Головна |
« Попередня | Наступна » | |
НАУКА ТА ЇЇ СТАВЛЕННЯ ДО ТРУДЯЩИЙ КЛАС I. ВСТУП |
||
[...] Таким чином, новітні історичні дослідження здійснили величезний переворот у всій історичній науці, оскільки 1) замість визнання керівниками історичного прогресу людства окремих завойовників і монархів довели, що цей прогрес п монархи і завойовники разом з ним залежать від минулих і сучасних економічно-іолітіческіх відносин, що, таким чином, все людство у своєму історичному розвитку підпорядковане певним природним і незмінним законам, а не залежить від примх і бажань окремих людей; 2) звернули особливу увагу саме на цю, досі запущену сторону історичної науки, яка є, власне, її основою, - на розвиток економічних, політичних н наукових взаємовідносин окремих народів. Цей великий, щасливий поворот в історичній павука дав початок новому її розділу - так званої «історії культури, або історії розвитку народів» [...]. В історії людства ми бачимо два великих факту, які дивують нас своєю незвичайною силою і разом з тим вони такі важливі для прогресу, як ніякі інші. Факти ці: винахід листи і винахід друку. Обидва ці факти стоять, як величезні верстові стовпи, на гранях великих історичних епох [...]. II. ЩО ТАКЕ НАУКА? [...] Вже кілька разів ми згадували, що тільки пізнання законів і сил природи, які проявляються де-небудь і як-небудь, можна назвати наукою. Таким чином, справжня наука не має нічого спільного з якимись надприродной силами, вродженими ідеями, з будь-якими внутрішніми світами, які нібито керують зовнішнім світом. Вона має справу тільки з миром вищим, з природою, розуміючи цю природу найбільш широко, тобто включаючи туди все, що тільки підлягає нашому пізнанню, отже, і людей з їх прогресом, історією, релігіями і всі ці незліченні світи, які заповнюють Всесвіт. Людина є лише одним з незліченних творінь цієї природи - вона лише поставляє йому кошти для життя, для задоволення своїх потреб, для комфорту і щастя; вона є все для нього, поза природи немає пізнання, немає істини ; отже, природа є цією книгою, яку людина повинна постійно читати, бо тільки з неї може виплисти рятівна правда для нього. Але чи є пізнання, лише пізнання законів природи єдиною метою науки? Ні. Пізнання саме по собі не може бути її метою, бо якщо б так було, то вся наука нікому не приносила б ні найменшої користі, нікому не була б потрібна, була б, так скажу, п'ятим колесом у возі людського прогресу. Таким чином, двом необхідним умовам повинна відповідати справжня наука: вчити нас пізнавати закони природи і вчити нас користуватися цими законами, використовувати їх у боротьбі з тією ж самою природою. Отже, є дві сторони в науці: знання і праця, зрозуміло, праця, корисний насамперед нам, а потім і самому трудящому людині. Як же це, може хто-небудь запитати, щоб працю, хоча б і найправильніший, можна було зараховувати до науки? Адже наука - це одне, а праця - інше, отже, не слід змішувати одне з іншим. На такі закиди повинен відповісти, що сьогодні, дійсно, і в житті і в теорії більша частина людей відмежовує працю від науки. Але якщо ближче придивимося до того й іншого, то побачимо, що саме цей поділ дуже негативно впливало на обох, бо дійсно сповільнило і уповільнює їх розвиток; таким чином, праця і наука, розділені в житті, марніють, як дві половини розрубаний-ного рослини . Правда, новітні часи прагнуть знову об'єднати ці два нероздільних поняття - і дійсно, з того часу, як настав цей поворот в людських устремліннях, бачимо величезний прогрес і в науці, і в розвитку засобів, що полегшують людську працю. Поки ж цього не було, поки наука займалася виключно справами, далекими від дійсності, відірваними від життя і людської праці, з одного боку, а з іншого боку, праця, яким нехтували багаті і вчені, погано годував працівника і його пана, до тих пір можна було і думати про прогрес, який був би хоч трохи подібний сучасному. Людина від віків спрямований до однієї мети - до щастя. Щастя це він знайде лише тоді, коли наука і праця зіллються для нього воєдино, коли всяка його наука стане працею, корисною для суспільства, а вся праця буде виявом його розвиненою думки, розуму і павуки. Л народи тільки тоді зможуть досягнути щастя і свободи, коли всі будуть освіченими трудівниками, тобто коли кожен буде найбільш всебічно розвинений, наскільки це можливо, і коли кожен зможе використовувати свої сили для добра загального та особистого. людство з самого початку свого розвитку дійсно все рухається до цієї мети, 2) кошти, винаходи, напрямки , сучасна боротьба подають надію, що досягнення цієї мети можливо і необхідно, і то не в настільки вже далекому майбутньому, як це здається людям маловірним. Визначивши науку як злиття двох понять - знання і праці - не тяжко буде нам сказати, яке положення вона повинна займати по відношенню до класів трудящих. Правда, вона єднає і ріднить в себе всіх людей, але серед всіх найближчими їй є трудящі, як ті, що працюють фізично, так і ті, що розумово. Правда, нещасливе разделепіе на працю фізичну і розумову ще затримує людський розвиток, розвиток дійсне і необхідне для людини. Одні виховуються працівниками виключно фізичної праці, інші - виключно наукового; зрозуміло, що це йде на шкоду їм самим і всьому людству. Але наука але звертає уваги на ці ганебні, хоча і сильні, класові перегородки там, де це стосується її положення відносно людей. Її мета, незважаючи на всі перешкоди, одна - об'єднати і зробити щасливими всіх людей. Серед робітників час від часу вона вибирає своїх найхоробріших борців, які тим чи іншим способом руйнують і знищують ці перегородки, стирають відмінності станові, підносячи нижчі і відбираючи у вищих їх привілеї. Все, що наука відкриє, думка породить, все це праця перетворює на тіло, в дію, в життя і дає новим поколінням робітників у руки як знаряддя і допомогу в подальшому працю та в подальшій боротьбі. Ось яке положення науки. Тільки в робітників і через робочих набуває вона значення для прогресу; тому ми сподіваємося, що вона швидко усуне ці останні перешкоди, які їх ще поділяють, знищить останні привілеї, зітре залишки слідів дикості і варварства в світі (2, стор 115-125) .
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " НАУКА ТА ЇЇ СТАВЛЕННЯ ДО трудящий клас I. ВСТУП " |
||
|