ВОЛЯ ВСЕСВІТУ

Це умовна воля. Вона є, і прояв її благодійно. Зараз ще вона невелика, обмежена, але можна сподіватися, що буде рости і проявить себе ще багато сильніше. Умовна воля є втілення наших думок і бажань у життя. Наприклад, я хочу побудувати будинок - і строю; хочу винайти якусь машину - і винаходжу; хочу здійснити її - і здійснюю. Хочу одружитися з такою-то жінкою - і вступаю. Хочу мати дітей - і маю. У більшості випадків наші задуми не вдаються, особливо важкі, але теоретично можна допустити, що є сильна воля, яка здійснює всі розумні бажання. Якщо не тепер, то в майбутньому, якщо не нами, то іншими, більш досконалими істотами або навіть нашими по-Томко. Немає нічого вище сильною і розумної волі. Один розум без волі - ніщо, і одна воля без розуму - теж ніщо. Кожна істота має жити і думати так, як ніби воно всього може домогтися рано чи пізно. Звідки ж джерело цієї добродійною волі? Воля залежить від пристрою головного мозку. Вищий мозок вийшов від розвитку мозку нижчих тварин. Всі тварини і рослини походять від складної органічної матерії, якими є бактерії, амеби, протоплазма. Останні - від неорганічної природи. Розвиток же органічного світу неможливо без якої енергії, наприклад енергії Сонця.

Ясно, що життя, розум і волю породила поступово природа. Людина народжена Землею, Земля - Сонцем, Сонці сталося від згущення розрідженій газоподібної маси. Це - від еше більш розрідженій матерії, наприклад від ефіру.

Отже, все породжене всесвіту. Вона - початок всіх речей, від неї все і залежить. Людина або інше вища істота і його воля є тільки прояв волі всесвіту.

Жодна істота не може проявити абсолютної волі, як не можуть проявити її годинник або який-небудь складний автомат, наприклад говорящее кіно. Тіні кіно говорять, ходять, роблять, виконують свою волю, узгодять слова з діями, але всякий знає, що їх воля тільки уявна, що не абсолютна, всі їх руху та мовлення залежать від кінострічки, взагалі від людини, що створила кіно. Так і саме розумна істота виконує тільки волю всесвіту. Вона дала йому розум і обмежену волю. Обмежену тому, що ця воля, що залежить від розуму, не може бути єдиним джерелом вчинків: завжди може втрутитися громада всесвіту, спотворити, порушити і не виконати волю одного розуму. Ми говоримо: все від нас залежить, але ж ми самі - створення всесвіту. Тому вірніше думати і говорити, що все залежить від всесвіту. Ми припускаємо, а всесвіт розпоряджається, як хоче, без церемонії руйнуючи наші плани і навіть руйнуючи всю планету з усіма її розумними істотами.

Якщо нам вдається виконати свою волю, то тільки тому, що нам це дозволила всесвіт. Вона завжди має безліч способів і причин загальмувати нашу діяльність і проявити іншу, вищу, волю, хоча і наша воля - тільки воля всесвіту.

Візьмемо хоч події цього 1928 року. Ясно, що вони суть слідства подій 1927 року, а останні - результат 1926 року й т.д. Зрештою, все, що ні вчиняється, має джерелом давно минулі часи, коли не було навіть і сліду тварин. Наша воля, наші вчинки, справжні і майбутні - результат давно минулих часів. А ці народилися від часів ще більш ранніх. Децілліони років тому, децілліони децілліонов років, децілліони в децілліонной ступеня - ось часи, от стан світу, яке послужило причиною сучасних і майбутніх явищ.

Нас цікавить не стільки прояв волі людини (хоча і вона вироблена космосом), скільки загальне прояв волі всесвіту.

Чи маємо ми право говорити про волю всесвіті? Можна говорити про волю розумної істоти, навіть про волю дурного тварини, але чи можна говорити про волю космосу? Чи можна уподібнити його хоча б дурному тварині? Але раз все залежить від пристрою всесвіту (в справжній чи давно минулий момент), то, значить, вона або її невідома причина мають волю. Ця воля обумовлює все, що ми зараз бачимо або що вказує нам наш розум. Питання тільки в тому, яка ця воля. Якість волі вкаже нам і на якість всесвіту або її причини.

Якщо говорити про сучасний стан Землі, то воля космосу проявляється саме як воля нерозумного істоти. Справді, в справах Землі, в справах людства ми бачимо суміш розумного з дурним, доброго з жорстоким. Навіщо злидні, хвороби, в'язниці, злоба, війни, смерть, дурості, невігластво, обмеженість науки, землетруси, урагани, неврожаї, посухи, повені, шкідливі комахи і тварини, жахливий клімат і т.п.?

Дивлячись лише на Землю, ми повинні б волю космосу порівняти з волею обмеженого істоти. Але чи завжди будуть Земля і людина в такому стані? Всесвіт породила людини, його слабкий розум і волю. Але ж вони були раніше ще слабше, вони потім розвивалися до теперішньої сили і, можна сподіватися, будуть продовжувати свій розвиток. Який мірою воно досягне, які плоди дасть, це тепер навіть важко собі уявити (див. мою книгу «Майбутнє Землі і людства»). Отже, є повне вірогідний того, що воля космосу і на Землі проявиться в усій красі найвищого розуму.

Досконале стан Землі продовжиться дуже довго, в порівнянні з сумним її положенням, яке справжнє. І тоді в щастя, в блаженстві вищий нащадок людини скаже: воля космосу проявляється як воля наймудрішого і всесильного істоти. Наш нащадок тільки може звинуватити цю волю в деякій повільності: чому космос не відразу створив щастя, а змусив частину матерії відчувати перш сумбур мук і страждань? Хоча й недовгими порівняно були муки, проте були. Вони ні в якому разі не складуть більше тисячної частки щасливого стану людей. Ми побачимо потім, що і це звинувачення відпадає.

У нашій Сонячній системі більше тисячі планет, і хоч одна з них перебуває в умовах, сприятливих для розвитку вищої свідомого життя. У нашому Чумацькому Шляху більше мільярда сонячних систем, подібних до нашої. У нашому ефірних Острові близько мільйона молочних шляхів. Ми могли б так продовжувати до нескінченності, але обмежимося одним нашим Ефірним Островом. У ньому нараховуємо мільйон мільярдів сонячних систем і, принаймні, стільки ж планет, придатних для розвитку досконалого життя. На всіх планетах зародилося життя, але на цих вона повинна пишно розквітнути.

Питається: чи рівні були ці мільйони мільярдів планет? Без сумніву, на деяких розквіт був раніше, ніж на інших, і зовсім незвичайний - по прекрасним результатам. Там життя випередила все можливе, все найкраще, що може собі тільки уявити людина.

Він же мріє завоювати не тільки свою сонячну систему, але й відвідати інші. Мета - ліквідувати безболісно все недосконале (зародковий) і заселити планети своїм досконалим поколінням.

Людина майбутнього думає: який важкий шлях пройшла органічна життя Землі, скільки страждань зазнали її істоти. Тепер у нас їх немає. Крім розумного, ніщо не осіняє нашу планету. Але який жах в минулому! Чи не краще було б, якби Земля прямо була заселена свідомими істотами? Тоді не було б цього хвоста страждань і божевілля.

Якщо людина так може думати, то тим більше думало так вища істота нашої вищої планети. І не тільки думало, але знайшло тисячі можливостей здійснити свої розумні бажання. Отже, розум і могутність вищих істот, що зародилися на вищих планетах, ліквідують зачаткову життя на інших планетах і заселяють їх своїм потомством. Подібно до цього городник висапує на своєму городі бур 'яни і садить на ньому корисні овочі.

Виходить, що всесвіт заповнена тільки досконалими істотами. На нескінченному більшості планет досконала життя прямо стала на ноги без довгих тисячоліть попередніх мук самозародження. З мільйонів мільярдів планет тільки деякі зазнали чашу страждань, так як життя на них почалася самозародженням.

Якщо ви протягом усього свого щасливого життя мучилися тільки одну секунду, то чи можна ваше життя вважати невдалою? Так і всесвіт не можна вважати нещасної на тій підставі, що якась планета з мільярдів їх має зазнати порівняно нікчемне час борошна самозародження.

Якщо ж космос дав, загалом, тільки щастя для своїх істот, то можна вважати його волю бездоганною.

Космос породив не зло і оману, а розум і щастя всього сущого.

Щоб зрозуміти це, треба тільки стати на найвищу точку зору: уявити майбутнє Землі і обійняти розумом нескінченність всесвіту або хоч один наш Чумацький Шлях. Тоді ми побачимо, що космос подібний добре і розумне тварині.

Ви, може бути, скажете: ну добре, всюди розлито щастя і розум, але хіба немає стихійних лих, які це щастя в один момент змітають, як мітлою змітають негідний сор.

Планети і сонця вибухають подібно бомбам. Яке життя при цьому встоїть! Світила остигають і позбавляють планети свого цілющого світла. Куди тоді подінуться їх жителі? Безліч катастроф завжди підстерігають розумних істот.

Справа в тому, що ми про розум вищих істот маємо дуже невірне поняття. Якщо люди вже тепер передбачають деякі лиха і вживають заходів проти них і іноді успішно борються з ними, то яку ж силу опору можуть виказати вищі істоти всесвіту.

Вони передбачають вибухи планет за багато сотень років до цього явища і видаляються з них в безпечні місця космосу. Вони передбачають і вибухи сонця, також їх згасання - і йдуть своєчасно від ослаблених.

Ви ще скажете: рано чи пізно все сонця згаснуть, життя припиниться, ось вам і благодіяння космосу. Цього не може бути. Сонця безперервно займаються, і це навіть частіше, ніж їх згасання. Одним словом, темних сонць воскресає не менше, ніж згасає блискучих. Всесвіт завжди була і буде, в середньому, в тому вигляді, в якому ми спостерігаємо її зараз. Життя кожної світила періодична і повторюється безліч разів. Так само і життя групи світил, наприклад Чумацького Шляху.

А смерть і її муки, скажете ви. Хіба це може коли-небудь зникнути?

Життя не має певного розміру і може бути подовжена до тисяч років. Смерть не може бути безболісною, як смерть дерева або якого-небудь комахи.

Крім того, я багато разів доводив, що як життя світила періодична і відновлюється незліченна безліч разів, так і життя істоти або складових його атомів виникає безліч разів, вірніше, завжди виникала і виникатиме без кінця. Жоден атом всесвіту не уникне відчуттів вищої розумного життя. Мало того, тільки таке життя і можлива.

Смерть є одна з ілюзій слабкого людського розуму. Її немає, тому що існування атома в неорганічної матерії не відзначається пам'яттю і часом - останнього як би немає. Безліч ж существований атома в органічній фор-ме зливаються в одну суб'єктивно безперервну і щасливе життя - щасливе, так як інший ні. Її не допускають розум і сила вищих тварин.

Всесвіт так влаштована, що не тільки сама вона безсмертна, але безсмертні і її частини у вигляді живих блаженних істот. Ні початку і кінця всесвіту, немає початку і кінця також життя і її блаженства.

Ми доводимо, що воля всесвіту прекрасна, тому що в загальній картині космосу ми нічого не бачимо, крім блага, розуму, досконалості і їх суб'єктивної безперервності, безначальности і нескінченності.

Якщо космос має причину, то і причини цієї ми повинні приписати такі ж її властивості - загальної любові.

Ми впевнені, що зрілі істоти всесвіту мають засоби переноситися з планети на планету, втручатися в життя відсталих планет і зноситися з такими ж зрілими, як вони. Люди Землі коли-небудь об'єднаються і всіма ними буде керувати один обраний рада під керівництвом президента, обраного радою.

Це станеться порівняно скоро. Через більш значний проміжок часу заселиться рясно і вся наша Сонячна система. Нею також буде керувати обраний рада зі своїм головою. Інакше бути не може, так як цього вимагає розум.

Також об'єднаються і всі інші планети і сонячні системи. Різниця тільки та, що більшість їх швидко заселяється зрілим, вже готовим поколінням і відразу встановлює своє управління. У Землі ж і нашої Сонячної системи був довгий шлях поступового страдницького розвитку.

 Об'єднання має бути, бо цього вимагають вигоди істот. Якщо вони зрілі, то розумні, а якщо розумні, то не стануть самі собі робити зла. Анархія є недосконалість і зло. 

 Об'єднуються президентами та групи сонць (зоряні купи), і весь Чумацький Шлях. На цьому зупинимося. 

 Яка ж це має бути могутня і мудра організація! 

 Ми говоримо про істоти, подібні людям, тільки більш досконалі. Між ними можуть бути всілякі породи, пристосовані до життя на всіх планетах, наприклад на Землі. Однак більшість їх одноманітно і пристосований до життя в ефірі. Але потрібні й такі, які могли б оселити порядок і па всіх планетах. Порядок цей полягає в тому, що на небесних тілах усуваються всі страждання. Значить, можна очікувати, що ця могутня організація може проникнути на будь-яку планету, наприклад на Землю. 

 Чому ж ми lie помічаємо досі слідів її діяльності? Наука точна, принаймні, жодна галузь розуму не відрізняється такою тверезістю, але уява наше слабо. Воно стільки разів обманювала людей, що в даний час кредит його сильно впав. «Тверезість» науки не допускала досі міжпланетних зносин. Тепер це думка розхитані навіть вченими, але більшість їх ще не зачепити новими ідеями і ставиться до них або байдуже, або вороже. Дещо раніше окрім очевидних фантазерів ніхто не допускав можливості небесних зносин, особливо подорожей поза Землею. Тому встановилася думка, що вони неможливі. А якщо так, то всі факти, що доводять ці зносини, якщо вони були, нещадно заперечувалися людьми науки. Також ними заперечувалося і падіння небесних каменів на Землю (метеоритів), також довго не бачили вони і сонячних плям. Така сила упередження. Тим часом відзначено в історії та літературі безліч непояснених явищ. Більшість їх, без сумніву, можна віднести до галюцинацій та іншого роду помилкам, але чи всі? Тепер, зважаючи доведеною можливості міжпланетних повідомлень, слід ставитися до таких «незрозумілим» явищам уважніше. Ми не маємо в цьому відношенні нічого достовірного й тому замовкаємо. 

 Може бути, втручання інших істот в життя Землі ще не підготовлене розвитком більшості людей. А може бути, воно б зашкодило людству в даний час. Більшість людей абсолютно неосвічене і дивиться на всесвіт майже так само, як тварини. Релігійні погляди - суцільне марновірство. Якби вони побачили втручання інших істот у земні справи, то зараз би зрозуміли це з точки зору своєї віри. Проявився б фанатизм з його злочинами і більше нічого. 

 Покладемо, сили інших світів зупинили б війну 14-го року. Війни б не було. Багато людей позбулося б від страждань і смерті. Але людство так грубо, що тільки ці страждання могли порушити в ньому огиду до війни. Тільки вони виявилися «наукою», яка змусила людей думати інакше, сприяли руху їх думки. Що робити, люди такі, що лише тяжкі страждання можуть їх переробити і вести на краще. Так, може бути, хулігана нічим не вгамуєш, крім грубого покарання, п'яного бешкетника доводиться пов'язувати, на божевільного надягати гамівну сорочку. 

 Є ще ряд явищ, правда, в більшості випадків настільки ж сумнівних, як і попередні. Вони кажуть нам про проникнення якихось розумних сил в наш мозок і втручанні їх в людські справи. 

 Я сам два рази в житті був свідком таких явищ і тому не можу їх заперечувати. Якщо ж вони зі мною були, то чому не могли бути і з іншими. На цій підставі я допускаю, що деяка 

 ІЗ 

 8 Космічна філософія частина такого роду явищ - не мара, а дійсне доказ перебування в космосі невідомих розумних сил, якихось істот, влаштованих не так, як ми, принаймні, з незрівнянно більш розрідженої матерії. Може бути, це спадщина втекли децілліонов років минулого часу, створили ці істоти. Останні, як видно, збереглися до цих пір. 

 Вони також проявляють себе добрими вчинками. Це зрозуміло, тому що розум і вигода всіх істот космосу і всіх часів полягають у тому, щоб не було нічого недосконалого, ніяких страждань. Адже якщо будуть страждання, то не уникнути їх і атому. Ні страждань - не буде мучитися і атом (або дрібніша його складова частина, взагалі невідома сутність матерії). 

 Минуле - безмежно. Що це означає? Не думайте, що це легко уявити. Можна навести приклад. Ось числа 22, Зз3 і т.д., і умовно х (х). Якщо (х) дорівнює двом, то це число складе тільки 4, якщо ж 3, то вже отримаємо більш 7,5 більйонів (1012). Якщо ж х = 4, то отримаємо більше, ніж число, виражене одиницею з таким безліччю нулів, яка не вмістить вся відома всесвіт, якщо навіть ці нулі будуть менше 1 кубічного мікрона. Дійсно, обсяг всієї відомої всесвіту (приймаючи Ефірний Острів, що містить мільйон молочних шляхів, протяжністю в 100 мільйонів світлових років) становить менше 1090 кубічних мікронів, між тим як число наше виражається 10 з показником не 90, а одиницею з 100 нулями з лишком. Очевидно, відомий обсяг космосу - досконалий нуль в порівнянні з цим числом. Я повинен зізнатися, що з великими труднощами міг збагнути величину цього числа (коли х = 4). Якщо ж х = 5, то рішуче відмовляюся собі уявити. Що ж, якщо х = 10 і більше! Якщо ж х = децілліону, то і тоді наша функція висловить число, рівне нулю по відношенню до фактичної нескінченності. 

 Яка ж вона? 

 Складемо наші функції скільки завгодно разів і все-таки в сумі отримаємо нуль в порівнянні з істинною нескінченністю. 

 Що ж могли ці нескінченні часи (минулих років) призвести? Якщо час на короткому проміжку створює розум і інші чудеса, то що ж воно може створити в зазначені часи (Х (х))! 

 Світ завжди існував. Справжня матерія та її атоми є безмежно складний продукт іншої, більш простий матерії. Були минулі часи, коли матерія була в децілліони разів легше, ніж тепер найлегша. Були епохи, коли вона ще в децілліони децілліонов раз була легше, і т.д. І всі ці світи були і породили істот розумних, але майже нематеріальних - за їх малої щільності. Те, що я говорю, я давно теоретично припускав, але не було жодних фактичних підтверджень, яким я міг би повірити. Коли я сам побачив підтвердження, то зробився схильним вірити і іншим. 

 1928 р. Калуга 

 Інформація, релевантна "ВОЛЯ ВСЕСВІТУ"

1. 19. Право наймача на КОРИСТУВАННЯ ЖИТЛОВО пріміщенням и Вселення других ОСІБ.
     Стаття 65. Право наймача на вселення других ОСІБ у займаною ним жилі приміщення Наймач вправі в установленому порядку за письмовий Згідно всех членів Сім'ї, Які прожівають разом з ним, вселитися в займаною ним жилі приміщення свою дружину, дітей, батьків, а такоже других ОСІБ. На вселення до батьків їх неповнолітніх дітей зазначеної Згоди НЕ нужно. Особини, что вселилися в жиле
   
2. 14.Определіте тип судження за характером предиката:
     Всесвіт утворився приблизно 15 мільярдів років тому. А + В = С; Бачення проблеми - половина шляху до істини; Київ розташований на південь від Москви; Одіссей був царем Ітаки; Сади Семіраміди коли-то існували. Діти грають у хованки. У деяких студентів відмінна пам'ять. Площа Антарктиди майже вдвічі більше території Росії. Інопланетяни не існують. Індивідуалізм А.Швейцера відзначали багато
   
3. 21. Згвалтування.
     Стаття 152. Згвалтування Об'єкт злочин - статево свобода чі статево недоторканність особини. Додатковий факультативний об'єктом могут буті здоров'я, воля, честь и Гідність особини, нормальний Розвиток неповнолітніх. Потерпілім может буті особа як чоловічої, так и Жіночої Статі. Під статево зносин у ст. 152 слід розуміті природний (гетеро-сексуальний) статево акт. З об'єктивної Сторони
   
4. ВІД РЕДАКЦІЇ
     Ім'я К. Е. Ціолковського, геніального вченого, основоположника сучасної космонавтики, винахідника, не визнавали за життя і так цінованого в наїлі дні, відомо багатьом. Але мало хто з нас знають його як своєрідного філософа, який з позицій «чистої» науки зумів розгледіти першопричину всіх речей і явищ, виявити вищі сили та їх вплив на розвиток людства. Небагато визнають його
   
5. 26. Поняття, сутність, основні ознаки політичного режиму демократії.
     Управління людською спільністю може здійснюватися двома різними методами - авторитарним і демократичним. Основною якістю демократичного методу є те, що управління людською спільністю здійснюва-ляется з волі більшості її учасників, створюючи систему установ, за допомогою якої виявляється і здійснюється воля більшості, оформлена у вигляді відпо-чих актів.
   
6. НЕСКІНЧЕННІСТЬ
     Матерія виражається з'єднанням часу, простору, сили і почуття (факт: де є почуття, там є і матерія, і навпаки - де є матерія, там є і почуття, хоча б і близьке до нуля). Ці 4 властивості матерії невіддільні один від одного, тобто окремо не існують. Якщо ми помічаємо де-небудь, наприклад, простір, то там же будуть і інші три якості матерії. Звідси
   
7. ПЕРЕДМОВА
     Наук така безліч, викладаються вони так детально, стільки написано возів наукових книг, що немає ніякої можливості для людського розуму їх вивчати. Хто і хоче, опускає безсило руки. Тим часом не можна собі скласти світогляду і керівного в житті почала без ознайомлення з усіма науками, тобто із загальним пізнанням всесвіту. Ось я і хочу бути Чеховим в науці: у невеликих
   
8. ХТО СТВОРИВ БОГА?
     Християни вірять, що наш світ створений Богом. Але що це означає? Це означає, що існування нашого світу звичайно в часі, або, інакше кажучи, неможливо, щоб наш світ існував нескінченне число днів. До речі, цю неможливість легко обгрунтувати: якби наш світ існував нескінченне число днів, то нинішнього дня не було б, бо нескінченність неможливо пройти крок за кроком, день за днем. Я
   
9. 2. Угода - вольова дія
     Сутність операції складають воля і волевиявлення сторін. Воля - детерміноване і мотивоване бажання особи досягти поставленої мети. Воля є процес психічного регулюються-вання поведінки суб'ектов1. Зміст волі суб'єктів угоди формується під впливом соціально-економічних чинників: особи, які здійснюють підприємницьку діяльність, укладають угоди, щоб забезпечити
   
10. ПРИМІТКИ
      1 Див: Рубцов В. В., Урсул А. Д. Проблема позаземних цивілізацій. Кишинів, 1988. С. 39. 2 Див: Там же. 3 Див: Там же. С. 40. 4 Ціолковський К. Е. Невідомі розумні сили / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 72. 5 Там же. С. 75. 6 Див: Його ж. Воля Всесвіту / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 68. 7 Там же. С. 69. 8 Див: Його ж. Космічна філософія / / Мрії про Землю
    
11. § 6. Властеотношения
      Вирішуючи поставлені перед нею завдання, державна влада безперервно впливає на суспільні процеси і сама виражається в особливому виді відносин - властеотношениях, що утворюють своєрідну політико-правову тканину суспільства. Як і будь-які відносини, властеотношения мають структуру. Сторонами даних відносин виступають суб'єкт державної влади та об'єкт влади (підвладні), а вміст
    
12. Список використаних джерел
      Ажажа В. Г. Інше життя. М., 1998. Акімов А. Є. Евристичне обговорення проблеми пошуку нових дальнодії. EGS-концепція / / Свідомість і фізичний світ. Вип. 1. М., 1995. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Свідомість, фізика торсіонних полів і торсіонні технології / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 1-2. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Торсіонні поля та їх експериментальні
    
13. 29. Правові акти управління: поняття, ознаки, правова природа, значення.
      Правові акти управління - дії апарату держ управління спрямовані на встановлення або зміна норм права на виникнення, зміну правоотношенійв сфері держ управління. За допомогою правових актів проявляється ВЛАСНА воля органу держ управління, в сою чергу ця воля є необхідним засобом. Правові акти управління - важливі засоби практичної реалізації цілей і функцій
    
14. Феноменологія у Франції
      ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ Відправною точкою феноменології є творчість Гуссерля. Багато сучасних філософи є його послідовниками, спираючись на його праці у власних дослідженнях. ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ яшшж Феноменологія відчуття Мерло-Понті? Моріс Мерло-Понті (1908-1961), прийнявши в «Феноменології відчуття» (1945) гуссерлінскій гасло:
    
15. (Післямова відповідального редактора)
      У минулому вже в історію 2006 році вийшов у світ міжнародний працю «Про ноу-хау концепції ГА. Югая про витоки корейської цивілізації ». Він позначений як ИСРВ із серії «Євразійські (російські та центральноазіатські) витоки світової цивілізації», з грифами Інституту Далекого Сходу РАН і Ташкентського державного інституту сходознавства. Укладачем і відповідальним редактором першого випуску
    
16. НАУКА Про СВІТІ ?
      Космологія і мудрість в давнину Одне з основних духовних вправ у стародавніх філософських школах полягає у розвитку «космічної свідомості» у філософа, щоб дозволити йому досягти, з одного боку, спокою духу і радості, завдяки споглядання неосяжності і порядку Космосу, а з іншого - домогтися об'єктивного судження, відстороненого, віддаленого від земних пристрастей, зведених до їх
    
17. ВИСНОВОК
      В умовах сучасної Росії на тлі зміни економічного базису видозмінюється і курирує його політико-філософська надбудова. Якщо в області філософії та соціально-гуманітарних наук непримиренність колишнього протистояння матеріалізму та ідеалізму згладжується відносно швидко, то фундамент природничо-наукових досліджень, що спирається на філософський постулат про первинність матерії і вторинності
    
18. Принцип волі
      Принцип волі, настільки істотний для визначення природного закону, разом з тим розкриває і розумний аспект цього закону. Воля або хотіння є така «схильність» душі, за допомогою якої можливий моральний вибір, тобто звернення людини або до добра, або до зла, або до чесноти, або до греху334. Більш виразно можна сказати, що вибір обумовлюється тією мірою, яка
    
19. § 1. Соціальні передумови кримінальної відповідальності
      Сутність будь-якої відповідальності, в тому числі і кримінальної, обумовлюється взаємодією трьох основних доданків людського буття: особистості, суспільства і держави. Кожна людина відчуває на собі, як мінімум, потрійну соціально-моральну корекцію: власну свідомо-вольову регуляцію, громадське вплив і вплив державних установлений. Аристотель говорив, що людина,
    
20. § 1. Поняття волі, больова регуляція поведінки
      Воля - свідома, соціально сформована детермінація поведінки особистості, що забезпечує мобілізацію її психофізіологічних ресурсів на досягнення значущих і необхідних для неї цілей. Воля - соціально опосередкований механізм регуляції людської поведінки: спонукання до вольовим діям скоюється на основі соціально сформованих понять і уявлень. Воля є соціально