізмі. Та сталося не зовсім те, про що писав - Думка Маркс. Революція в Росії не приніс- ла щастя більшості робітників. Ско-> * Ні революція в Росії, реї навпаки, вона обернулася создани-I ні комуністична г г г J революція в Китаї не виявилися схожими на пролетарську революцію, яку описував у своїх працях Маркс. Маркс вважав, що підсумком революції буде суспільство без класів. Але в Китаї і в Радянському Союзі партійні лідери дуже скоро стали привілейованої елітою. Ем тоталітарного режиму, при якому пригнічення було навіть більшим, ніж на найгіршою капіталістичної вугільній шахті. Мабуть, Маркс не продумав все досить добре. Тому представники Франкфуртської школи дотримувалися більш широких поглядів щодо тих бар'єрів, які стоять на шляху до досягнення сча-~: '* - "стья. Вони розуміли, що недостатньо просто відмовитися від капіталістичної економіки. Змінити треба цілий комплекс соціальних, культурних і психологічних факторів, який підтримує капіталізм. До таких факторів належать:? Наукове мислення, яке розглядає реальність як щось механічне, безособове. Релігійний образ думки, який більш схильний вважати головними труднощами людини його духовні спокуси, а не політичні чи економічні проблеми.? Популярна культура і масове споживання товарів, які пропонують тимчасове, уявне задоволення і звільнення від порожнечі і безглуздості життя при капіталізмі. З точки зору представників Франкфуртської школи, існують і інші аспекти сучасного життя, які стоять на шляху свободи, творчості, розуміння і справжньої соціалістичної революції. Частини плану
- Мудрість в дії Якщо друг або члени вашої родини захочуть, щоб ви пішли за покупками, а вам цього дуже не хитається, використовуйте неомарксистського критику капіталізму, щоб виплутатися із ситуації. Скажіть, що ви більше не хочете брати участь в переважної економічній системі і бути гвинтиком в машині споживання! \ Члени Франкфуртської школи відкривали очі на багато способи придушення людей і перешкоди, які заважають людям діяти у своїх власних інтересах. Вони робили це в численних книгах і статтях по історій, психології, літературі, філософії та інших дисциплін. Вони також намагалися показати, чому марксистська ре-волюція не проходить так, як передбачав Маркс. Поступово у Франкфуртській школі народилася нова цікава, хоча неповна і недосконала, теорія суспільства. Вона включає в себе безліч критичних зауважень з широкого кола питань, що відносяться до науки, технології, ліричної поезії, популярній музиці. Спільним для всіх цих зауважень було те, що вони показували, як у різних областях суспільства живуть і розвиваються впливові, але помилкові (для них) ідеї, що капіталізм - це чудово. Крім того, вони залишили багату спадщину для тих своїх послідовників, які в майбутньому вирішать виступати проти капіталістичного суспільства. Багато з їхніх наступників зараз живі і здорові і викладають на гуманітарних і соціальних факультетах університетів всього світу. Однак у той час вчені критичної теорії більш прагнули опублікувати ці дані, ніж розпалити революцію! Теорія суспільства, запропонована Франкфуртської школою, не є настільки цілісною і догматичною, якою була програма Маркса. Замість революційних змін критична теорія пропонує поступові і постійні йзмененія, розкриття нових проблем та їх критику. Франкфуртська школа не працювала на якийсь вже сформованою ідеології, скоріше, вона хотіла її створити. Основна ідея полягала в тому, щоб повернути до життя марксистський підхід і застосувати його до сучасної епосі. Хоча у цього постійно вдосконалювати проекту було багато напрямків для критики, два з них все ж були головними: критика освітянської позиції і критика культури споживання. Стерв'ятники культури Теорію Маркса було необхідно доопрацювати та привести до норм того часу, так як Маркс недооцінював роль культури споживання в капіталізмі, яка дуже добре підтримує існуючий капіталістичний порядок. Маркс розумів, що капіталізм заснований на певному способі виробництва, і враховував всі економічні чинники, але про культуру та ідеології, яка змушує людей приймати капіталістичну систему, він говорив не так вже й багато. Раби шопінгу Словник Відповідно до Маркса, то-I Варну фетишизм за ставлять людей купувати предмети тільки для того, щоб відволіктися від переважної влади капіталістичних відносин. Робочі уявляють, що самі ці товари являють собою владу або містять її, і тому вважають себе сильнішими. Одним з основних понять, яким оперували представники критичної теорії при критиці культури споживання, було введено - ве Марксом поняття товарного фетишизму. З точки зору Маркса, споживачі при капіталістичному ладі купують товар не тільки тому, що вони його обирають, а головним чином через те, що предмети дозволяють людям забути чи ігнорувати ті пригнічують свободу умови, за яких вони змушені заробляти собі на життя. Замість реальних відносин придушення, які існують між капіталістом і робітником, товар перед-V - У лагает уявне відношення між робітником і матеріальним об'єктом. Простіше кажучи, люди купують товари тому, що вони сподіваються відчути себе хоч трохи краще і забути про ті жахи, які їм довелося пережити, заробляючи ці гроші! / Теоретики Франкфуртської школи вдосконалили поняття товарного фетишизму . Вони висунули ідею, що замість задоволення природних людських потреб свободи і соціальної рівності капіталізм створює «хибні потреби», фантазії і відхід від дійсності, які потім задовольняє масовим виробництвом споживчих товарів і різними шоу. Капіталізм заважає людям задовольнити їх природні потреби і пропонує замість цього задовольнити ті потреби, яких насправді немає, але в які люди вірять. А якщо фальшиві потреби людей задоволені, то вони більш схильні приймати капіталізм як благо. Пісні та танці Критична теорія об'єднала поняття товарного фетишизму і хибних потреб для критики особливих продуктів масової культури. Теодор Адорно, наприклад, зробив аналіз джазу і. ліричної поезії, щоб показати, як ці форми мистецтва висловлюють і підтримують дух капіталізму. Адорно стверджував, що гармонія і ритм джазу створюють отупляє ефект і негативно впливають на масову свідомість. Хоча представники критичної теорії негативно ставилися до культурних продуктам капіталізму, вони проте вважали такі види культурної діяльності , як музику, літературу, театр, - Думка Адорно та інші прихильники критичної теорії часто звинувачувалися в елітаризму через свого занадто негативного ставлення до масової культури і, зокрема, до тих його формам, які були найближче робітничому класу. простором вільного і творчого вираження. Його значення для мислителів цієї школи ставало все більш важливим, у міру того як вони розуміли, що справжня пролетарська революція навряд чи відбудеться досить скоро. Багато прийшли до переконання, що через вільне мистецтво робочий клас може досягти тільки часткового звільнення.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Критичні умови" |
||
|
||