Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяАнтологія → 
« Попередня Наступна »
В. Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. У 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. Спадщина)., 1972 - перейти до змісту підручника

НАУКА ТА ЇЇ СТАВЛЕННЯ ДО трудящий клас I. ВСТУП

[...] Таким чином, новітні історичні дослідження здійснили величезний переворот у всій історичній науці, оскільки 1) замість визнання керівниками історичного прогресу людства окремих завойовників і монархів довели, що цей прогрес п монархи і завойовники разом з ним залежать від минулих і сучасних економічно-іолітіческіх відносин, що, таким чином, все людство у своєму історичному розвитку підпорядковане певним природним і незмінним законам, а не залежить від примх і бажань окремих людей; 2) звернули особливу увагу саме на цю, досі запущену сторону історичної науки, яка є, власне, її основою, - на розвиток економічних, політичних н наукових взаємовідносин окремих народів. Цей великий, щасливий поворот в історичній павука дав початок новому її розділу - так званої «історії культури, або історії розвитку народів» [...].

В історії людства ми бачимо два великих факту, які дивують нас своєю незвичайною силою і разом з тим вони такі важливі для прогресу, як ніякі інші. Факти ці: винахід листи і винахід друку. Обидва ці факти стоять, як величезні верстові стовпи, на гранях великих історичних епох [...].

II. ЩО ТАКЕ НАУКА?

[...] Вже кілька разів ми згадували, що тільки пізнання законів і сил природи, які проявляються де-небудь і як-небудь, можна назвати наукою. Таким чином, справжня наука не має нічого спільного з якимись надприродной силами, вродженими ідеями, з будь-якими внутрішніми світами, які нібито керують зовнішнім світом. Вона має справу тільки з миром вищим, з природою, розуміючи цю природу найбільш широко, тобто включаючи туди все, що тільки підлягає нашому пізнанню, отже, і людей з їх прогресом, історією, релігіями і всі ці незліченні світи, які заповнюють Всесвіт.

Людина є лише одним з незліченних творінь цієї природи - вона лише поставляє йому кошти для життя, для задоволення своїх потреб, для комфорту і щастя; вона є все для нього, поза природи немає пізнання, немає істини ; отже, природа є цією книгою, яку людина повинна постійно читати, бо тільки з неї може виплисти рятівна правда для нього.

Але чи є пізнання, лише пізнання законів природи єдиною метою науки? Ні. Пізнання саме по собі не може бути її метою, бо якщо б так було, то вся наука нікому не приносила б ні найменшої користі, нікому не була б потрібна, була б, так скажу, п'ятим колесом у возі людського прогресу.

Само знання нікому їсти не дасть. Я можу, наприклад, знати, що такі-то найбільші багатства лежать на дні моря або на місяці, але, проте, незважаючи на цей факт, можна померти з голоду. Від науки ми вимагаємо не найбільшого безплідного знання. Є дійсно країна, де такі знання, цілком відірвані від життя і нікому не потрібні, називають наукою, - ця країна називається Китай. Ми в першу чергу від справжньої науки вимагаємо, щоб вона приносила користь, щоб давала нам можливість перемагати природу без великих втрат в одвічній боротьбі за паші існування.

Таким чином, двом необхідним умовам повинна відповідати справжня наука: вчити нас пізнавати закони природи і вчити нас користуватися цими законами, використовувати їх у боротьбі з тією ж самою природою. Отже, є дві сторони в науці: знання і праця, зрозуміло, праця, корисний насамперед нам, а потім і самому трудящому людині.

Як же це, може хто-небудь запитати, щоб працю, хоча б і найправильніший, можна було зараховувати до науки? Адже наука - це одне, а праця - інше, отже, не слід змішувати одне з іншим. На такі закиди повинен відповісти, що сьогодні, дійсно, і в житті і в теорії більша частина людей відмежовує працю від науки. Але якщо ближче придивимося до того й іншого, то побачимо, що саме цей поділ дуже негативно впливало на обох, бо дійсно сповільнило і уповільнює їх розвиток; таким чином, праця і наука, розділені в житті, марніють, як дві половини розрубаний-ного рослини . Правда, новітні часи прагнуть знову об'єднати ці два нероздільних поняття - і дійсно, з того часу, як настав цей поворот в людських устремліннях, бачимо величезний прогрес і в науці, і в розвитку засобів, що полегшують людську працю. Поки ж цього не було, поки наука займалася виключно справами, далекими від дійсності, відірваними від життя і людської праці, з одного боку, а з іншого боку, праця, яким нехтували багаті і вчені, погано годував працівника і його пана, до тих пір можна було і думати про прогрес, який був би хоч трохи подібний сучасному.

Людина від віків спрямований до однієї мети - до щастя. Щастя це він знайде лише тоді, коли наука і праця зіллються для нього воєдино, коли всяка його наука стане працею, корисною для суспільства, а вся праця буде виявом його розвиненою думки, розуму і павуки. Л народи тільки тоді зможуть досягнути щастя і свободи, коли всі будуть освіченими трудівниками, тобто коли кожен буде найбільш всебічно розвинений, наскільки це можливо, і коли кожен зможе використовувати свої сили для добра загального та особистого.

Правда, ідеал цей ще далекий і декому він може здатися недосяжним або фантастичним, але хто уважно придивиться до історії, тобто до того шляху, який пройшли вже люди, а при цьому уважно придивиться до сучасному становищу, той повинен прийти до переконання, що 1)

людство з самого початку свого розвитку дійсно все рухається до цієї мети, 2)

кошти, винаходи, напрямки , сучасна боротьба подають надію, що досягнення цієї мети можливо і необхідно, і то не в настільки вже далекому майбутньому, як це здається людям маловірним.

Визначивши науку як злиття двох понять - знання і праці - не тяжко буде нам сказати, яке положення вона повинна займати по відношенню до класів трудящих. Правда, вона єднає і ріднить в себе всіх людей, але серед всіх найближчими їй є трудящі, як ті, що працюють фізично, так і ті, що розумово. Правда, нещасливе разделепіе на працю фізичну і розумову ще затримує людський розвиток, розвиток дійсне і необхідне для людини. Одні

виховуються працівниками виключно фізичної праці, інші - виключно наукового; зрозуміло, що це йде на шкоду їм самим і всьому людству. Але наука але звертає уваги на ці ганебні, хоча і сильні, класові перегородки там, де це стосується її положення відносно людей. Її мета, незважаючи на всі перешкоди, одна - об'єднати і зробити щасливими всіх людей. Серед робітників час від часу вона вибирає своїх найхоробріших борців, які тим чи іншим способом руйнують і знищують ці перегородки, стирають відмінності станові, підносячи нижчі і відбираючи у вищих їх привілеї. Все, що наука відкриє, думка породить, все це праця перетворює на тіло, в дію, в життя і дає новим поколінням робітників у руки як знаряддя і допомогу в подальшому працю та в подальшій боротьбі. Ось яке положення науки. Тільки в робітників і через робочих набуває вона значення для прогресу; тому ми сподіваємося, що вона швидко усуне ці останні перешкоди, які їх ще поділяють, знищить останні привілеї, зітре залишки слідів дикості і варварства в світі (2, стор 115-125) .

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " НАУКА ТА ЇЇ СТАВЛЕННЯ ДО трудящий клас I. ВСТУП "
  1. Патріотизм
    трудящих. Справжній патріотизм характерний для трудящих мас, тим більше в умовах соціалізму, який стає об'єктом національної гордості і справжнім батьківщиною трудящих. Соціалістичний патріотизм нерозривно пов'язаний з пролетарським інтернаціоналізмом і протистоїть буржуазному
  2. 1.5. Операції над класами (множинами)
    наука - родове поняття, хімія - видове). При розгляді операцій над класами в логіці вводяться такі позначення: А, В, С. .. - довільні класи; 1 - універсальний клас; О - порожній клас; KJ - знак об'єднання класів (додавання); п - знак перетину класів (множення) ; А ', (А; ІА) - доповнення до класу А. Операції над класами ілюструються круговими схемами, універсальний клас
  3. Диктатура пролетаріату
    відносин і планомірний розвиток продуктивних сил у відповідності з новими виробничими
  4. Капіталізм
    відносин приватної власності капіталіста на робочу силу робітника, на засоби виробництва та особистої власності трудящого на предмети споживання. Основне протиріччя капіталізму - протиріччя між суспільним характером виробництва і приватним привласненням капіталістом робочої сили робітника (наймане рабство). При капіталізмі соціальна захищеність трудящого-робітника вище, ніж
  5. Економічний базис
    відносин людей, обумовлених формою власності на основні елементи виробництва - трудящих і їх робочу силу, засоби виробництва і предмети споживання. Тип виробничих відносин показує, в чиїх руках знаходяться продуктивні сили і предмети споживання, чиїм інтересам вони служать - суспільству або окремим особам, групам, класам, що використовують їх для експлуатації інших осіб,
  6. Мораль
    ставлення один до одного і до суспільства, одна з форм суспільної свідомості. У класовому суспільстві мораль має класовий характер і покликана, насамперед, узаконити поділ людей за майновою ознакою і право імущих на експлуатацію незаможних. Паразитичні цілі і руйнівний характер діяльності експлуататорів формують со-Відповідаю мораль, яка носить торгашеський характер,
  7. Робочий клас
    трудящих, безпосередньо зайнята у сфері матеріального життєзабезпечуючого виробництва, основна продуктивна сила суспільства. Пролетаріат частину робочого класу, позбавлена ??власності і вимушена для того, щоб жити, продавати свою працю (при капіталізмі). Робочий клас при соціалізмі - клас трудівників соціалістичних підприємств, що займає провідне становище в суспільстві. Особливістю
  8. Трудящі і експлуататори
    трудящі) або ж за рахунок привласнення результатів чужої праці (як це роблять паразити,
  9. Підклас (підмножина )
    класів за допомогою певних операцій можна утворити новий клас. Основними операціями над класами є об'єднання класів (додавання), перетин класів (множення), освіта доповнення до класу (заперечення) і віднімання класу (різницю) . {foto7}
  10. Освітою доповнення до класу (запереченням)
    відносини протиріччя, яке характеризується тим, що кожен з об'єктів небудь універсальної області може мислитися в обсязі тільки одного з суперечних понять. З цієї властивості суперечних понять випливають всі закони операції доповнення. {foto27} 1. Сума класу і його доповнення дорівнює універсальному класу. Сума дополняемого класу і універсуму дорівнює універсальному класу:
  11. Трудящі
    трудящим відносяться також і ті, хто закінчив свій трудовий період - пенсіонери, а також і ті, хто тільки готується до трудової діяльності, - учні, студенти, курсанти і т.п. Крім того, трудящі традиційно беруть під свою опіку також і тих, хто втратив здатність до праці, - хворих та інвалідів. Трудящі працюють над тим, щоб перетворити природу і суспільство для поліпшення життя людей і
  12. Рабовласницька
    відносин приватної та особистої власності рабовласника на раба (її життя і робочу силу), засоби виробництва і предмети споживання. Основне протиріччя рабовласництва - протиріччя між суспільним характером виробництва і повним присвоєнням рабовласником трудящого (раба) як особистості і як робочої сили. Розвиток продуктивних сил при рабовласництві призводить до накопичення
  13. Революція
    відносини і противиться встановленню нових виробничих відносин, відповідних нової фор-мації. У цьому випадку метою революційного повстання є захоплення політичної влади прогресивним класом для здійснення соціальної революції. Оскільки у всіх досоциалістічеських суспільно-економічних формаціях влада належала правлячому класу, зацікавленому в збереженні застарілих
  14. Вирахуванням класів (різницею)
    відносинах: рівнозначність : А / В = В / А = 0 {foto18} Перетин (частковий збіг): А / В = А і ~ | В, В / А = В і "ІА = А / В = А і ~] В {foto19} = А / В = В і ІА {foto20} Підпорядкування: А / В = А і ~ | В, В / А = 0 = А / В = А і ~ | В {foto21} {foto22} {foto23} = В / А = В Протилежність: А / В = А, В / А = В = А / В = А Супідрядність: А / В = А, В / А = В = А / В = А {foto24} А / В = А, В / А = В = А / В = А {foto25} = В / А = В
  15.  Громадянська війна
      трудящим, якщо вони зважаться на цей крок. Кримінальна буржуазія, яка перебуває при владі, може розраховувати тільки на підтримку щодо нечисленного корпусу підкуплених нею охоронців, які не є масовим класом. У разі позбавлення її фінансових коштів шляхом експропріації комерційних банків або конфіскаційної грошової реформи вона взагалі залишиться в ізоляції. Тому загроза
  16.  Об'єднанням класів (складанням)
      відносинах:
    {foto8} {foto9} {foto10} Перетин (частковий збіг): АІВ = АВ {foto11} {foto12}
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи