|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
2. Сприйняття і розуміння.
|
Однак, на практиці людське сприйняття - завжди вже розуміння. Так. М. Хайдеггер пише, що почути чистий шум майже неможливо: ми ніколи не чуємо просто шум, а чуємо "мотоцикл або колону на марші". Припустимо ми чуємо якийсь шум. але не можемо зрозуміти що це. Це - і буде чистим сприйняттям шуму, але триває це сприйняття недовго - ледь почувши, ми тут же "інстинктивно" намагаємося зрозуміти: починаємо підбирати метафори: "Неначе мотоцикл їде", "Ні, враження таке ніби колона на марші". І нарешті, засвідчуємо і запевняємо себе (розуміння скріплює себе вірою). "Так це і є колона".
Найбільш давньою частиною в цьому - практично нерозривній - двучленного свідомості (сприйняття + розуміння) буде сприйняття. Сприйняття. подібне до людського, є у всієї живої природи. Це найбільш древня, найбільш стійка частина людської свідомості. (Про це говорить патологія свідомості: сприйняття набагато менше страждає при ураженні психіки. При психічних захворюваннях патологічні зміни відбуваються і в сприйнятті, проте ці зміни набагато менш значні, ніж зміни, що відбуваються в розумінні людиною цих сприйнять Розуміння (інтерпретація сприйняття) виявляється генетично більш молодим і крихким, ніж сприйняття (3).
Власне, Аристотель вперше заговорив про відмінність "сприйняття"
"усвідомлення сприйняття". За аналогією: одна справа - мати світогляд , і інша справа - усвідомлювати наявне світогляд. Так от, філософія
це не стільки світогляд, скільки розуміння-через-метафору. Філософія - це скоріше можливість подивитися на заздалегідь наявне - як факт - світогляд з боку : зрозуміти його. Для цього філософія порівнює одне погляди з іншим (хоча це порівняння-перенесення саме відбувається з точки зору заздалегідь наявного світогляду порівнює). Так можна змусити історію філософії зазвучати як метафору (не тільки у Гегеля; Шпенглером, наприклад, вдається побачити
першу світову війну як філософський факт: "занепад Європи" - "скам'яніла метафора" (Ніцше) - стає "істиною"). Або - зазвучати як опис: якщо не порівнювати, а "просто" сприймати.
Метафоричність філвсофіі була спочатку закладена Платоном, який ідентифікував світ (світ речей) шляхом порівняння. Ідентифікувати, власне, і означає порівнювати (звірятися з зразком). Платон звіряє "зліпки з ідей" (речі) з зразком - з самими ідеями. Тільки після звірки з Ідеалом веші можуть бути ідентифіковані. Така ідентифікація, вироблена шляхом уподібнення, є уніфікація - забуття частковостей - чи філософія.
Філософія - ситуація, коли людина метафорично розуміє те , значення чого просто описати йому здається недостатньо. Що позначається в метафоричному розумінні! Очевидно, він сам - людина: людина позначиться в тому, яку метафору (філософію) він вибере для того, щоб зрозуміти що-небудь. Чим менше прівходящие обставини примушують людину прийняти вже готову метафору, тим більше змушений людина, філософствуючи, шукати нову. Філософія - це умови штучного віднімання таких привхідних умов, коли людина виявляється як би в "чистій" області розуміння. Інакше сказати: таке підприємство як філософія можливо за рахунок штучного виділення в двучленного сприйняття + розуміння сфери розуміння, яка і є сфера "чистої" філософії.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна "2. Сприйняття і розуміння." |
- ВСТУП
сприйняття і розуміння при залученні до кримінальної відповідальності. Рекомендації перерахованих міжнародних правових актів у свій час були сприйняті і реалізовані в кримінальному праві зарубіжних країн. Так параграф 66 КК НДР «Здатність бути винним» встановлював, що суб'єктивні передумови кримінальної відповідальності неповнолітнього (здатність бути винним) повинні бути точно і
- П. А. ПлюттоФІЛОСОФІЯ kAK МЕТАФОРА
сприйняття-розуміння нового через уже сприйняте-зрозуміле: пізнання нового через уже звична. (так, наприклад, нова сакральність розуміється через стару. - Н. А.Бердяев, зокрема, це помітив у "Руській ідеї": у росіян Богородиця уподібнюється Мокоше (Матері Сирий Землі) - язичницькому Материнському початку, теплому, земному, близькій). Таке розуміння "склеює" мир в єдність: об-наружіввніе
- 3. "поверховість" і "сукупність зв'язків".
сприйняття від розуміння, то ми зможемо побачити, що розуміння можливе за допомогою: 1) опису; 2) переживання; 3) метафори. І тоді робота історика постане як сприйняття-розуміння-через-опис (робота історика може бути умовно символізована натуральним указующим жестом, але ж і жест заряджений певним змістом, тобто розумінням), а робота філософа - як
- 1.Поіск в галузі методології
сприйняттю минулого. Це закономірно. На початку XX в. Н.А. Бердяєв зазначав, що «історичні катастрофи і переломи ... завжди мали у своєму розпорядженні до роздумів в області філософії історії, до спроб осмислити історичний процес ». Але, критично оцінюючи минуле, слід уникати нігілізму. Однак як цього домогтися, яких орієнтирів віддати перевагу? Як завжди, на переломному етапі заново встають
- 6.Крестьянскій або пролетарський соціалізм? (Ідеї, організації, діячі)
сприйняття інших теорій. Обмеженість була чужа народникам. Н. Ф. Данієльсон використовував марксистські ідеї при своєму економічному аналізі Росії. Н. К. Михайлівський писав: «Завдання наше не в тому, щоб виростити самобутню цивілізацію з власних національних надр, але і не в тому, щоб перенести до себе західну цивілізацію цілком з усіма надривними її суперечностями, треба брати гарний
- 4. Жовтень 1917 (питання методології)
сприйняття світу, коли особисті образи і невлаштованість у житті проектуються на суспільний лад, а суспільні біди стають особистим болем. У кінцевому рахунку, народжується фанатична віра в революцію (у «світлий шлях» або «люте огиду до праці і спрага балагану пронизують свідомість і психіку занадто багатьох людей» (О. В. Волобуєв). Цьому супроводжують грабежі, пияцтво, насильство, терор, в
- Поняття та ознаки організованої економічної злочинності.
сприйняття новітніх тенденцій у кримінальній практиці були запропоновані розширювальні трактування даного поняття. Тенденція до розширення поняття виявлялася у двох взаємозалежних аспектах. Під -перше, розширення кола суб'єктів економічних злочинів. Поступово до даної категорії стали відносити не тільки вищих керівників корпорацій, а й інших службовців. А пізніше обмеження по суб'єктах
- Поняття вікової неосудності.
сприйняття, уваги, пам'яті, мислення. Стосовно до розвитку сприйняття і уваги йдеться про здатність адекватно відображати суттєві зв'язки і відносини предметів і явищ зовнішнього світу в межах, необхідних для орієнтації в зміст і наслідки дій, значущих для кримінального закону. Причому вирішальним для законодавця є можливість адекватного сприйняття не тільки
- § 6. Функції кримінального права, предмет і метод кримінально-правового регулювання
сприйнятті групи: на відносини необхідні, позитивні, а тому й соціально корисні і відносини відхиляються, негативні і в силу цього соціально шкідливі. Якщо перша група відносин (в яких зацікавлене все суспільство або переважна більшість його представників) необхідно охороняється (захищається), поряд з кримінальним правом, всією сукупністю моральних, соціальних та правових
- 1. Введення
сприйняття іншими особами, патентне право охороняє відповідні технічні та художньо-конструкторські розробки тільки після офіційного визнання їх винаходами, корисними моделями або промисловими зразками, що передбачає виконання ряду формальностей. Зазначені формальності зазвичай зводяться до складання особливої заявки на видачу патенту чи іншого охоронного документа на
|