Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяЛогіка → 
« Попередня Наступна »
Гомбоева Л.В.. Індивідуальні контрольні завдання за логікою з методичними вказівками щодо їх вирішення, 2003 - перейти до змісту підручника

Переведіть на символічну мову складне судження:

Якщо інші тобі і пошкодили, під час зустрічі вітай їх з посмішкою. Вони з сорому втратять рішучість або ж попросять вибачення. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості).
Ми любимо людей за те добро, яке ми їм зробили, і не любимо за те зло, яке ми їм робимо. (Лев Тол-ської. «Живий труп»)
Якщо взагалі ставити мету подолати ворожість між людьми, то іншого шляху, ніж шлях любові не існує. (А.А.Гусейнов, Р.Г.Апресян. Етика. Гл. Ісус Христос)
Якщо ми хочемо бути по-справжньому щасливими, разом з приборканням негативних думок і емоцій ми повинні розвивати і зміцнювати свої позитивні якості. (Його Святість Далай-Лама).
Якщо ми не можемо змінити обставини, обтяжуючі нас, то ми цілком можемо змінити своє ставлення до них. (Геше Джампа Тінлей).
Якщо розмовляєш з людьми ввічливо і м'яко, то навіть у чужій країні будеш прийнятий як на рідній землі. (Зерцало мудрості).
Перемагає людей - володіє силою. Перемагаючий себе - стає сильним. (Лао Цзи. Дао-де цзін).
Поки ми біль чужу відчуваємо, поки живе в нас співчуття, є нашого життя виправдання.
Якщо навчився знанням у повною мірою, не приховуй їх від спраглих навчитися. Інакше знання потухнуть без користі, подібно горінню світильника, укладеного в глечик. (Е. Х. Галшіев. Зерцало мудрості).
Якщо дивитися на людей радісними очима, то навіть раніше незнайомі люди стануть ставитися до тебе як близькі родичі. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості).
Не купуй кота в мішку, якщо тобі не потрібен мішок.
Хто хоче щось зробити, знаходить кошти. Хто не хоче нічого робити, той знаходить виправдання.
Король лакея свого призначить генералом, але він не може нікого призначити чесним малим. (Р. Бернс).
Будеш спокійний, якщо власні поводи обмотані навколо своєї голови. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості).
Якщо згорділих мало-мальськи навчившись вважати, станеш предметом насмішок мудреців. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості.).
Якщо ти мудрий, не старайся здаватися мудрим завжди. Буде соромно, коли не відповіси безперешкодно на будь-яке питання. (Е. Х. Галшіев. Зерцало мудрості).
Легко знайдеш людину, яка надасть тобі послугу, якщо будеш цінувати тих, хто вже надав її. (Публіліус Сір, 42 р. до н.е.)
Коли інший лає тебе часто, думай з співчуттям, що ця людина невіглас. Якщо думати про нього, що він гавкає, як стара собака, не перейматиметься душа. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості).
Діти, позбавлені сімейність прихильностей і часом живуть в стані повної занедбаності, стають замкнутими, полохливими і мовчазними.
Якщо, незважаючи ні на що, не досяг результату, то дій з ретельністю іншими можливими засобами. (Зерцало мудрості).
Якщо побачиш, що псується чуже майно, постарайся зберегти його як своє власне. Якщо бачив це, але залишив без уваги, ти не людина, хоча і ходиш на двох ногах. (Е. Х. Галшіев. Зерцало мудрості).
Якщо ворогові надати допомогу нарівні з близьким, то і ворог напевно перетвориться на близького. (Е. Х. Галшіев. Зерцало мудрості).
Ніколи не мсти іншим за заподіяне тобі раніше зло. Приймеш на себе новий гріх, якщо хоча б один раз відповіси навіть на сотню скоєних проти тебе зол. (Е.Х.Галшіев. Зерцало мудрості).
Хоча й інші підлаштовують, не лізь як собака, в грішне діло. Хто-небудь хіба вип'є розплавлений чавун, якщо скажуть, що це смачно. (Е. Х. Галшіев. Зерцало мудрості).
З несвідомої грубістю, власним нахабством не чинна ніколи. Якщо будеш поступати як знавіснілий слон, ти пошкодиш або собі, або іншим. (Зерцало мудрості).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Переведіть на символічну мову складне судження: "
  1. Завдання 19. Переведіть на символічну мову складні судження:
    Приклад: «Якщо у людини багато доброго і мало злого, то він - гідний чоловік. Якщо у людини нічого доброго і багато поганого, то він - низька людина ». (Зі спадщини Чжан Чао). Рішення: Позначимо: А - «У людини багато доброго», В - «У людини мало злого», С - «Людина - гідний чоловік», D - «У людини багато поганого», Е - «Людина - низький». ((АЛВ) ^ С) л
  2. 2.2. Основи теорії іменування
    символічною мовою логіки. Більш докладно операції логіки висловлювань будуть розглянуті в
  3. контрольні роботи
    мови План: Мова і мислення. Мова як знакова система. Природні і штучні мови. Предметне і смислове значення мовних виразів. Принципи теорії іменування. Основні аспекти мови. Функціональний аналіз мовних виразів. При підготовці до даного семінарського заняття важливо ознайомитися і усвідомити зміст базових термінів: «формалізація», «мова», «мова логіки висловлювань»,
  4. ЕКЗАМЕНАЦІЙНІ ПИТАННЯ
    символічне вираження . Судження про відносини (релятивних). Одномісні, бінарні, n-місні предикати. Відношення між судженнями по істинності: логічний квадрат. Розподіл термінів: обсяги суб'єкта і предиката судження. Відносини між складними судженнями. Основні логічні характеристики двомісних відносин: рефлексивність, симетричність і транзитивність. Види умовиводи.
  5. 5. Громадянська війна. Політика «воєнного комунізму» (1917-1921 рр..)
    Мови не знаходили. І тим не менше з більшовиків і Леніна не можна повністю зняти відповідальність за громадянську війну, яку вони перший час не передбачали. Прав видний вітчизняний історик Л.М. Спірін в своєму твердженні, що розв'язанню громадянської війни, озлоблення її сприяла лівацько-догматічес-кая політика РКП (б) в рішеннях селянсько-козацького питання: штучне форсування
  6. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    мову для спілкування на території тієї чи іншої держави. Це єдина оборона і зовнішня політика, транспортна, інформаційна, енергетична системи; це, нарешті, наявність певних єдиних прав і обов'язків особистості, що охороняються державою. У сукупності ці ознаки характеризують державу, тобто їх наявність в соціальній організації суспільства свідчить, що це суспільство -
  7. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
    переведені на нову основу - взаємних розрахунків, взаємної вигоди. Багато країн Африки, Азії та Латинської Америки (Ангола, Мозамбік, Гвінея-Бісау, Куба та ін) роками отримували від держав-членів РЕВ економічну і технічну, в тому числі військову, допомогу переважно на безоплатній основі. Сучасне Російське держава, орієнтуючись на ринкову економіку і плюралістичну демократію,
  8. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
    переведе свої соціальні домагання, свою політичну програму на мову конкретних правових вимог. «Свобода, ра-венство, братство», - було написано на полотнищах Французької революції. Але поки ці домагання молодої, енергійної, прогресивної буржуазії не було перекладено чіткий життєстверджуючий мову Декларації прав і свобод людини, Конституції Франції, важко було згуртувати народ під
  9. Глава одинадцята. СУТНІСТЬ І ЗМІСТ, ПОНЯТТЯ І ВИЗНАЧЕННЯ ПРАВА
    перевівши сутність права в емоційну психо-логічну сферу, Л. Петражицький розрізняв також об'єктивне, позитивне, офіційне право («норми, веління, заборони, звернені до осіб, підлеглим праву і правовідносин ») і право інтуїтивне, яке визначається психологічним ставленням адресата до права об'єктивному, офіційні-ному. Словом, Л. Петражицький спробував розібратися в складному
  10. Глава тринадцята. НОРМА ПРАВА
    символічне, а потім і буквене позначення приналежності тих чи інших товарів того чи іншого купцеві (зокрема спочатку використовувалися друку, які накладалися на амфори, глечики, мішки тощо тару, в якої перевозилися, продавалися товари, насамперед, зерно) поступово ставало письмовим способом спілкування. Писемність стала використовуватися для посвячення тих чи інших жертв