| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
марафонської битви |
||
|
Афіняни опинилися в скрутному становищі, і їм не доводилося сподіватися на допомогу з боку; Сусідня область Беотія була ворожа до них і відкрито вітала появу персів. У самих Афінах точилася постійна боротьба між аристократичної і демократичної партіями. Частина афінян готова була допомогти персам і потай сподівалася на їх перемогу. Гіппій, останній афінський тиран, позбавлений влади, вигнаний з країни двадцять років тому і протягом цього часу був правителем підвладного персам міста Сигей на Геллеспонті, тепер, на старості років, разом з перської армією повернувся до Аттіки, де його чекали таємні прихильники. Зокрема, до цього часу в Афінах знатний рід Алкмеонідов, будучи витісненними від влади своїм політичним супротивником Мильтиаде, об'єднався з прихильниками Гиппия, який сподівався з їх допомогою повернути собі владу. Багато хто був проти ризикованою війни з персами, боячись втратити в разі поразки своє багатство і вплив. Навпаки, у них була велика спокуса здати Афіни персам і витягти з цього всі можливі для себе вигоди. Чимало афінян звинувачували Алкмеонідов у змові з персами і Гіппієм. Правда, Геродот енергійно відкидає цю версію, але, по-перше, він не заперечує, що перси мали своїх прихильників у Афінах, а, по-друге, прагне відвести звинувачення в змові з персами від Алкмеонідов, оскільки він сам належав до літературного колі Перикла , великого афінського державного діяча, який походив з роду Алкмеонідов і шанувальником якого був 'батько історії. Як ми вище бачили, Клісфен з роду Алкмеонідов ще в 507 р. дав персам «землю і воду» і був найбільш впливовим персофілом в Афінах. Попутно потрібно відзначити, що пізніше, в ході Греко-перських воєн, коли Алкмеоніди побачили рішучість народу боротися проти перського поневолення, вони сприйняли нову політику і дали Афінам кілька видатних вождів демократії. Коли перська армія висадилася на Марафоні, в афінському народних зборах відбувалися гострі суперечки щодо тактики майбутньої війни з персами. Відомий полководець Мільтіад, вождь консервативних аграріїв, що входив у число десяти афінських стратегів (вищих військових керівників), побоювався зрадницьких дій прихильників проперсідской орієнтації в Афінах і тому наполягав на негайному виступі проти персів. Вождь радикальної демократії Фемістокл також гаряче виступав за цю пропозицію, і після довгого обговорення воно було прийнято народними зборами. Судячи з повідомлення автора II в. н. е.. Павсания (I, 32, 4), афіняни включили в свою армію і рабів, обіцяючи дарувати їм свободу. Афінське військо, яке складалося з 10 000 чоловік, попрямувало на Марафонську рівнину. Туди ж прибуло близько тисячі воїнів з союзного беотийского міста Платеї, розташованого на кордоні з Аттикою. Одночасно в Спарту був посланий відомий скороход Фідіппід, який на другий день досяг цього міста і передав владі прохання афінян про допомогу. Спартанці обіцяли допомогти, але не поспішали послати військо, посилаючись на старовинний звичай, згідно з яким до повного місяця не можна було виступати в похід. Від інших греків афіняни і не чекали допомоги, бо в кращому випадку елліни ставилися байдуже до долі афінян, дерзнули на боротьбу з «великим царем», і вважали результат війни заздалегідь передбаченими. Відомий поет Феогнид мегарський, який ще до ви садки персів на Марафоні закликав до опору «мідій-ЦАМ», перед обличчям реальної небезпеки розгубився і виявився здатним лише просити допомоги у бога Аполлона. . Але головне святилище Аполлона - Дельфійський храм був скоріше на боці персів і фактично прагнув паралізувати опір греків [см. Реконструкції ходу марафонської битви присвячена велика історична і військова література. Традиційне висвітлення цього бою, пропоноване, наприклад, підручниками історії, зводиться до наступного: щодо тактики війни афінські стратеги не були одностайні, і багато хто був проти негайної битви, але Мильтиаду і його прихильникам з великими труднощами вдалося наполягти на тому, щоб напасти на персів, і завдати їм. поразку. Насправді ж події розвивалися по-іншому. На Марафоні обидві сторони вичікували кілька днів, не наважуючись вступити в бій. При цьому перська армія розташовувалася на відкритій рівнині, де можна було застосувати кінноту і де Датіс хотів дати бій. Афіняни, у яких зовсім не було кінноти, зібралися у вузькій частині рівнини і не мають наміру були виходити звідти, бо там персидські вершники не могли діяти. Тим часом становище перської армії ставало важким, і Датіс, безуспішно чекав виступу своїх союзників в Афінах, повинен був прийняти рішення щодо подальших дій. Він, ймовірно, знав про намір спартанців виступити після молодика і, природно, хотів вирішити результат війни ще до їх появи. У той же час він не міг рушити армію в тіснини, де розташувалися афінські воїни. Датіс уважно стежив за становищем в Афінах, звідки він чекав сигналу (піднятий над міськими стінами щит) про захоплення міста прихильниками поваленого тирана Гиппия. В Афінах прихильники персів готові були діяти, але не наважувалися взяти на себе ризик і, в свою чергу, чекали, поки перська армія завдасть поразки афінським воїнам. Спартанці могли незабаром підійти на допомогу афінянам. Датіс не хотів більше чекати і вирішив перекинути по морю частина армії проти Афін, щоб захопити їх. Для цього йому довелося розділити армію і зробити ризикований крок, від якого він досі утримувався. Частина війська, включаючи кінноту, була посаджена на кораблі, ймовірно, вночі при світлі місяця. Тепер успіх операції залежав від фактора несподіванки. Однак Мильтиад здогадувався про плани Датіса або, може бути, точно знав про них через ионийцев в перському таборі. Мильтиаду доповіли про те, що кіннота вже посаджена на кораблі і на рівнині залишилася лише легкоозброєна піхота ". Тепер у нього не було підстав побоюватися противника. Настав ранок 12 серпня 490 р. [про хронологію см. 122, с. 257]. Афінське військо швидко вишикувалося, залишило свої позиції і стрімким маршем рушила вниз на ворога, щоб дати вирішальний бій. Бойова лінія афінян виявилася рівною перської, але в центрі у них було менше рядів, ніж у супротивника. Така розстановка сил перебувала відповідно до традиційної тактикою обох сторін: перси розташовували кращі частини в центрі, а греки прагнули будь-здобути перемогу на флангах, щоб потім повернутися проти центру ворога. Перські воїни боролися мужньо, в центрі перси і саки зім'яли афінські ряди і стали переслідувати їх. Але на флангах у персів було менше сил, і там вони зазнали поразки. Потім афіняни і платейців стали битися з персами, що прорвалися в центрі. Після цього перси почали відступати, несучи великі втрати. При цьому особливо постраждала краща частина війська, яка становила центр перської бойової лінії, що опинився тепер в оточенні. Вціліла частина перського війська села на кораблі і попрямувала до Афін. Афінські воїни захопили сім перських кораблів і поспішили додому, куди прибули раніше персів. Після цього перської армії залишалося тільки відплисти назад у Малу Азію. Коли настав молодик, Спарта послала 2000 воїнів на допомогу афінянам. Однак це військо прибуло, коли бій було закінчено. Спартанці з цікавістю оглянули трупи полеглих персів, яких вони бачили вперше, і повернулися додому. Перемога при Марафоні була першим успіхом греків у боротьбі з перської армією, яка до того часу вважалася непереможною. По суті, перемогу цю здобули афіняни, яких поет Симонид, сучасник подій, назвав передовими борцями за свободу еллінів. Поразка персів було викликано цілим рядом причин. Хоча їх армія кілька перевершувала чисельно афінську, тільки частина її змогла вступити в бій, а кіннота залишалася осторонь. Крім того, перси діяли в незнайомій країні і проробили до цього великий шлях. Грецькі важкоозброєні піхотинці (гопліти) були закуті в залізо, і легкоозброєні перські стрільці не змогли засмутити їх ряди. А коли почався рукопашний бій, стрільці не зуміли взяти в ньому активної участі. Велике значення мало й те, що афінським військом керував талантлівип полководець Мільтіад, який був добре знайомий з перським військовою справою, так як під час скіфського походу він служив в армії Дарія. Нарешті, не можна забувати також, що афіняни боролися за свою країну, свободу і за збереження нарождавшегося демократичного ладу; вони знали, що в разі поразки були б виселені зі своїх рідних місць і звернені в рабство. Тому афінянам залишалося або загинути, або перемогти. Афіняни дуже пишалися своєю перемогою при Марафоні. За свідченням Павсанія (I, 15, 3), серед картин на громадських будівлях в Афінах почесне місце займали сцени Марафонського битви. На них були відображені наступаючі афіняни і платейців і біжать, штовхаючи один одного, перси. Частина персів була зображена рятуються на фінікійських кораблях. Зберігся також перський шолом, який було пожертвувано в один з храмів в якості трофея марафонської битви. На ньому є напис: «Зевсу від афінян, які взяли його у мидийцев »., Проте перемога при Марафоні мала швидше моральний, ніж військове, значення. Лише невелика частина перського війська понесла поразку, і Дарій справедливо вважав, що програв битву, але не війну. У нього були навіть деякі підстави вважати, що він здобув в материковій Греції перемоги, оскільки багато міст дали йому «землю і воду». Тому він в одній зі своїх написів заявляє, що йому були підвладні «іонійці, які на море , і ті, які за морем »[DSe, 27-29]. х Інше ставлення до Марафонської битві було в Афінах, де вважали, що тепер настав кінець війні. Але й там проникливий Фемістокл відмінно розумів, що Марафон - лише епізод, початок довгої і важкої боротьби. Але, на щастя для себе, через що послідував в ахеменідський державі кризи греки отримали десять років перепочинку.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна" марафонської битви " |
||
|
||