Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПроблеми філософії → 
« Попередня Наступна »
Г. С. БЄЛІМОВ. Прояв інших світів в земних феномени. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 212 с., 1999 - перейти до змісту підручника

Феномен психографії як свідчення контактів з іноміром

У даному розділі книги ми поведемо мову про автоматичне листі, або психографії, як цей феномен називають фахівці.

Автоматичне лист, треба відзначити, знайоме більшості народів світу ще з доісторичних часів. Є підстави вважати, що Книга книг Біблія має своїм джерелом диктовку позаземного розуму допомогою психографічного відтворення текстів. Цілком можна погодитися з тим, що «авторів» продиктованих текстів було багато. Але те було давно. Однак є ще десятки, сотні безперечних фактів існування цього незрозумілого каналу зв'язку з іноміром і в наші дні.

Наприклад, наш сучасник бразилець Ф. Шав'єр написав «автоматично» більше двохсот книг, які видані на багатьох мовах багатомільйонними тиражами. Незважаючи на те що Шав'єр закінчив лише початкову школу, він пише, вірніше, пси-хографірует вірші, прозу філософські трактати. І робить це не тільки рідною мовою, але й на інших, незнайомих йому. Ці твори принесли йому величезну популярність у світі.

Журналіст і дослідник аномальних явищ Е. Кру-шельніцкій в одній зі своїх статей в журналі «Світло. Природа і людина »(« Таємниця на кінчику пера ») відзначає, що автори таких книг часто не володіють ні ерудицією, ні знаннями, необхідними для їх же власних творів. Наприклад, американська письменниця Тейлор Колдуелл у своїх романах продемонструвала вражаючі пізнання в середньо-вікової медицині, якої ніколи не займалася. А Кржіж-Новскі-Рочестер, яка написала більше сорока романів, описувала такі деталі давньоєгипетських церемоній, які могли знати тільки вчені-єгиптологи. Паризька академія наук присудила їй за це особливу премію.

Отримали популярність психографические твори Річарда Баха, Аліси Бейлі, Анни Безант. Багато хто з них в останні роки переведені на російську мову.

На початку XX століття широку популярність в США та інших англомовних країнах отримали романи Пейшенс Уорт, яка з потойбічного світу надиктовувала місіс Перл Кар-рен свої твори і була при цьому надзвичайно плодовита. Між 1913 р. і смертю Перл Каррен в 1938 р. вона продиктувала мільйони слів, що перетворилися на поеми, романи і п'єси. За один тільки вечір рукою Каррен було написано 22 вірша, а протягом п'яти років - 1 600 000 слів. І це були висококласні тексти, які схвально сприймалися провідними літераторами Америки і Британії. При цьому її романи вражають точністю і тонкими особливостями історичних і політичних фактів, для вивчення яких довелося б прочитати масу спеціальної літератури. Чи треба говорити, що місіс Каррен цього ніколи не робила.

Пояснити ж, який механізм автоматичного письма, жоден з контактуючих поки не зумів. Єдине, в чому вони бувають впевнені, так це в тому, що не вони автори написаних творів. Це відбувається крім їхньої власної волі. «Все, що я писав, було ново, незвичайно, не характерно для мене. Чи не мої думки, висновки, не мій життєвий досвід », - розповідав учасник подібного експерименту В.

Баграмі.

Опції Псіхографія підчас зводяться лише до одного: тримати олівець чи ручку над аркушем паперу, а той рухається сам, списуючи сторінку за сторінкою. Більш того, автор взагалі може не знати мову, на якому пише! Такі здібності багаторазово демонстрував бразилець Н. Мірабелла. Статтю «Про походження людини» обсягом у 26 сторінок він написав за півгодини по-французьки, трактат з проблем хімії народжувався приблизно з такою ж швидкістю, але вже по-англійськи.

«Буддійська апологія» йшла на китайському ... Він писав на 28 мовах світу, знаючи тільки три! Схоже, хтось писав за нього!

Словом, Псіхографія не віднесеш до рідкісним проявам навколишньої дійсності. Однак менш загадковою вона від цього не стає. Але робити вигляд, що такого феномена в природі не існує, як це демонструють деякі ортодоксальні представники науки, принаймні, аморально.

Саме тому, що автоматичне лист не настільки рідко зустрічається в суспільстві, Волзької групі з вивчення аномальних явищ (ВГІАЯ) буквально з перших же кроків довелося мати справу з цим загадковим явищем.

Однією з перших, з ким ми познайомилися на початку наших досліджень, була Євгенія Юхимівна Ватейчкіна, 1951 р. народження, з вищою технічною освітою, яка проживає в м. Волзькому Волгоградської області.

Їй диктувалися вірші. Ким? Це залишилося невідомим. Швидше за все, душею померлої людини. Тобто феномен відноситься до так званого спіритизму - зв'язку з потойбічним світом.

Один час, в 1990 р., як розповідала Ватейчкіна, тексти йшли буквально потоком; вона не встигала, та й не бажала їх записувати, тому що поставилася до них як до хворобливого стану психіки. Підстави для тривоги були: нещодавно помер батько, і Євгенія переживала цю втрату болісно.

Але вірші були про втрату. Вірніше, не стільки про неї. Вони були про те, над чим раніше вона навіть не замислювалася:

У ті дні, коли душевне негода Собою, як хмарою, сонце затулить, І неможливим здається мені щастя, І скорботної складки не стерти з ланіт , Я від землі, пружинячи, відштовхнуся І полечу в захмарну далечінь, І з висоти на землі оглянуся-Нікчемною звірку мені здасться печаль.

Мирські дрібними виявляться турботи, Високої стане буття мораль, Блисне надією ракурс повороту, І похмура з чола спаде вуаль. Дощем проллються очищаючі сльози, І знову сонце вийде з-за хмар, Воскреснуть знову угаснувшіе мрії - Я, відроджена, на землю опущуся.

Або такі:

Ми - діти Космосу, але хто про це пам'ятає? У турботах щоденних потопаємо, І навіть сонця промінчик життєдайний, Як належне, в себе ми приймаємо.

Око до неба не піднімемо зайвий раз-До чого зайва сентиментальність? І ніколи не дивує нас Всесвіту буття матеріальність:

Що народилися ми з Великого вибуху, Що в точку можемо перетворитися знову, Що вдень і вночі правлять цим світом Надія, Віра і Любов ...

Євгенія Юхимівна ніколи раніше не цікавилася поезією - лише тим, що належить знати за шкільною програмою. Коли вірші самі собою стали виникати в голові, вона сприймала їх як прозу, записувала слова поспіль, в рядок. Писати змушувала їх неотвязно, довелося носити з собою блокнот, ручку, бо тексти могли йти прямо на вулиці, на автобусній зупинці, в черзі ...

Але коли вона пробувала писати сама, по власним враженням, то у неї нічого не виходило. Так вона зробила висновок, що ці вірші не її. Адже серед них були не зовсім зрозумілі їй самій. Наприклад:

Мудрішими немає природи мудреця, Ні бесконечнее колу кільця, Ні глибше відображення у воді, А істина в усьому, і немає її ніде.

Інтенсивними, за словами Е. Е. Ватейчкіной, були два-три місяці незрозумілих диктувань. Потім все поступово пішло на спад. Може, вона була сама у цьому винна: ??не все записувала, відмахувалася від них. З останніх рядків наведемо такі:

Два погляди зустрілися І потонули в океані почуттів. З тих пір я погляду зустрічного боюся ...

Або:

Я душу іноді свою З тіла-клітини птахом випускаю, Щоб поневірялася світла на краю, Можливість рідкісну їй надаю.

Звичайно, є певний ризик, Що в тіло старе назад вже не повернеться І, як у мені колись оселилася, Під плоть новонародженого увіллється ...

Можливо, так здійснюється зв'язок світів - нашого, земного, і потойбічного, з душами померлих людей, оскільки тут явно відчувається внутрішньовидової, тобто із собі подібними, тип контактів. На наш погляд, така точка зору має право на існування, хоча поки багато скептиків її відкидають. Але чи правильно спростовувати її з порога? Чи не плідніше чи шукати нові вагомі докази множинності світів і їх впливу один на одного?

Автоматичне лист, можливо, підтверджує гіпотезу про енергоінформаційний полі Землі, до якого іноді здатний підключатися чоловік. Чи не звідси - ясновидіння, передбачення, телепатія, нарешті, явище психографії? Академік В. І. Вернадський ще в першій чверті століття висловив геніальну ідею про ноосферу як системі взаємодії всіх мислячих істот планети. Може бути, підходить пора наукового обгрунтування цієї ідеї? Замислимося, наскільки неймовірно припущення про безсмертя душі? Наскільки безпідставна здогадка про творчих особистостей, які залишаються такими і після фізичної смерті і іноді здатні підключатися до чийогось свідомості для передачі нам, що живуть в тривимірному світі, якої інформації?

Автор схильний більш ретельно дослідити і це припущення, і сам феномен психографії, оскільки неодноразово був свідком того, як здійснюється психографічну лист.

Наприклад, волжанка Марина Волкова, вісімнадцяти років, стверджувала, що входити в незвичайне творчий стан, коли з-під пера починають йти дивні тексти, вона може в будь-яку хвилину. Одного разу вона продемонструвала ці здібності на моїх очах. Дівчина зосередилася, немов прислухаючись до чогось у собі. Очі відкриті, але погляд відчужений, нефіксований, спрямований кудись у простір. Рука з ручкою застигла над аркушем паперу. Хвилин через п'ять кисть здригнулася, з-під пера побігли швидкі рядки знайомого мені почерку. Через дві хвилини експерименту можна було прочитати таке: «Час минулого не буде позаду. Ти повернешся, як по східцях, і відкриєш двері, забуту тобою якусь відстань часу тому. Ти зустрінеш нас, і в радості, і в світлі будеш прийнята тут. Тобі не можна бути в дисгармонії. Ти рвешся на частини. І вмирають частини, і народжуються, і зникають. А ти хвора. Не можна йти шляхом твоєму з розпатланої душею. Чи не рвися, віднови то тлінне поняття твоє. Заверши розпочате, зроби нове, сотвори і ввійдеш у світ, покинутий тобою з причини шукань нелегких ... »

І це за дві хвилини! Без помарок, рівним швидким почерком, з правильно розставленими знаками пунктуації! ..

Про що текст? Не зовсім зрозуміло. Наче хтось про щось попереджає. І чекає її повернення ... Куди? Туди, звідки ми всі приходимо на час на Землю? ..

Життя не дозволила Марині йти шляхом письменства. Раптово померла її мама, не було надійної професії, важкі реформи в країні змушували думати про виживання. І в цьому колі турбот не залишалося у неї часу і бажання на загадкові експерименти по зв'язку з іноміром. Вона поки не втратила цієї своєї здатності сприймати таємничі тексти, п'ятий чи шостий рік живе з цим своїм властивістю, але не користується ним і, схоже, все далі йде від нього.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Феномен психографії як свідчення контактів з іноміром "
  1. Психоаналітична живопис Олександра Кремнева
    Олександр Валентинович Кремньов, 1952 р. народження, живе в Тольятті, з 1989 року вважає себе професійним художником , хоча в Спілці художників Росії не складається. Малювати почав пізно. Коли він загрунтував полотно під свою першу картину, йому було 36 років. До того моменту олійними фарбами не працював і живописом не займався. У середині сімдесятих років він закінчив Волгоградський
  2. Свідоцтво третє.
    Маючи чималий досвід дослідження аномальних явищ, не можу не відзначити, що про багатьох з них ми, дослідники, дізнаємося з добровільних звернень до нас співгромадян, з листів на нашу адресу. Часом пошта приносить вражаючі свідчення подій, які іноді відбуваються з нашими співвітчизниками. До таких повідомленнями можна віднести історію, що сталася з жителем Волгограда, п'ятдесятидворічного В. В.
  3. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    Первісне суспільство. Влада в первісному суспільстві, організація та форми її здійснення. Перехід від присвоює до виробляє економіці («неолітична революція») як фактор соціального розшарування суспільства, появи класів, власності, держави. Закономірності виникнення держави. Міста-держави. Держава як соціальний інститут, що забезпечує виробляє економіку.
  4. ЕВОЛЮЦІЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ
    Проблема еволюції духовного досвіду - це не стільки проблема вибудовування різних його форм в хронологічному порядку їх появи (що взагалі навряд чи можливо), скільки класифікація різних типів ставлення людини до духовної реальності, спадкоємність між якими повинна отримати поряд з логічним обосонованіем духовне пояснення. Типологізацію форм духовного досвіду можна
  5. РЕЛІГІЙНІСТЬ ЯК УМОВА ДУХОВНОСТІ
    Попередньою умовою духовного досвіду і духовності представники не лише духовної антропології, а й самих різних філософських напрямів визнають релігійність, розуміємо як прихильність до віри або, скоріше, дар віри, підноситься людини до визнання розумності, натхненності або одухотвореності світобудови, а у вищих своїх зразках - до визнання Бога. Про релігійності можна
  6.  Релігія і мистецтво.
      Взаємини релігії і мистецтва в корені відрізняються від відносин між релігією і наукою. Перетинаючись на ниві пізнавальної активності, релігія і наука часто вступають у конфлікт один з одним через розбіжності принципів релігійного та наукового пізнання. Наука являє собою теоретичне знання, що отримується за допомогою абстрактних категорій, вона прагне до об'єктивного відбиття
  7.  САМООСВІТА ВЧИТЕЛЯ ЯК НЕОБХІДНА УМОВА РЕАЛІЗАЦІЇ ІДЕЙ МОДЕРНІЗАЦІЇ ЗАГАЛЬНОГО ОСВІТИ
      Під самоосвітою традиційно розуміють здійснювану людиною пізнавальну діяльність, яка: по-перше, здійснюється добровільно, тобто з доброї волі самої людини, по-друге, управляється самою людиною, по-третє, необхідна для вдосконалення яких-небудь якостей людини або придбання навичок, і сама людина це усвідомлює. Що набуває людина в результаті
  8.  Г. С. БЄЛІМОВ. Прояв інших світів в земних феномени. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 212 с., 1999
      У монографії розглядаються витоки філософських взгля дів на проблему множинності населених світів і сучасний стан пошуку позаземних цивілізацій (ВЦ). Висуваються аргументи, що пояснюють причину невдач з виявленням ВЦ технічними засобами, і пропонується новий напрям досліджень - вивчення різних феноменів як можливих факторів впливу іноміра на людей. Наводиться і
  9.  ФАКТОРИ ВПЛИВУ ІНОМІРА НА ЛЮДЕЙ
      Відсутність ознак розумного життя в космосі, яке неначе б доводиться чотирма десятиліттями досліджень в рамках програм CETI і SETI, ставить перед наукою ряд непростих питань. При цьому передбачаються наступні варіанти рішень: 1) згорнути дані програми як безперспективні зважаючи унікальності земної цивілізації у Всесвіті; 2) вести пошук ВЦ технічними засобами,
  10.  Штучний характер виникнення контактів
      Як виникають контакти з іноміром, під яким в даний час ми змушені увазі самі різні субстанції: і так званий космічний Розум, і астральний світ, і інопланетян, і паралельні світи, і своє власне підсвідомість, і світ духів, що пішли з землі ... Через те що цих світів багато, ми, ймовірно, і отримуємо таке розмаїття контактних ситуацій. Судячи за свідченнями