Початок староєврейського права відноситься до часу напівлегендарного пророка Мойсея (XIII в. До н. Е..), З ім'ям якого пов'язується початок освоєння євреями Палестини, складання релігійних заповідей і перших законів. Реально більшість приписаних Мойсеєві правових приписів, що увійшли до старозавітні книги Біблії «Вихід» і «Левіт», з'являються в Юдейськім царстві в IX - VII ст. до н. е.. Близько 622 р. до н. е.. у зв'язку з народними хвилюваннями в Юдеї створюється новий звід, що повторює і розвиваючий Мойсеєві закони, - «Второзаконня». До цього ж часу відноситься складання так званих «згортків синагог» у 5 книгах - збірок звичайного староєврейського права, визнаного таким священнослужителями (основні судді у євреїв). Після повернення з вавилонського полону, як би в повчання і в спогад про колишні часи був складений збірник стародавніх юридичних звичаїв - Галаха; зберігачем древнього закону і звичаю проголошувався вищий релігійний і судова рада - синедріон. Незважаючи на священно-релігійне ставлення до стародавніх законам і звичаям, єврейська традиція не забороняла витлумачувати старе право - так до початку I в. н. е.. у євреїв стали виникати юридичні школи і напрямки. Причому відносно до стародавнього праву ці школи дотримувалися різних позицій.
Один напрямок, яке пов'язується з ім'ям рабина Галлела, голови синедріону в 30-10 рр.. до н. е.., ставило на перше місце ідею правової справедливості, тоді як послідовники рабина шаман висловлювали позиції «суворого права», точного дотримання букви стародавніх законів. З урахуванням нараставших тлумачень, у II ст. рабин Егуда Танассі склав збірник звичайного єврейського права - Мишна в 6 книгах, - пізніше отримав нову редакцію. Поряд з цим, власної традиції тлумачення стародавнього права дотримувалися й ті іудеї, що не пішли з Вавилона після закінчення полону. Їхні юристи та вчителі склали особливий звід нововведень до права під назвою Гемара («Заповнення»), присвячений головним чином майновим та сімейних відносин. Пізніше з цих двох склепінь - Мішни і Гемари - склали єдиний пам'ятник під назвою Талмуд. Талмуд - це не чисто правовою, але більш релігійний, повчальний звід різного роду повчань і тлумачень, і в силу цього за змістом присвячений багатьом правових питань; але це не кодекс і не звід чисто правових норм. Спираючись на різні традиції звичаєвого права, оформилися і різні редакції Талмуда в IV - V ст.: Єрусалимська та вавилонська. Талмуд, поряд з книгами Старого заповіту, став найважливішим джерелом староєврейського права.
Єврейське право не припинило свого існування з падінням Стародавньої єврейської державності. До початку V в. римляни, навіть завоювавши Юдею, дозволяли застосування там древнього права і власну юстицію синедріону. У наступні століття єврейське право зберігалося в розкиданих по всьому світу єврейських громадах. І звернення до стародавнього праву було тим суворіше, чим жорсткіше глави громад та раввинат прагнули зберегти вузьконаціональними традицію і власну правову культуру. Для того щоб поєднати вимоги часу з традицією стародавніх правил, в середньовічній єврейській культурі продовжилася робота з коментування та новому тлумаченню пам'яток права. Найвідомішим з таких коментарів був звід приміток, складений знаменитим філософом і правознавцем Мойсеєм Маймонідом (XII ст.) Своєю систематикою і загальними принципами аналізу права він навіть вплинув на формування нового європейського права. Коментарі юристів, склепіння тлумачень і повчань були новими по типу для давньосхідного права джерелами. Але найголовнішими залишалися колишні закони Старого заповіту, висхідні до священних заповідей Мойсея.
|
- Підзаконні акти як джерела арбітражного процесуального права:
джерелом такого регулювання. Суди надають вплив на законодавчу і виконавчу владу шляхом прийняття своїх актів, контролюючи акти інших органів влади. Судова практика - орієнтир для подальшого правотворчості і правозастосування; особливо позитивна в цих процесах роль Конституційного Суду РФ. Рішення Конституційного Суду РФ остаточно, оскарженню не підлягає і вступає
- 1. ПОНЯТТЯ І ВИДИ МІЖНАРОДНОГО КОМЕРЦІЙНОГО АРБІТРАЖУ
джерелах правового регулювання застосовні і до арбітражу. Основними джерелами права, що регулюють питання міжнародного комерційного арбітражу, виступають міжнародні договори і внутрішньодержавне (національне) законодавство. Міжнародні договори представлені цілим рядом документів як універсального, так і регіонального характеру. До їх числа належать: Нью-Йоркська конвенція
- Підзаконні акти як джерела арбітражного процесуального права:
джерела арбітражного процесуального права можна відзначити постанову від 17 лютого 1998 р. № 202 «Про державному органі у справах про банкрутство і фінансового оздоровлення», видане у зв'язку з введенням в дію з 1 березня 1998 Федеральний закону «Про неспроможність (банкрутство)». Уряд РФ встановив, що державним органом у справах про банкрутство і фінансового
- 1. Поняття і види міжнародного комерційного арбітражу
джерелах правового регулювання застосовні і до арбітражу. Основними джерелами права, що регулюють питання міжнародного комерційного арбітражу, виступають міжнародні договори і внутрішньодержавне (національне) законодавство. Міжнародні договори представлені цілим рядом документів як універсального, так і регіонального характеру. До їх числа належать: Нью-Йоркська конвенція
- 3. Джерела конст.права зар.стран.
Джерелом конституційного (державно-го) права є конституції, але вони часто містять лише загальні положення і обходять мовчанням ряд найважливіших питань державного-кої життя, тим самим залишаючи їх вирішення на розсуд уряду та адміністрації. Саме такий характер носить конституція США 1787 року. Поряд з цим конституції багатьох країн перевантажені поруч дрібниць і второсте-пінних
- 12. Класифіка-ція конституцій і їх внутрішня структу-ра.
Джерел права. Таким чином, форма об'ектівірованія неписаної конституції невизначена. Розберемо це на прикладі Великобританії. У Британії протягом короткого терміну (1653 - 1660 рр..) Діяла писана конституція. Сучасна британська неписана конституція являє собою досить складний конгломерат різного роду джерел. Ця конституція безперервно доповнюється і змінюється. Вона
- 14. Функції та види конституційного надзо-ра.
Джерелам права => нормоустанавлі-вающая діяч-ність в країні повинна здійснювала-вляться відповідно до конституції. Стежити за відповідністю правових норм контітуціі покладається на інститут конституційного нагляду, який у встановленій формі здійснює перевірку звичайних законів та інших нормативних актів з точки зору їх відповідності конституції. Таким чином, функція конституційного
- 2. Методи і функції науки "Теорія держави і права"
джерел
- 4. Теорія держави і права та галузеві юридичні науки.
Джерел права, класифікацію юридичних норм, юридичних фактів, колізії норм, прийомів, тлумачення, застосування юридичних норм). Дана структура носить умовний характер, це загальні напрямки в рамках єдиної науки, а не окремі частини. Більш типова структура - виділення теорії держави і теорії права. Теорія держави - питання, що стосуються такого явища, як держава: поняття,
- 13. Правові норми - ознаки, структура - гіпотеза, диспозиція, санкція, види
джерелах (законах, постановах). Певний характер - норми права викладаються стисненим, чітким юридичною мовою. Точність, визначеність змісту забезпечує однаковість тлумачення і реалізації правових норм. Загальний характер - норми являють собою абстрактні моделі правомірної поведінки. Вони регулюють не окремі випадкові ситуації, а стандартні, масові, типові соціальні
- 18. Поняття джерела права
джерел Принцип перспективного дії - зворотної сили не мають, якщо тільки самим актом не встановлено інше Система нормативно-правових актів РФ: Конституція Росії - 12 грудня 1993 містить норми загального характеру, які деталізуються іншими галузями права. Володіє верховенством і вищою юридичною силою. Прийнята на всенародному референдумі. Федеральні закони - володіють вищою
- 21. Романо-германська, англосаксонська, мусульманська правова сім'я
джерел, юридичної техніки. Романо-германська правова сім'я - Німеччина, Франція, Італія, Іспанія, Туреччина, Японія, Латинська Америка, РФ. Джерела - давньоримське право. У період середньовіччя (12-13 ст) і в епоху Ренесансу наука Європи адаптувала римське право часів Юстиніана. Причина правової революції - зміна умов життя західноєвропейських спільнот - зародження
- 25. Правова культура: поняття, структура, функції
права в суспільстві. Це не просто сукупність соціальних явищ, але саме якісний стан останніх, характеризує рівень розвитку, ефективність правової системи. Правова культура показує правові цінності, результати та досягнення суспільства у правовій сфері, ступінь розвитку юридичної теорії і практики. Йдеться про юридичну досвіді і практиці народу в конкретний історичний
- 12. Структура і джерела романо-германського права.
Джерело права - НПА-поділ с-ми права на публічно і приватне-диференціація та кодифікація галузей права-основна роль у формуванні права - законодавцю Структура Р-Г права складається з:-публічне право (домінують імперативні НП)-приватне право (домінують диспозитивні НП) Галузі підсистеми публічного права:-конституційне, кримінальне, адміністративне, фінансове, процесуальне право
- 13. Сім'я загального права. Прецедент в англійському та американському праві.
Джерело права - судовий прецедент (правила поведінки, сформульовані суддями в їх рішеннях по конкретній справі і поширюються на аналогічні справи). юридичні прецеденти носять індивідуальний характер. Провідну роль у формуванні права відводять судам, кіт. У зв'язку з цим займають провідне положення в системі держ. органів. На 1-му місці знаходяться не обов'язки, а права людини і
- 14. Релігійні правові системи. Джерела мусульманського права.
Джерел права, що представляють собою тісне переплетення юридичних, моральних, міфічних розпоряджень, які склалися природним шляхом і визнані державою. Мусульманське право - сукупність підтримуваних державою релігійних, моральних і правових норм, що склалися на основі ісламу в тлумаченні вченими-богословами і правознавцями. (Ірак, Іран, Йорданія, Туреччина, Кувейт і тд.)
- 42. Джерела права. Джерела права України.
Джерела (форми) права - вихідні від держави або визнані їм офіційно-документальні форми вираження і закріплення норм права, що надають їм юридичне, загальнообов'язкове значення. Юридичні джерела (форми) права поділяються на: - нормативно-правовий акт; - правовий прецедент; - нормативно-правовий договір; - правовий звичай; - правова доктрина; - релігійно-правова норма; -
- § 1. Становлення кримінального права Росії
джерела права в більшості своїй містили певний набір статей, сукупність яких сприяла необхідно достатньої урегульованості всього масиву відносин між людьми в певний історичний період. Проте з часом все розширюється і зростаюча в своїй динаміці кримінальна сфера суспільного життя поставила на порядок денний необхідність створення специфічної
- Ознаки кримінального закону:
джерела права. Під матеріальними джерелами розуміються ті сили, які творять закон, ті витоки, які живлять норми права, ті матеріали, які покладені в основу того чи іншого законодавства. Питання про матеріальних джерелах кримінально-правових норм є досить спірним. Не вдаючись в дискусію з цього приводу, відзначимо, що перш за все матеріальним. джерелом кримінально-правових
- § 1. Поняття злочину
джерел права Х-XVII ст., то в них важко знайти термін, який би охоплював всі карані форми поведінки. Давньоруське право, найважливішим пам'ятником якого вважається Руська Правда (у різних редакціях), нерідко використовувало слово "образа", але було б неправильно вважати, що воно мало на увазі будь-яке каране дію, тобто мало значення родового поняття. Аналогічне потрібно сказати і про
|