Розглянемо основні ірраціональні ідеї публічної давньогрецької релігії:
Ідея про божественне походження всього існуючого і втручання богів на все, що відбувається;
Ідея про те, що Боги це ті ж люди, тільки укрупнені, ідеалізовані і такі ж гонорові, заздрісні, корисливі та пристрасні. Якісна відмінність Богів від людей - їх безсмертя;
Людина повинна слідувати своїй власній природі і не повинен змінювати її;
І Боги, і люди перебувають у владі долі (ананке , мойра, морос).
У орфизме ми знайомимося з іншими елементами вірувань, які по-іншому уявляють суть людини і його призначення:
Різні ідеї про походження світу (одна з них - про походження світу з гігантського зародка-яйця);
Боги - це демони (душі), що переходять після смерті від тіла до тіла (метемпсихоз, схожість з древнеиндийским карміческім вченням);
Сенс і мета «орфической життя» (життя присвячених) - усамітнення, аскетизм і звільнення душі від тіла;
Мета очисних обрядів - досягнення душею після смерті «острова блаженних», народження бога з людини, шляхом страждання в земному житті. Сенс страждань полягав у вихованні душ.
Подальший розвиток ірраціональних ідей здійснювалося в піфагореїзмі, медіоплатонізме і неопіфагореїзму.
|
- Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
основні характеристики держави, тобто вказати його головні ознаки і, тим самим, розкрити природу держави, сформувати його розуміння (поняття), - одна з основних задач теорії дер-жави. Пізнати природу держави - означає виявити головне і визначальне в його функціонуванні та розвитку, в його соціальній цінності і призначення. Це означає зрозуміти держава в єдності всіх
- ГЛОСАРІЙ
основні аспекти та проблеми діяльності в рамках тієї чи іншої посади. Кожен конкретний ассессмент-центр включає ряд процедур і розробляється з урахуванням вимог, що пред'являються до працівників. Важлива складова цього методу - вимір. Ассессмент-центр близький до тестів, оскільки передбачає стандартизацію, тобто наявність певних нормативів проведення процедур і системи оцінок
- основні принципи згодом виниклої філософії
основні принципи згодом виниклої філософії: Принцип причини всього (Гесіод, "Теогонія"); Принцип повноти реальності і ролі людини в універсумі (Гомер); Принцип справедливості як вищої чесноти (Гесіод, Фокалід, Феогінід, Солон, Платон); Принцип заходи як «кращою з речей» (ліричні поети); Принцип «Пізнай самого себе» (напис на храмі Аполлону Дельфийскому). Поряд з мистецтвом,
- 7. Радянська влада і церква
основні положення нашої церкви ». Була потрібна особлива обережність, щоб не порушувати складаються взаємини між державою і церквою. Але звичайне нетерпіння нової влади, прагнення йти напролом часто брали верх. У період діянь Собору приходили все нові відомості про гоніння на віруючих, оскверненні владою храмів, адміністративному вилучення цінностей в церквах. 19 січня 1918
- Введення
основні питання військового будівництва (військова доктрина, закон про оборону, закон про статус військовослужбовців), а й адміністративно-цивільно-правові положення , що визначають порядок дії виконавчої влади та військовослужбовців у всіх сферах життєдіяльності Армії: умови проходження служби, фінансового, матеріального забезпечення та інші питання. При цьому в їх основу мають бути покладені
- Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
основні характеристики держави, сформульовано його розуміння, визначено її соціальне призначення, відмінність від догосударствепной організації суспільства, возника-ет завдання розглянути, як влаштована держава, тобто в яких конкретних формах існує і функ-ціонірует ця особлива політична, структурна, територіальна організація суспільства. Тільки після вивчення форми, тобто пристрої
- Глава десята. ПРАВО В СИСТЕМІ СОЦІАЛЬНИХ РЕГУЛЯТОРІВ
основне призначення права - бути регулятором суспільних відносин, що складаються з усього спектру нового соціально-господарського устрою людського буття. Діапазон підходів до проблеми соціального регулювання досить широкий: від релігійних до класових, від бихевиористских (від англ. Behaviour - поведінка) до кібернетичних. Це зрозуміло - людство завжди прагнуло осмислити не тільки
- Глава чотирнадцята. СИСТЕМА І СТРУКТУРА ПРАВА
основну роль грає статутне право, закони, а судді, але образним висловом, це всього лише говорять уста закону. У англосаксонській правовій системі як стверджується в теорії, основна роль тривалий час належала до прецедентного права. Але слід враховувати, що останнім часом відбувається своєрідне зближення цих правових систем: в германо-романської посилюються прецедентні початку, а
- ЛЕКЦІЯ 7.ЕВРОПЕЙСКІЙ КОНСЕРВАТИЗМ І ІСТОРИЧНА ШКОЛА ПРАВА. НАРОДЖЕННЯ КЛАСИЧНОЇ західноєвропейській філософії ПРАВА
основних напрямків політичної ідеології кінця - першої половини XIX ст - Консерватизму, лібералізму і соціалізму. Всі ці, що склалися в Західній Європі і мали різну, іноді яскраво виражену національне забарвлення, напрямки, в певному сенсі, можуть додивлятися як ідеологічне наслідок промислового перевороту, що охопила в в. весь континент. В рамках кожного з них
- питання до заліку (ІСПИТУ)
ідеї в ідеології середньовічних єресей. Вчення Марсилій Падуанського про закони і державі. Політико-правова концепція ісламу в країнах Арабського Сходу. Політико-правові ідеї в працях арабських філософів Середньовіччя. Ібн-Хальдун. Становлення політико-правової ідеології в Давньоруській державі. Політичні та правові ідеї Реформації (М. Лютер, Т. Мюнцер, Ж. Кальвін). Політичні ідеї
|