§ 14. Що таке чеснота?

Саме тут ми отримуємо відповіді на ті питання, які виникають в процесі знайомства з чеснотою. За яких умов вона виникає? У чому її схожість і відмінності від досконалості? У яких стосунках вона перебуває з пороком? Чи існує вроджена чеснота?

Аристотель робить спробу визначити статус чесноти: чи є вона метою або засобом? Яка чеснота доводить до досконалості те, чеснотою чого вона є, і додає досконалість виконуваного справі. Отже, досконалість - це мета, чеснота - засіб. Досконалість виступає досягнутим станом душі або справи, яким душа була зайнята. Тоді чеснота символізує лише якість відносини душі до чого-небудь (Аристотель. Ніко-Махова етика. - 1106 а 15). Досконалість є повнота досягнутого буття, в той час як чеснота - становлення до цієї повноти. Як приклад Аристотель призводить образ сплячого мудреця, який, зберігаючи у сні свою досконалість, втрачає доброчесне ставлення до світу. А раз так, то чесноти самої по собі, без відношення до чого-небудь, не існує.

; іе.ііюе і дос тавлялісь задоволення, а друга I

івоположни першим : ганебне, шкідливе, достав. з

з і радапія (Аристотель. Нікомахова етика. I К) и 1>! '. про

() дпако виникає питання: чи є сила, виступ; - - и а!) антом »доброчесної поведінки навіть в самих він, до пих обставин? Таким «гарантом» вькчупаег \ сюп душі, яка виховується з дитинства, народжуючи .. іюр \ ю дріроду - звичку. Звичка стає по.туоессо.та тельним укладом, дозволяє людині найкращим оо разом реагувати на події зовнішнього світу (Арікто тель. Нікомахова етика. - 1103 b 20-25; 1001 1 ») Але яке доведення вважатиметься найкращим, то ecu. юоро і-гельним? Те, каже філософ, що рівною мірою (| \ дет видалено як від нестачі, так і від ізбит ка .. 5 в сі, ю і народжується опозиція чесноти - порок. I Iорок ио зловживання мірою, виступає основою юоро 1С гелі. Тому якщо чеснота - ЦЕ міра, помірне I Ь. інакше кажучи, «середина», то порок - це всяка оелмер ПЕКА. Тут Арістотель приходить До пояснення, чому легко загрузнути в пороках, яких несопос тавімо оо і, ше, ніж чеснот.

Якщо спробувати узагальнити наше уявлення про чесноти, то вона виглядатиме як вихована з дитинства уклад душі, що дозволяє вірно ставити перед собою мету і обирати відповідні для її досягнення кошти, помірне, доречне і своєчасне використання яких в рівній мірі видаляє їхнього власника як від пороків надлишку, так і від пороків недоліку.

Все вищевикладене стосується гак званої придбаної чесноти. А чи бувають вроджені чесноти, і якщо вони існують, то як називається людина, що володіє ними? Цією темі Аристотель присвячує фрагмент третьої книги «Никомаховой етики», в якій стверджується, що всі прагнуть до удаваному благу. Ця «кажимость» є відображенням якості самої людини, тобто якості підвалин його душі. Але якщо людина несе відповідальність за устої своєї душі, то як наслідок, він несе відповідальність і за удавану йому Благо - мета. Якщо не визнати цього, тоді ніхто не винен у своїх злих справах і ніхто не гідний своїх добрих справ. Той же, хто обдарований від природи умінням правильно вибирати істинне благо, той шляхетний . Бо він буде володіти найбільшим і найпрекраснішим даром, якого не взяти в іншого і якому не вивчив, але який дан при народженні. У тому, щоб від природи бачити благо і прекрасне, і складається повноцінне і справжнє благородство (1114 Ь).

Інформація, релевантна "§ 14 . Що таке чеснота? "

1. РОЗВИТОК ЧЕСНОТИ
   що розуміє цінність чесноти. Мардж також знає, наскільки важливим може бути її приклад для морального розвитку дітей. Найсильніше вона впливає на Лізу і при кожному зручному випадку стимулює розвиток у ній почуття справедливості. Коли Гомер вирішує нелегально підключитися до місцевої кабельної мережі телемовлення в Homer vs. Lisa and the 8th Commandment [26], Мардж заохочує протест Лізи
   
2. 2. Порфіріо
   що він залишав практичну містику для філософськи неосвічених кіл, а для себе зберігав шлях чистої теорії. Принаймні, у творі «Про град Божий» Августин повідомляє, що у порфірний був трактат « Сходження - душі », де розвивалося вчення про подвійне шляху. Це шлях чистого умогляду для філософів н шлях теургії (вчення про способи впливу па богів)-для
   
3. ОБГРУНТУВАННЯ доброчесного життя
   що ті, хто знайдуть її, будуть винагороджені. Справа в тому, що доброчесність є невід'ємною складовою вдало прожитого життя. Як він стверджує на початку «Никомаховой етики», кінцева мета людського життя - щастя. Є багато інших речей (таких, як слава, гроші і свинячі відбивні), яких ми можемо бажати, але ми бажаємо їх тому, що вважаємо, ніби вони зроблять нас щасливими. Звичайно,
   
4. § І. Введення
   що етика філософії релігії, а разом з нею і етика релігійної філософії залишаються частими формами існування фундаментального філософського знання, іменованого етикою. Розділ філософської етики було розглянуто нами раніше, і тому ми можемо перейти до самого загальному порівнянні релігійних чеснот. У філософській етиці ми умовно виділили чотири її розділу, відповідні своїм сферам буття. Так,
   
5. ВИСНОВОК: «ПРОСТО ДЕЛАЙ ТЕ, ЩО ЗРОБИЛА БИ Я»
   небудь, гідне Барта або Гомера, навіть якщо це йде врозріз з її характером. Дійсно, в силу самої природи серіалу у всіх героях «Сімпсонів» багато протиріч. Як говорить Берні в Team Homer [140]: «У мене відбулася типова зміна настрою». І все ж, як правило, Мардж слід аристотелевским рекомендаціям ведення щасливою морального життя, причому досить успішно. Благо, на
   
6. Спіноза (1632-1677)
   що світ був створений вільним дією божественної волі. Бога не існує поза світом. аянкеш Свобода і критика волі? Одна з основних цілей «Етики» Спінози полягає в тому, щоб розірвати зв'язок між свободою і волею. Воля, що розуміється як здатність вийти за межі ланцюжка причин і дій, згідно Спіноза, є ілюзія. Вона є вираженням незнання істинних причин дії. Душа не ПОВЕРНУТИСЯНА чуттєво сприймаються?
   
7. що в 338 р. Аристотель одружився. Після смерті Пилипа (335 г . до н. е..) Аристотель повертається до Афін, де створює власну школу, Лі-кей. У ній він викладатиме 13 років, потім виїде з цього міста, щоб супроводжувати Олександра в його завоюваннях. Зі смертю Олександра в 323 р. Арістотель потрапляє під підозру, звинувачується в безбожництві і виявляється вимушеним покинути Афіни. Він біжить
   Запитання для повторення
   
8. таке відношення логічного слідування? Як перевірити, чи має воно місце в умовиводах ? Що таке безпосередні умовиводи? Назвіть види безпосередніх умовиводів. Назвіть правила посилок і правила термінів простого категоричного силогізму. Що таке ентимема? Назвіть необхідні операції з відновлення ентімем. Чим відрізняється прогресивний полісіллогізм від
   ДЖЕЙМС Лоулер
   
9. щоб ваші діти наслідували Симпсону? »2 Підшукуючи дітям зразок для наслідування, ми не повинні робити вибір між паинькой Гаррі Поттером і хуліганом Бартом Сімпсоном. Адже ще є, наприклад, Ліза Сімпсон.« Сімпсони »несвідомих до якої - або однієї своєї частини; складові цього шоу утворюють єдине ціле. Нездатність помітити унікальну 1 НастяЛ ім'я Пол Робінсон (р. 1948). - Прим.
   ТИПИ ХАРАКТЕРІВ за Арістотелем
   
10. що вони собою являють, порівняємо їх один з одним на підставі їх проявів у вчинках, рішеннях і бажаннях. Візьмемо як приклад одну ситуацію і розглянемо, як відреагував би на неї володар кожного характеру. Припустимо, що хтось (припустимо, Ліза) йде по вулиці і знаходить гаманець зі значною сумою грошей. Якщо Ліза доброчесна, вона не тільки вирішить повернути гаманець
    что они собой представляют, сравним их друг с другом на основании их проявлений в поступках, решениях и желаниях. Возьмем в качестве примера одну ситуацию и рассмотрим, как отреагировал бы на нее обладатель каждого характера. Предположим, что кто-то (допустим, Лиза) идет по улице и находит бумажник со значительной суммой денег. Если Лиза добродетельна, она не только решит вернуть бумажник