Головна
ГоловнаCоціологіяЗагальна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Ентоні Гідденс. Соціологія, 1999 - перейти до змісту підручника

Товариства першого і другого світу

Терміном перший світ позначають індустріальні країни Європи, Австралазії, а також Сполучені Штати і Японію. Практично у всіх країнах першого світу прийнята багатопартійна парламентська система правління. Країни другого світу - це індустріальні суспільства, керовані урядами, що стоять на комуністичних позиціях. У їх число входили Радянський Союз, а також країни Східної Європи - такі, як Чехословаччина, Польща та Угорщина.

Політичні та економічні відмінності між країнами першого і другого світу надзвичайно значні. Якщо економічна система країн першого світу заснована на принципах ринкової економіки і визнає найважливішу роль вільного підприємництва, то в державах другого світу прийнято централізоване планування. Але, незважаючи на це, найбільші відмінності виявляються між індустріальними країнами в цілому, з одного боку, і країнами третього світу - з іншого. У порівнянні з індустріальними державами країни третього світу дуже бідні. Багато з них пережили різке збільшення темпів зростання населення, що стало вельми серйозним випробуванням їх здібностей в забезпеченні своїх громадян хоча б мінімальним рівнем життя.

У розділі 1 зазначалося, що основною метою соціології є вивчення індустріальних товариств - першого і другого світу. Але чи можемо ми зі спокійною совістю ігнорувати третій світ, залишаючи його своєрідною вотчиною антропології? Зрозуміло, немає. Всі три світу розвивалися в тісному взаємозв'язку один з одним, і сьогодні вони пов'язані ще сильніше. Ми, що живемо в індустріальних суспільствах, потребуємо сировині та продуктах країн третього світу, необхідних для підтримки нашого життя. У свою чергу, економіка більшій частині країн третього світу побудована на торговельних відносинах з індустріальними країнами. Ми можемо до кінця зрозуміти індустріальне суспільство лише на тлі товариств третього світу, до яких фактично ставиться зараз велика частина живуть на землі (для подальшого обговорення див. главу 16, "Глобалізація соціального життя").

Висновок

Товариства першого, другого і третього світу відрізняються від традиційних типів соціального устрою, що панували протягом багатьох тисячоліть аж до вісімнадцятого століття. Експедиції мандрівників Заходу поклали початок процесам, які знищили багато з традиційних культур. Однак і сьогодні зберігається величезна культурне різноманіття - як усередині одного суспільства, так і між різними суспільствами.

Як людські істоти, всі ми маємо спільні риси, але на всіх нас впливають також звичаї і цінності товариств, до яких ми належимо. У наступному розділі ми розглянемо процеси, (66стор) впливають на індивідуальне розвиток людини на всіх етапах життя, починаючи з дитинства.

___

Короткий зміст 1.

Культура складається з цінностей, яких дотримується дана група, норм, яким слідують її члени, і матеріальних благ, які вони створюють. 2.

Людський рід з'явився в результаті тривалого процесу біологічної еволюції. Люди є частиною групи вищих ссавців - приматів. Є серйозні підстави вважати, що культурний розвиток передувало і, ймовірно, визначило еволюцію людського роду. 3.

Социобиология важлива переважно своїми відкриттями в області поведінки тварин; ідеї соціобіологів щодо суспільного життя людей у високій мірі спекулятивні. Наша поведінка схильне генетичним впливів, але генетичні властивості визначають, ймовірно, лише потенційні можливості нашої поведінки, а не дійсний зміст нашої діяльності. 4.

У людей немає інстинктів в сенсі складних вроджених поведінкових систем. Деякий набір простих рефлексів плюс природні потреби і є вроджені властивості людини. 5.

Форми поведінки, які виявляються у всіх, або майже у всіх, культурах, називаються культурними універсалами. Основними типами культурних універсалій є мова, заборона інцесту, інститути шлюбу, сім'ї, релігії і власності, але в рамках цих загальних категорій способи поведінки і цінності різних товариств істотно варіюються. 6.

Можна виділити кілька типів досучасного товариств. Громади мисливців і збирачів не займаються землеробством і не тримають худоби, а живуть за рахунок полювання і збору рослин. У суспільствах скотарів основним джерелом засобів до існування служить розведення домашніх тварин. Землеробські суспільства залежать від регулярної обробки одних і тих же ділянок землі. На основі найбільш великих і розвинених з них утворюються традиційні держави, або цивілізації. 7.

Бурхливий розвиток і експансія Заходу привели до захоплення багатьох областей земної кулі, радикально змінивши усталені соціальні системи та культури. 8.

В індустріальних країнах основою економіки є промислове виробництво (засоби і методи якого також використовуються для виробництва продовольства).

До індустріальним країнам першого світу належать країни Заходу, а також Японія, Австралія і Нова Зеландія. Країни другого світу - це індустріальні суспільства, керовані комуністичними урядами. Країни третього світу, в яких живе велика частина населення землі, практично всі були раніше колоніями. Більшість їх населення зайнято виробництвом сільськогосподарської продукції, частина якої надходить на світовий ринок.

(67стор)

Основні поняття

культура норми

суспільство влада

цінності ідеологія

Найважливіші терміни

еволюція скотарські суспільства

мутація землеробські суспільства

социобиология традиційні держави

інстинкт поділ праці

субкультура національні держави

етноцентризм колоніалізм

культурні універсалії третій світ

семіотика перший світ

громади мисливців і збирачів другий світ

Додаткова література

Rufh Benedict . Patterns of Culture, New York, 1946. Класичне дослідження культурних відмінностей, яке як і раніше варто читати.

Kenneth Bock. Human Nature and History; a Response to Sociobiology. New York, 1980, Критика домагань социобиологии.

Brian M. Fagan. People of the Earth. London, 1992. Останнє видання авторитетного огляду походження і розвитку різних форм людської культури.

Ralph Fasold. The Sociolinguistics of Language, Oxford, 1991. Хороший підручник з багатьох аспектів природи мови і культури.

Jack Goody. The Domestication of Savage Mind. Cambridge, 1977. Аналіз впливу писемності і грамотності на культурний розвиток.

EdmundLeach, Culture and Communication: The Logic by which Symbols are Connected. Cambridge, 1976. Аналіз природи культурного символізму.

Raymond Williams. Culture. Glasgow, 1981. Корисний загальний аналіз зрозуміла культури.

Peter Worsley. The Three Worlds: Culture and World Development, London. 1984, Аналіз зв'язків між першим, другим і третім світами.

(68стор)

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Товариства першого і другого світу"
  1. IV. ЛОГІКА АБО МАТЕМАТИКА
    першого порядку і логікоІ другого порядку. Однак, як ми тільки що бачили, це має те незручне наслідок, що поняття коректності і імплікації 52 виявляються що належать не до логіки, а до математики. Фреге, Рассел Я Уайтхед відносили не тільки логіку другого порядку, але навіть і ло "гіку більш високих порядків (множин множин множин ... множин індивідуальних об'єктів) до логіки. Це
  2. Наслідки зміни і розірвання договору .
    першого сорту буде поставляти товар другого сорту, то покупцеві буде належати право вимагати від постачальника поставки товару другого, а не першого сорту. У частині умови договору (наприклад, терміни поставки, асортимент, кількість товару , упаковка і т. п.) зберігаються в колишньому вигляді, а стало бути, в колишньому вигляді зберігається відповідне цим умовам зміст зобов'язання
  3. I. Завдання Морфології
    першого порядку - простих одиницях або в Одиниця другого порядку - згуртованих групах одиниць, або в одиницях іретьего порядку - групах груп одиниць, або в одиницях ще вищого порядку, або нарешті як це найчастіше трапляється, воно може бути пос-ішдсівіем одночасного збільшення в одиницях різних порядків . 6177. Другий клас морфологічних завдань має предметом питання г>
  4. Заміна неналежного відповідача
    другого відповідача. За згодою позивача на заміну неналежного відповідача належним або при залученні належного відповідача в як другого відповідача арбітражний суд виносить ухвалу. Дії, вчинені неналежною стороною, не пов'язують належну сторону. Після заміни відповідача або вступу в справу другого відповідача підготовка та розгляд справи починається спочатку. Якщо позивач не
  5. Морально-практична спрямованість людини як його керівний чинник, протиставлений метафізиці.
    першого) і крайньому (у другого), вони не могли обійтися без умоглядних уявлень вторинних якостей, що залежать від первинних (у Локка), ідей субстанції і Бога (у Локка і Берклі). Як побачимо, емпірістской, ще більш номіналістіческая, ніж навіть у Берклі, методологія Юма перекреслює і ці фундаментальні поняття метафізики. Значно більш енергійно і всебічно, ніж Локк і Берклі, Юм
  6. § 32. ЕКОЛОГІЧНІ ПІРАМІДИ
    перший трофічного рівня до другого (фітопланктон - зоопланктон) збільшується, а потім при переході на рівень рибного населення знову знижується. І тому, в наземних екосистемах піраміда має форму «мавзолею» , а у водних - «дзиги». Основний продуцент в цих екосистемах - фітопланктон. Одноклітинні водорості, що переважають у ньому, живуть від декількох днів до декількох тижнів. Організми
  7. 1.1. Загальна характеристика понять
    перший. Закон зворотного відношення відіграє важливу роль в операціях узагальнення і обмеження понять і в аналізі відносин між
  8. Передмова
    суспільному процесі. Перші чотири глави першого тому моїх «Соціологічних етюдів» (вид. 1891 р.) мали відповідати цьому завданню. Докорінно перероблені і розвинені, вони складають предмет першого етюду справжньої книги (§ § 1-14). Органічне начало як фактор суспільного процесу. Вищезгаданий перший том «Соціологічних етюдів» переважно присвячений цій групі
  9. Науково-технічна революція.
    суспільства в цивілізованих країнах, що відбулося в другій половині XX століття. На цьому етапі наука стає безпосередньою продуктивною силою суспільства, що значно змінює місце і роль людини у виробництві, характер його праці, особливості його професійної та гуманітарної підготовки у системах освіти. Крім того, НТР породила комплекс глобальних проблем людства, шляхи
  10. 2.6. Підготовка за типами третинного освіти (табл. 13)
    першого рівня теоретичного освіти типу 5A (програми підготовки бакалаврів та спеціалістів, за російською термінологією). Коефіцієнт випуску тут дорівнює 35,7%, і за цим показником Росія займає 7-е місце в аналізованому наборі країн. Рівні третинного освіти - - - I група -? - II група III група - - - Росія Рис. 15. Коефіцієнти випуску за рівнями теоретичного освіти
  11. 3 . Логічне слідування
    першого порядку і логіці другого порядку. У певному сенсі два ці логіки, або два логічних мови відрізняються один від одного як раз поняттям прямування, властивим кожному з мов. Глибинне відмінність полягає в різних цілях логічного ісследованія178. Насамперед відзначимо, що є два поняття прямування: семантичне, або модальне, і дедуктивний. Семантичне по-нятие
  12. 4. Логіка другого порядку
    першого порядку , природа сутностей не має значення для характеристики логіки другого порядку. Відмінною характеристикою порядку мови є розмір області квантифікації. Мова другого порядку може бути отриманий додаванням до дедуктивної системі першого порядку розширення аксіом з кванторами типу [Х {Ф {Х)) -> Ф (У)) і аксіомной схеми згортання БХ Ух (Хх = Ф (х)) для кожної формули Ф,
  13. Розділ 3 Від першої особи
    першого
© 2014-2022  ibib.ltd.ua